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江苏无锡荡口烈帝庙庙会

作者:不详来源:网络2014-11-14 13:45:37
江苏无锡荡口烈帝庙庙会

每年农历四月底、五月初,荡口、甘露附近的庙会热热闹闹,吸引了来自周边地区数以万计的香客和观光者。庙会上可以看到传承了数百至上千年的民间文艺。如云车、戏文抬阁、荡湖船、挑花担、跑旱船、舞龙灯、跳加官、走高跷、打莲湘、江南丝竹、十番锣鼓、秧歌、掼担……,都由民众自排自演,代代相传。

庙会是因庙而生的,但它与宗教的寺有着本质的区别。庙宇是用来纪念祖先或当地的先贤、圣哲的。君王有宗庙,百姓有家庙,氏族有宗祠。如孔庙、关帝庙、史可法庙、岳飞庙等等。佛寺,则是佛教徒礼佛清修之地,为信众办佛事、诵经拜谶,并不参与庙会。

荡口最热闹的是烈帝庙庙会。

庙会的形制,与所供人物的地位有关。甘露“烈帝庙”所供为 “武烈大帝”,庙会亦以帝制举办,按帝王巡幸的规格安排。据世居庙旁的杨因来老先生曾经写过一篇关于1951年春末夏初的烈帝庙庙会文章,十分详尽地记述了全过程。

每年农历三月底四月初,由地方上主持庙会事务的议事会(由镇长及当地耆宿组成),选择黄道吉日,确定会期,一般为二天;同时议定巡行路线及组织事宜,然后拟定告示张贴出去,晓喻当时所属图份(旧时土地鱼鳞册的区域划分名称)参会人员作好准备。范围包括:东至常熟县平墅,南至荡口,西至厚桥,北至常熟县卫浜。每个村巷都有承担庙会活动的义务。而告示的影响远远超出所属图份,吴县、常熟县、无锡县的许多村镇都会自行组织参加庙会活动。

准备工作首先是挑选人手,由于每年举办,许多职司都有当然人选。如抬老爷的轿班,除个别因病、因事需要补选外,都是知进退的熟手,为了符合礼制,既要身强力壮,又要富有经验;需十多人组成巡风纠察队,为庙会队伍开道传递信息;还有一班掮旗执伞的道子,即仪仗队,以体现武烈大帝身份,在排列次序和前进速度等方面都有定规,不能含糊,一般也是多年入选的老手。

村巷的准备,包括各种表演队伍需预行排练,均由村民自发组织,但需上报。各村还要安排好如何接、送老爷的场地、仪式,由村里商议定夺,一般也是沿袭旧制,并不费多少心思。

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