农历二月初二是我国民间的传统节日“龙头节”，又称“青龙节”。由于民间流传着“二月二”与龙的传说，加上“惊蛰一犁土，春分地气通”，所以农家人这一天的讲究颇多，他们把朴实的愿望寄托在俗事中，祈盼这一
农历二月二日，龙抬头，大仓满、小仓流。民间习俗春龙节来到，我国北方大部分地区，家家户户打着灯笼到井边或河边挑水，回到 家里便点灯烧香、上供，叫“引田龙”。这一天家家户户要吃面条、炸油糕、爆玉米花、吃猪
农历二月初二，为二月二节，又叫春龙节，龙头节或青龙节。民谚曰：“二月二，龙抬头”。
1、剃龙头
演变到民俗上，就认为在二月二这天剃头，会像龙一样从冬眠中醒来，开始活动。所
《历书》记载：“春分后十五日，斗指丁，为清明，时万物皆洁齐而清明，盖时当气清景明，万物皆显，因此得名。”正如文人墨客描写的清明时节天地物候一样“满阶杨柳绿丝烟，画出清明二月天”、“佳节清明桃李笑”。
端午节的风俗：悬钟馗像：钟馗捉鬼，是端午节习俗，在江淮地区，家家悬钟馗像，用以镇宅驱邪。
唐明皇开元，自骊山讲武回宫，疟疾大发，梦见二曳，一大一小，小鬼穿大红无裆裤，赤脚，偷杨贵妃之
天公诞由来与习俗
道教以农历正月初九，阳数至极，为玉皇上帝万寿日，称为“玉皇诞”或“天公诞”，俗称“天公生”。福建人把“天公诞”看得比大年初一还重要。
传说中，唐朝黄巢
端午节，农历五月初五。这是一个仅次于春节的节日。节日一到，家家户户都清扫一新。节前人人都要理发，据说若是头发太长，就要被妖精拔去扎粽子。所以，节前的理发店生意最兴隆。端午那天，妇女们头上佩带艾叶，孩子
端午节在台湾是一个仅次于春节的传统节日。节前人人都要理发，据说若是头发太长，就要被妖精拔去扎粽子。所以，节前的理发店生意总是很兴隆。端午一到，家家户户清扫一新，许多住家门口都挂菖蒲、艾草和贴钟馗
一、台湾传说故事
1、床母生日
多神崇拜的社会，树有树神，床也有床神是女性神，所以叫「床母」。民间信仰的床神是女性，所以叫做「床母」，她是儿童的保护神，通常有小孩的家庭，在孩子十六岁以前都要拜
立春，俗称“打春”，是日，人多吃白萝卜。称作“打春气”。
农历正月初一为春节，俗称“过年”。在外地的干部、职工、学生回家团聚。
进入腊月后，人们即开始置办年货，购买新衣、新家俱。腊月二十三日前后，
农历五月五日为端午节，“端午节”又称“五月单五”、“重午节”、“端阳节”、“五毒日”、“娃娃节”、“五月节”、“女儿节”等。关于端午节的由来，中国各地区、各民族的解释不尽一致。广为流传的要属“纪
每年的七月初七是七夕中国情人节，也是乞巧节。乞巧节实为少女节，只有未婚少女可以参加的节日。在这一天晚上，妇女们穿针乞巧，祈祷福禄寿活动，礼拜七姐，仪式虔诚而隆重，陈列花果、女红，各式家具、用具都
初八占谷，顺星节。
传说这一天是诸星下界的日子，天空星斗出得最全，是长辈给儿孙认星星的时候。
正月天寒地冻，在院中不能久站，真正认星星还是在夏天的晚上，这一天主要是从香蜡铺中请来的“星神马儿”上所
初八占谷，顺星节。
传说这一天是诸星下界的日子，天空星斗出得最全，是长辈给儿孙认星星的时候。正月天寒地冻，在院中不能久站，真正认星星还是在夏天的晚上，这一天主要是从香蜡铺中请来的“星神马儿”上所列的
农历正月十五前后这一传统活动从宋代至今已延续千年。灯会上的花灯种类繁多、设计新奇、璀璨夺目，为古城的上元夜色增光添彩。现在又增添了用新型材料制成的花灯，融入了许多现代科技，在色彩和造型上都有很大
秦淮灯会是流传于南京地区的特色民俗文化活动，又称“金陵灯会”，主要在每年的春节至元宵节期间举行。早在南朝时期就有元宵灯会，当时的盛况堪称全国之冠。明初以来，南京的元宵灯会活动就逐渐享有“秦淮灯彩
象山县位于浙江东部沿海，港口城市宁波的南翼，三面环海，一路穿陆。境内陆多秀峰，海多岛礁，气候适宜，风光旖旎，素有“海山仙子国，万象画图里”之美誉
每年“五一”黄金周举办的象山海鲜节通常在松兰山海滨举
在浙江书坊一带，中秋节又叫洗井节。这一天，书坊人都会把村里每一口井清洗一遍，然后放入茶叶和小鱼，这风俗一直流传到现在。
书坊早先叫做书林县，在市街边有一家豆腐店，店主姓邝，三十多岁，人们叫他"邝豆腐
浙江省温岭市石塘镇的石塘、箬山一带的渔民300多年前从闽南迁移到温岭沿海，同时也带来了闽南的一些风俗习惯，小人节这一风俗即从那时起一直流传至今。
“小人节”源于闽南风俗“七娘妈生”，闽南民间称织女为
所谓回娘家是指已婚女儿带夫婿孩子回到家里给父母拜年。
为什么必须在正月初二而不能正月初一呢？
迷信观念认定，已逝的老祖宗，年底从天上回家享受供奉。老祖宗如果看到家里有“外人”，就不愿进家了，因为，
荷花节，每年8月举办的羊城荷花节，游客们纷纷到番禺市观赏荷花，品尝荷花植物类食品，以及观赏其他的综合文娱游乐活动，其乐也陶陶。
番禺是个水乡，河网纵横交错，池塘及河道多产莲藕、莲子。荷花也叫莲花、芙
正月初二、初三，嫁出去的女儿们便纷纷带着丈夫、儿女回娘家拜年。
女儿回娘家，必备办一大袋的饼干、糖果，由母亲分送邻里乡亲，一如过年的情景。如果家中有多个女儿的，而这些女儿又不在同一天归来，那么，就要
未食五月粽，被褥不甘松。
未食五月粽，破裘唔甘放。
未食五月粽，破裘毋甘放。
未食五月粽，寒衣勿入栊。
未食五月粽，寒衣未入栊。
食过
1、春节
农历正月初一，古代称元日，又称正旦、元旦、元正、岁朝、年朝等。《尚书大传》又称正旦为岁只朝、月三朝、日之朝，故又称撊瘮。
自从公历纪年为主后，俗将公历一月一日称为元旦。农历正月初一便不宜
清明，又称鬼节，中国鬼节有三：清明、中元、寒衣。
清明要上坟，同时有踏青的习俗，把新土往坟上扬，添坟。以前清明也叫寒食节，曾长达百日，曹操改为一天，唐改为清明前三天，所有火都得灭，出寒食后，从宫中传
公历9月10日，是中国的教师节。
我国历史上曾建立过教师节。1931年，教育家邰爽秋、程其保等在南京中央大学集会，发表要求“改善教师待遇，保障教师工作和增进教师修养”的宣言，并议定6月6日为教师节，
重阳花糕的起源有一种来源甚早的说法。《南齐书》卷九上说，刘裕纂晋之前，有一年在彭城过重阳。一时兴起，便骑马登上了项羽戏马台。等他即位称帝后，便规定每年九月九日为骑马射箭、校阅军队的日子。据传说，后来流
每年从农历腊月二十三日起到除夕止，我国民间把这段时间叫做"迎春日"，也叫"扫尘日"。扫尘就是年终大扫除，北方称"扫房"，南方叫"掸尘"。在春节前扫尘，是我国人民素有的传统习惯。每逢春节来临，家家
“噶尔恰钦”节是阿里地区以赛马为主要活动内容的传统节日。相传这个节日始于公元1683年。当年，为了几年在阿里与拉达克战争中取得的整理，为了颂扬智勇双全的藏族将军甘丹才让拜桑布的辉煌功绩，在噶尔雅萨(意
春播节又叫播种节、试种节，本是试套的意思，是给第一次学耕地的小牛套上轭木，试耕土地。每年正月的某一个吉祥日举行仪式。按照藏族历法所定播种吉日，举行迎接仪式。在播种节尚未到来的前3-4天，要酿造青稞酒，
节日时间 藏历六月四日
节日来源
人们以六月四日为节庆，即“丹伊得钦”，也就是释迦牟尼口授“四大真经”的日子，民众又称它为朝山节。
庆祝方式
这一天，西藏地区的人们到就近寺庙朝佛，诵经、点灯等
藏历4月15日，是西藏一个特有的节日——萨嘎达瓦节。 “萨嘎达瓦”，藏语意为氐宿月(氐宿是藏历星象28星宿之一)。藏历四月氐宿出现，故这一月名氐宿月，即萨嘎达瓦。相传佛主释迦牟尼降生、成道、
每年农历四月初八是隆安县那桐镇的传统节日 ― “四月八”农具节，这一节日早在100多年前就已经有了，每年农历4月初8，周围村镇都自动相聚在一块，互相交流农具，同时敲锣打鼓，唱社戏，祭祖先。”
以往每
白沙镇上的白沙圩市，是阳朔县最大一条圩市，历来盛行经商，故商贾云集，殷实富裕者众多。六月二十三会期兴起于民国初年，本地商贾者为了更加繁荣白沙市场，发起以纪念关羽为名的“六月二十三”会期。
会期这天，
圣诞节在19世纪由国外传教士引入中国。近年，圣诞节几乎巳家喻户晓。人们在自己公寓里用亮晶晶的金属小饰片、纸花、纸环、纸灯笼点缀工艺树，作成极富中国特色的圣诞树。这时，各商店也不失时机，大做商品促销策划
汉族民间节日。流行于广西岑溪。农历正月初十，母亲带上一年出生的男孩到社庙挂花灯，向社王报人丁，祝孩子平安成长。
灯用竹篾扎框架，内点油灯，每天加油，外糊花纹纸，上写谜语。
这一天，设宴饮花酒，外祖
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