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江苏无锡荡口烈帝庙庙会

作者:不详来源:网络2014-11-14 13:45:37

第一天拂晓,四乡参加庙会的各班人员陆续到达烈帝庙。最早的是一批“犯人”,他(她)们是过去曾患病或遇事到烈帝庙求神许愿,在病愈或事后,按愿前来走会,其意是报神恩的,其中八成是女性。打扮一律是白衫红裤,淡青色背心,手里擎着白色的招旗。家庭富裕的还在颈项上挂一副银制的枷锁、项链,以示“囚犯”。他们先进庙烧香点烛,钱粮纳库(指焚烧锡箔、杭千),然后等道子启动时随着出发。早晨七、八点钟,各村的班名、执事也到烈帝庙报到,然后往镇西一里处的聚集点蒋梅棚村,静候烈帝起驾。辰时(九点到十一点)一过,庙里就发出开始巡行的信号。

“哐——!”一声低沉而幽长的锣声响起,霎时鼓乐齐鸣,十番锣鼓、唢呐、长招军、号筒都响起来,奏出庄严肃穆的曲调。轿班将陈杲仁出巡像请入轿内,锣一响就抬上肩出发,即所谓“鸣锣开道”。走在最前面的是三对行牌。第一对是“肃静”、“回避”;第二对是“代天宣化”、“替天行道”;第三对是“忠孝文武”、“信义谋辩”,也就是“八绝”牌。行牌是一块长方形木牌,正反面用白漆刷过,用黑漆书写成粗大的老宋体,四周有红色边框及图案。牌子下端有一根木棒相连,供持牌人掮举。行牌之后,十多名巡风纠察随队出发,维持沿路秩序,驱赶挡道闲杂人等,他们个个手执藤鞭,护持在两旁。

行牌之后是一组“文面绣身”的武士,意为神兵,持盾执戈,缓缓行进,因武烈大帝的传说中,多次用神兵退敌,这是护驾用的。紧接着就是道子——仪仗队,它由旗、伞组成,这是帝王巡幸时的排场。旗是各色彩旗,有方形、三角形,都绣有图形,龙虎、日月之类,旗都有波浪形的边饰,都是成对而行。伞,其实是华盖,外形呈圆筒状,上面有圆形的盖,盖的四沿下坠绣有各色图形的绸幔,下部有流苏飘拂。伞都是用杏黄色绸布制作,饰有精美的刺绣图案,用金线镶嵌,更显富丽堂皇,是帝王的礼制。

在旗、伞队伍后面,由六人穿着朝服,扮成“六房书吏”的模样,代表文武百官列队随行。再后边,就是茶担、行箱。这是武烈大帝出巡时的“后勤部队”,作生活起居用,茶担可提供茶水、点心之类;而行箱则是装行李的箱笼。武烈帝的袍、帽、冠、带都放在里边。每到一村落歇息时,就要更换袍帽,事先须准备好。这些袍、帽、冠、带都是苏州戏服店专程供奉或由地方绅士出资购置的,均为顾绣、湘绣的精品。除了茶担、行箱,还有表亭、暖轿。表亭是一种凉亭形供坐憩的设施;暖轿是用来遮挡风雨、阳光的坐轿,这是巡行途中停留时用的必备品。

随后是大堂上的皂隶、捆绑手、刀斧手、旗牌官、中军等,都由本地民众扮演,象征武烈大帝驾下的办事人员,须随时听候差遣。

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