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珞巴族最传统节日:珞巴年

作者:不详来源:网络2017-05-27 08:30:57
珞巴族最传统节日:珞巴年

珞巴年是按照洛巴族自己的历法推定的。瑞巴历法属于一种原始的物候历,以自然界变化的大致周期为年,月相变化的周期为月。一年十二个月,每月三十天。每天用具体形象作为标志,如初一,水中的鱼儿看到月亮,十四、十五,月儿圆又亮,深山老林里的狗熊看到月亮,等等。月与月之间,从“月黑夜”至月亮出这些日子,算作一月的头几日。以此为月份转换,积月成年。一年内月份的顺序:一月(岁首),“波基雀波”鸟叫,桃树开花,二月,“劣耕加令”花开,三月,“牙尼”虫叫,“辛基”开花,四月,“尼洋雅尼”虫叫,“过杂”树开花;五月,“雅亚亚英”虫叫,“达过”果子熟,六月,“热得热布”虫叫,“普姑”花开,七月,“辛得达叶”虫叫,“多哇”藤冒曹,八月,“达达”果熟,天鹅结队往南飞。五月,“帝梦巴鲁玛”虫叫,“达稀”树果熟,十月,“色纳”树开花,虫类停叫,十一月,“巴即木”等树叶落,十二月,高山顶峰上出现积雪。

由于路巴族的日、月、年这些天然的时间单位,是处于初具规模的原始历法阶段,加之部落居住分散,各地的年节日期不尽相同。堵渝西部卡门河和西巴霞曲一带的路巴族约于二月过年,当地称之为“旭独龙”节;洛渝东部雅鲁藏布江下游希蒙地区的洛巴族年节叫“洞更谷乳木”(意为过年的节日),节期在藏历十二月十五日。

珞巴年的节期,各地虽不一致,但都在一年的收获季节之后,都有庆祝丰收的意思。年节前夕,格巴人家忙着春米、酿酒、杀猪;富有户还要宰牛,准备过丰年。有的地区甚至在过年前的一个月,就开始准备各种肉类,如上山打猎,捕老鼠,下江捕鱼。

年节那天,男子穿羊毛织的长到膝部的坎肩,背上披一块野牛皮,用皮条系在肩膀上,戴竹管耳环、项链,头戴熊皮帽子、腰挂长刀、弓箭等物。妇女上身穿圆领窄袖短衫,下围及膝的花格羊毛统裙,小腿裹布,佩戴叮哨作响的装饰品,某些妇女的脖颈上戴有十几串到儿十串的珠子,再加上手镯、耳环、铜铃、银币、小刀、铁链、火镰、海贝等饰物,重达十几斤,可装满一个竹背篓.

希蒙珞巴过年节“洞更谷乳木”时,要把宰杀的猪或牛连皮砍成块块,分送给同家族,也有送给母系亲戚的,保留了集体分享劳动果实的古老习俗。牛头盖骨则要悬挂在自己屋内的墙上,世代留传,作为辛勤劳动的纪录和富有的象征。

珞巴人欢度年节,一般要举行传统的仪式。墨脱达木、卡布、全登一带的路巴人家,在除夕这夭,按照传统习惯,在自己库房内杀鸡,每一类种子杀一只鸡,预祝明年丰收,不会烂种子,同时为来年准备播种的种子。过“旭独龙”节的珞巴人则用一根木棍,在上面粘贴多种颜色的鸟类羽毛,请“纽布”(巫师)在一个或几个村里群众集会上念咒经,人们围绕着跳舞,一边发出“峨、哦、哦”的声音,一边挥动贴着羽毛的棍子,预祝丰收。

珞巴年节是祈求五谷丰登的节日,也是祝福人口平安的节日。墨脱、达木一带的洛巴人家在新年黎明、雄鸡第一次啼叫时,杀鸡一只,鸡肉用抽妙熟全家分食,祝愿新年一家人个个身体健康。

珞巴人过年节时还要走亲访友,不少地方还保留有“氏族聚合”的古老习惯。过“旭独龙”节的路巴村落,年节这天全村要带着酒、肉在一起欢聚,男女老少席地围坐,或饮酒,或食肉歌声笑语不断。其时,老人用对歌赞颂自己民族的古老历史及个人的光荣经历i年轻人对歌时,多以情爱为内容。一些洛巴地区习惯在年节举办婚事,为节日增添了喜庆气氛。

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