安阳正月十五元宵节习俗

社火

安阳灯节期间是民间歌舞最活跃的日子，有狮子、高跷，大鼓、高台、竹马、早船；龙灯、耍大头和尚，扑蝴蝶和吹奏乐等等，它们由民间的文化组织-—‘社’、‘会”组办，俗称“社火’。灯节演出称‘兴社火’“赛社火’。灯节社火旧时许多地方从正月初七便已开始训练，直到正月十三。从十四日请神开始‘亮相’或称‘预演’，活跃演出连续三天，热闹非凡。

闹社火的来历 ，民间这样传说：

一年四季的节日这么多，为啥只有在正月十五才热热闹闹地耍社火呢？在民间，流传着这样一个故事。

相传，早年的时候，我们的祖先没有房子住，不是住在树林子里，就是挤在山洞里。那时候，大山里，平川上，天天都有凶恶的野兽猛禽出来吃人。人们躲又没处躲，打又打不过，天天都有很多人被野兽吃了。特别是进入冬季逢年过节的时候，由于天气寒冷，山上没了小动物，地里没了庄稼，那些野兽就更凶啦，见着人就吃。

为了过上太平日子，人们就凑在一块儿出主意想办法，慢慢地发现，那些凶猛的野兽也有强弱之分，也有内部争斗。为了争夺地盘，抢夺食物，经常互相残杀，今天你吃掉我，明天我吃掉你。只要狮子、老虎，豹子一吼，别的野兽就吓得四处乱跑；凤凰一叫，所有的鸟就像吓破胆似的，连翅膀也张不开了。

于是，人们就开始模仿狮子的吼声造了一个锣，模仿老虎的啸声造了一个镲，模仿豹子的叫声造了一个鼓，模仿凤凰的鸣声造了一个笛子。每当逢年过节，飞禽走兽蜂拥而来的时候，大家就拿出锣、镲、鼓、笛子来，吹吹打打，又蹦又跳，一直闹到天亮。飞禽走兽远远一听，认为自己又闯入了狮子、老虎、豹子和风凰的地盘，无不吓得狼狈逃窜。后来，一代代传下来，就成了一种习俗，这就是正月十五闹社火。

安阳，元宵节最重要的习俗还有正月十六的安阳桥庙会。

安阳桥村共有三个庙会，分别是农历正月十六的安阳桥庙会、农历五月二十三麦奶奶生日庙会和农历九月十三关爷生日庙会。

关于安阳桥庙会的起源，《安阳市北关区志》有如下记载，“关帝庙建于明朝洪武年”，又根据安阳桥村村民的口传，“建庙即起会”，那么安阳桥庙会即起源于明朝洪武年间。安阳桥庙会的兴盛与明朝经济的繁荣的关系十分密切，特别是明朝中后期，商品经济的发展和安阳桥一带漕运的兴起，造就了安阳桥一带商业的繁荣。并且在安阳桥庙会的发展过程中，庙会所围绕的中心( 庙宇)也在发生着变化。原来安阳桥南端有一座大王庙，每到正月十六这一天，人们从四面八方集聚到这里烧香磕头，伴随有些小摊贩，卖些小孩杂耍。安阳桥村村民说，安阳桥村正月十六庙会是由叩头敬神演变而来的。由此看来安阳桥庙会最初是为祭祀“大王”而兴起的庙会。

清朝末年民国初年，安阳桥庙会移到了安阳桥东北边河岸上的关帝庙。当时关帝被人们供奉为财神，商户及财主为保护自己的事业兴旺，集资在关帝庙前建了安阳最大的戏楼，每逢农历正月十六和农历五月二十三两个庙会，村民都要请戏班在戏楼唱戏，老百姓则在河坡看戏。

解放后，关帝庙前的戏台被拆毁，安阳桥村委会又在村北的南顶老爷庙上新建戏台。安阳桥庙会又移到了南顶老爷庙附近。庙会时唱戏一天。南顶老爷庙东为牲畜、农具交易市场，西为生活日杂交易和小吃市场。庙会越来越大，正月十六庙会期间，各街、村出民间艺术节目，庆祝一番并祝福来年事业兴旺、五谷丰登。