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大理市海东人的水上火把节

作者:不详来源:网络2017-11-09 09:01:45
大理市海东人的水上火把节

每年农历六月二十五日,白族地区的人们都要欢聚一堂,通过拜火把、点火把、耍火把、跳火把等活动,预祝五谷丰登、六畜兴旺,人们把这一传承了千年的本土活动称为火把节。

大理海东的火把节同其它白族地方相比,更有它的不同。火把节期间,当地人还要举行隆重的龙舟比赛。相传,海东赛龙船,始于唐代南诏时期,每年举办一次,持续时间为1至3天,从1995年开始,赛龙船改为每三年举办一次。

具有悠久历史的大理市海东镇“火把节”龙船赛,是全国仅有的一项民间民族活动。海东赛龙船,始于唐代南诏时期。起源有多种传说,源于火烧松明楼故事逐步演变为赛龙船的说法较为普遍。历史上的赛龙船时间为三天。第一天预赛,第二天正式比赛,第三天友谊赛,聚餐收尾。

龙船赛使用的是大型运输木船,每次赛龙船结束,人们要把龙船沉到海水里,等三年以后,重新从洱海里“请”出浸泡在水里的龙船。船舷两侧各绘有两条彩龙,代表乘风破浪、一帆风顺;船尾绘有莲花装饰,表示福禄安康;船头插有五面彩旗,船身中央插有一支升斗,寓义五谷丰登、国泰民安。每艘龙船上约有100水手;在船尾的4位德高望重老者担当舵手,在船头轮流划“单桨”的是当年结婚的男子;船尾还有1人挥马尾帚吹哨子摇树枝升斗作指挥,1唢呐手吹奏“赛龙船调”;船中央有1人击鼓鸣锣助威。赛龙船以村为单位,参赛龙船一般为8艘。

选划桨人颇有讲究,一般情况下,自上一届比赛后3年内结婚的年青人为首选。指挥员必须是全村中有威信的、年青力壮的、相貌堂堂的男子。

人员筛选好后,即进行打捞浸泡在水中的大木船。“请”到岸边的龙船,由于长时间浸泡在水中,尽管龙骨完整、牢固,但板材需要重新修复,缝隙也需要填补。经验老道的老船工,精心修复好每一块板材,用传统的麻、米浆、灰等材料填补好每一个缝隙,为龙船大赛做好每一道工序。紧接着请画师对龙船彩绘,并进行修整,这大概需要一星期左右的时间。

准备工作结束后,在对赛道熟悉训练的当天上午,各村要举行隆重的龙船下水仪式,称为祭本主。祭本主不仅要在本主庙内,还要在龙船下水的地方进行。在祭祀活动中,首先为本主上香、敬上供品,祈求来年生活幸福,保佑本村在龙船大赛中取得好成绩。祭祀结束后,村民们鸣放鞭炮将神位(其实是龙船上的舵桨)迎上龙船,舵桨迎上船后,在鞭炮声中龙船启航。整个祭祀活动场面十分壮观,井然有序,喜庆和谐。龙船经过绘画装饰后,在活动中显得威武庄严、古朴华丽,展现出当年帝王气度和风采。

竞赛时间一般选在中午饭后进行。比赛采取抽签方式进入自己的航道,两艘一组。随着裁判一声枪响,赛船上的舵手点燃鞭炮,顿时,唢呐声、锣声、哨子声、划桨声一齐,节奏协调,震天动地,与摇摆树枝和打锣指挥人的“猜猜猜……”(白语意为“划”)声形成统一的整体。张张龙船如同条条蛟龙,飞驰在波涛之上,掀起一排排晶莹的浪花。

由于季节关系,通常这几天都是风大时期。但各队为了给本村人争光,不顾大浪排空,奋力拼搏。海中、岸上加油声与船上的号子声混合在一起,场面非常壮观。

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