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云南双柏县鄂嘉七月十五节

作者:冯平来源:网络2019-06-13 15:19:17
云南双柏县鄂嘉七月十五节

鄂嘉七月十五街,又称“鬼街”、 “彝族狂欢节”,因历史悠久、民族风情浓郁而闻名。关于鄂嘉七月十五街的来历,有多种说法。

一种说法是“鬼街”源于古老的祖先崇拜习俗。每年旧历七月初一至十五日,是祭祀祖先的大祭之期,家家户户要接祖先祭祀。旧历七月十五这天,是送祖先回归之日。这一日,人们携食带酒云集于大红山上,杀鸡宰羊、焚烧纸锞祭祖送祖,还请毕摩唱颂祭祀歌、跳神舞。随着祭祀活动的延伸人们在祭祀活动中逐渐加进了商品交流等活动,逐渐地,旧历七月十五的祭祖送祖活动演变成了“鬼街”。

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另一种说法是七月十五街源于古老的氏族部落群居生活。很早很以前,现在的鄂嘉地区以界牌为界分为上四里和下四里两个部落群体。由于保护民族部落的利益,上四里和下四里两个民族部落之间“老死不相往来”。

终有一日,下四里的小伙子为上四里姑娘的情歌而动,上四里的姑娘被下四里小伙子的弦声所引,两个不同氏族部落的姑娘小伙子偷偷走到了一起。挡不住姑娘小伙子之间的“活着要笑在一起,死后要埋在一起”的纯真爱情,最后,上四里和下四里两个氏族部落终于“言归于好”。于是他们选择红山梁子这块风水宝地,杀鸡宰羊,祭祀先祖,封僵解冻,开亲往来。人们在红山梁子上开怀畅饮、踏歌对调、谈情说爱狂欢了三天三夜。从此,每年的旧历七月十三、十四、十五街这三天,便成了他们踏歌对调,倾诉心怀,寻觅情缘的节日。

云南双柏县鄂嘉七月十五节

农历七月十三日,人们开始从四面八方聚集鄂嘉小镇。他们当中除当地百姓外,还有周边地县挨近的群众,以及来自省州的宾客和各种商家生意人。七月十五街在鄂嘉民间流行和持续了几十甚至上百年,天干地旱不衰、风雨无阻不断,而且日渐兴旺,参加的人数越来越多、年年增长。鄂嘉每年都有四至五万人,最多时达到六万多人参加七月十五街这个传统的民族盛会和节日,是鄂嘉镇总人口的两倍多。

云南双柏县鄂嘉七月十五节

最能体现七月十五街这个民族传统节日热闹氛围和狂欢场面的,就是民族群众自发组织的笙歌唱活动了。“弦子一响脚就痒、围拢围拢跳笙来”、“跳笙跳到太阳落、跳起弹灰(地上的灰尘)做得药”......走进鄂嘉七月十五街,这样的调子还有许多。表现民族和睦、喜庆生活的有“三六面”、“倒趱顺趱笙”;情意绵绵、或悲壮激越、或回肠荡气、或耐人寻味的山歌小调阿乖佬”、“仁意调”、“苦情调”等;不论哪种腔调的对唱,不管男女老少的歌声,都是随口而出,出口成章,情真意切。“七月十五来赶街,只是赶街来遇你”、“听说赶街妹来到,不吃不睡等着你”。这是表达七月十五街男女相会心情的男女对唱。“好花不消多浇水,风里雨里自然开”、“好酒不得同杯吃,好花不得同树开”这是对失去爱情追忆和惋叹的男女对唱。“生时要做藤缠树、死了也要一处埋”、“一口棺材装不下,两口棺材垛起埋”、“生生死死不分离,生死路上手牵手”。这是表达贞忠爱情的男女对唱……

云南双柏县鄂嘉七月十五节

当夜幕来临,鄂嘉七月十五街的笙歌活动开始进入高潮。整个鄂嘉小镇的街道上、场坝里,到处是笙歌跳唱的队伍和欢乐的人群。他们在“铮铮”的三弦和歌“王”和舞“手”的引领下,时而轻歌漫舞,时而高歌狂跳,欢畅甜蜜地沉浸在节日的喜庆氛围里,直到东方发白,成群结队的笙歌队伍才漫漫散开,狂欢娱乐了整整一夜的人群才从小镇的四面八方逐渐离去。

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