彝族的摸奶节

每年的七月鬼节是彝族的摸奶节。在农历的7月14日、15日与16日这三天，除了烧纸祭奠“好兄弟”之外，鄂嘉镇上的年轻男男女女们，必须遵守“摸奶节”的规定，是男人就高兴地摸，是女人就要愉快地接受被摸。

摸奶节的由来

彝族的摸奶节在楚雄州双柏县鄂嘉镇举办，整个楚雄彝族自治州只有鄂嘉镇举办这个摸奶节，摸奶节的由来还要追溯到隋朝年间，当时因为年年征战，鄂嘉的彝族轻壮年很多在20岁以前就战死沙场。经过战争的洗礼，鄂嘉的轻壮年剩下不到10%，所以这里的百姓就请巫师来对这些亡灵进行超度和祭奠。巫师祭奠后对百姓说，这些年轻的勇士在阴间去了后，其它的都不需要我们活着的人准备，只是他们基本上都没有碰个女人，所以他们需要还没有定亲的黄花闺女10名下去陪伴他们，并且这些亡灵要求只要奶子被男人摸过的都不要，十天后这10名黄花闺女必须送下去。

巫师的这个旨意下达后，家里有姑娘的且年纪在15岁以上的姑娘们急得不知道怎么办，最后还是聪敏的族长说话了：他们在下面不是说；奶子被摸过的都不要吗？毕竟他们已经不在人世了，我们不能因为他们在阴间的需要，就把现在还活着的人的性命不当回事吧，但是阴间的亡灵也不能得罪，所以族长就决定举办一个摸奶节，让那些黄花姑娘的奶子都被男人摸一下。就这样第一届摸奶节在隋朝年间就举办了。

摸奶节现状

如今的摸奶节仍然在农历的鬼节这天举办，摸奶节的举办在鄂嘉镇政府和百姓都相当的重视，节日前就会搭好各种舞台，准备好节日物品，摸奶节这天的白天所有的男女老少都会集中起来，载歌载舞享受一天，到了晚上9点后，年老的和年幼的都陆续回去休息了，剩下的就是年轻的小伙子和年轻的小姑娘。他们一边喝酒一边跳舞，在深夜的时候男人包括外来的游人，如果在街上遇见喜欢的女子，都可以摸一摸女子的胸部。

一般在摸的过程中，女孩子还是会躲避，但是不会生气。这样就出现了调情一般的场面，笑声欢呼声不绝于耳。在整个节日期间所有的男女活动仅仅限于摸奶这个环节，不会有其它的举动。因为这是他们这个地区的百姓延续了1000多年的风俗。节日结束后，女孩子以奶子被摸为高兴的事，男孩子以摸着女孩子的奶而荣耀。并且以摸和被摸的数量的多少为自己成绩。

中国少数民族众多，楚雄的摸奶节和其它民族的节日本质上一样的，都是为了纪念某个节日和事件而举办的。真心希望在看了我这篇文章的朋友，对楚雄彝族摸奶节有个更加真实的认识。如果对此很是好奇的朋友，可以在每年农历的7月14日到楚雄双柏鄂嘉镇去真实感受一下，请务必记住摸奶节的时间是在7月14日举行。虽然摸奶节涉及到异性话题，但它是彝族的传统节日，请正确看待此事，不要拿民族节日开玩笑。

摸奶节的争议

随着网上关于彝族摸奶节的传闻越来越多，当地政府终于坐不住了，出来辟谣称不存在所谓的“摸奶节”，申遗是无稽之谈。所谓的“摸奶节”出现完全是被一些文人扭曲的，现在有“摸奶节”是谣传，至于“摸奶节”还要申遗的说法则是无稽之谈。在“摸奶节”传言中的鬼节，也实属无稽之谈，彝族使用的是十月历法，彝族传统节日中并无鬼节一说，彝族极忌讳提鬼。所谓鬼节系汉族风俗。彝族宗教民俗具有浓厚的原始宗教色彩，崇奉多神，主要是万物有灵的自然崇拜和祖先崇拜，同时彝族是个家支等级观念极强的民族，不会允许这样的恶俗流行。

但据有关资料介绍，原来这摸奶节的的确确是存在过的，但不是我们想象的那样，在摸奶节可以任意去摸女人的乳房，据说是为了发展当地旅游产业，当地人打这摸奶节的名义去宣传，随后因为影响力度太大，如今当地政府为了避免非议，避免尴尬情况出现（比如向女性领导汇报，说到“摸奶节”，是否有些不敬的尴尬），已经悄悄将“摸奶节”改为“摸摸节”。