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中国古代传说中,很重要的一部分便是关于各路神仙的,虽然中国传统本土宗教是道教,但是因为文化交融,《西游记》和《封神演义》这两本著名的古代神魔小说中,居然出现了道教内斗,佛道两教神仙相互跳槽的情节
生活中,很多人常常把“老天爷”挂在嘴边,像“老天爷保佑”、“老天爷有眼”等等,有人感到好奇,我们常常念叨的“老天爷”到底是谁呢? 在回答这个问题之前,咱们先来聊聊“天”这个概念。《说
在远古时期,人们是没有“家”的。人们一起狩猎、一起分食,一个部落或者一群人共享一个“家”。 到了夏启时代人们才开始有了“家”的概念,历史也从“公天下”进入了“家天下”时代,从此,家才
农历的八月别称很多,在古代被称为仲秋、酉月、桂月、正秋、中秋、爽月、桂秋、壮月、金桂、获月、叶月、柘月、雁来月、秋风月、大清月、红染月等等。 其中,仲秋是最常见的称呼之一,因为它处于
始建于公元1023年的辽塔至今已矗立于世千年,在此之际特作赋千言以颂: 《农安辽塔赋》 吉林农安,古城黄龙府旧地,历经千年兴衰,古迹鲜存,唯宝塔巍然矗立,镇视今日繁荣。城
北宋建隆二年(公元961年)七月九日晚,太祖赵匡胤为避免“陈桥兵变”的重演,以宴请为名,解除了一批高级军官的兵权,树立了和平集权的典型范例。后来,“杯酒释兵权”成了轻易掌握权力的代名词。这一事件
1898年冬日,浙江硖石徐府来了一个和尚,法号志恢。 这日,正好是后来的诗人徐志摩的一周岁生日。这也是志恢和尚被请到徐府的原因所在,徐父徐申如想在这特别的日子让老和尚给自己的独子看看
日近黄昏,夕阳不慌不忙,带走白天的时光,天空偷偷地将人间的故事变成心动的晚霞,渲染了整个天空,灿如金橘,赤如烈火,橙如枫叶,美丽壮观。 1、采菊东篱下,悠然见南山。山气日夕佳,飞鸟相
1941年,狼牙山五壮士被敌人逼到绝境,竟然愤然跳入悬崖。 《狼牙山五壮士》的故事流传海内外,也是我们课本上的必学篇目,大多数描写狼牙山五壮士的文章只写到他们跳崖就结束了,然而五壮士
1、义感君子,利动小人。——《晋书·符登传》 解析:道义可以感动君子,利益可以打动小人。 2、太刚则折,至察无徒。——《晋书·周岂页》 解析:过于刚直就会折断
《赠刘景文》-(宋)苏轼 荷尽已无擎雨盖,菊残犹有傲霜枝。 一年好景君须记,正是橙黄橘绿时。 这首诗是送给好友刘景文的一首勉励诗。此诗前半首说“荷尽菊残”仍要
在黑龙江满族的传统居家大院中,有两个具有民族特色的建筑、设置棗(zǎo)“影壁”墙和“索伦杆”。关于它们的来历,有一段民俗溯源的传说。 传说清太祖努尔哈赤当年的在明朝的一个兵部家里当
飞花令,原是饮酒助兴的游戏之一,输者罚酒。 以“飞花令”为代表的饮酒行令,其实是中国人在饮酒时的一种特有的助兴游戏。飞花令属雅令,比较高雅,没有诗词基础的人根本玩不转它,所以这种酒令
灵岩寺,座落在济南市长清区东南31.5公里(直线距离下同)处的灵岩山南坡上。据寺内金代明昌五年(1194年)《十方灵岩禅寺田园记》碑及《灵岩志》载,灵岩寺区,东起棋子岭,西到鸡鸣山,南自明孔山,
我国民间祭祀和敬神拜佛的活动中,上香一直是不可或缺的一部分。上香过程中,民间流传着各种规矩和禁忌,其中之一就是关于“断头香”的禁忌。究竟什么是“断头香”?古人为何要避免烧断头香?遇上“断头香”咋
人之初,性本善。性相近,习相远。 人刚刚出生时,禀性本身都是善良的。天性也都相差不多,只是后天所处的环境不同和所受教育不同,彼此的习性才形成了巨大的差别。 苟不教,性乃迁
农历八月初一天医节,又是“三俗合一”,做一事忌一事:百病不愁。 一转眼,农历八月初一要到了。这个时间正值仲秋时节,也就是现在人眼里的中秋,就是秋季的中间月份。民间也称之为桂月、壮月。
三皇五帝很神奇 转世投胎人皆迷 忽见白龙起心意 紫阳从此称白帝 说到白帝城,估计人们最熟悉的莫过于三国演义当中,刘备抓着诸葛亮的手,一把鼻涕两行眼
费墨娟,幼名绳绳,女,阳新县湋源口镇尧治村人,晚清时期著名女诗人。 费墨娟的父亲叫费担农,为优禀贡生,例授兴国州候选教谕,家中藏书万卷。 费墨娟幼年早慧,酷爱读书,经史皆
三大殿是紫禁城的主体建筑,也是举行重大国事活动的场所。三大殿的名称、匾额与楹联,在很大程度上,是当时社会主流观念的反映。 三大殿名称的变迁 三大殿的名称,先后变更过三次。
孟浩然(公元689-公元740),号孟山人,世称孟襄阳,唐代诗人,被誉为诗杰。孟浩然是田园隐逸派和山水行旅派代表人,其诗清淡自然,以五言古诗见长;代表作有《春晓》《过故人庄》《早寒江上有怀》《望
如今的天安门广场,最引人注目的就是城楼正中央那面巨大的毛泽东画像。这已成为天安门的标志性景观,深深印在每一个中国人的心目中。其实,在天安门广场这片历史悠久的土地上,先后悬挂过许多历史人物的画像。
《诗经 商颂 玄鸟》:天命玄鸟,降而生商,宅殷土芒芒。 关于殷商人先祖的来历,有一个美丽的传说故事,说的是商部落的始祖名字叫契,契的母亲叫简狄,她是有娀(sōng)氏的女儿,帝喾(k
从前桃树被奉为“神仙木”,可以驱邪制鬼,桃木剑也是道教的必备法器之一,在我国传统习俗与生活中常被认为有镇宅、纳福、辟邪等“神奇功效”。工艺上,通常取天然桃木,手工雕刻,道教认为,桃者乃五木之精,
有个姓刘的举人,能记得自己前生的事情。他与先兄文贲是同年举人,曾向先兄清清楚楚地叙述过自己的前生。他第一世是一个士大夫,有许多不道德的污秽行径。在六十二岁时死去。他刚一见到阎王时,阎王像对乡村中
娶妻不娶同姓是一些地方的风俗禁忌,这种禁忌是从古代流传下来的。在古代,一个人的名字,除了用来称呼之外,还具有标志的作用,其中姓氏部分就标志着这个人的血统来源及氏族出身。《国语》说在夏朝时期,黄河
中国人喜欢红色,各种节庆典礼都是一片红。世界上大概再没有一个国家的人像中国人这样喜爱红色。 但中国古时,确切讲是二千年前,各种节庆典礼用的却不是红色。 一 上
每年农历七月七日是中国民间的七夕节,是上古神话中牛郎织女于天上鹊桥相会的日子。《西京杂记》记载:“汉彩女常以七月七日穿七孔针于开襟楼,人俱习之。”《荆楚岁时记》中写道:“七月七日,为牵牛织女聚会
明朝(1368-1644) 1、明太祖朱元璋(1368-1398),年号洪武,谥号:开天行道肇纪立极大圣至神仁文义武俊德成功高皇帝。 朱元璋安徽凤阳人,明朝的开国皇帝,在
细说东汉13帝——看遍东汉历史,发掘汉代帝王们的另一面。 光武皇帝刘秀(公元前5年—公元57年) 外戚王莽不讲武德,趁着西汉王朝大意了,没有闪,篡汉窃国。西汉王朝算是彻底
在封建社会,人们的出身决定命运,不同的社会阶级有不同的地位和财富。“三教九流”将整个社会严格地等级化,“上中下九流”更是直接对应不同的职业。那么,“上九流”“中九流”和“下九流”分别包含了哪些职
北京的“三山五园”各指什么?其中的故事你都知道吗? 一 很多朋友到北京的圆明园遗址公园游览,在园子里,必然要看那个著名的被英法联军焚毁的西洋楼遗址, 当然,最后出了园子,
《说文解字》将玉称之为:“石之美者谓之玉”。 早在八千年前,中国便出现了玉器。随着历史的流遂,发展到现代,玉器依旧成为人们日常生活中极其常见的装饰品。但在中国古代,玉器是日常生活中最
老祖宗认为,农历七月初一这一天关系着以后的天气情况,而俗语“不怕七月初一下雨,就怕七月初一晴天”也是由此而来。那么这句话是啥意思,有啥说法呢? 农历七月初一,在民间里有很多节日,比如
古人为何规定16两为1斤,筷子长度7寸6分,这其中到底有何玄机呢? 1、一斤16两,背后是统一 大家都知道,在秦朝之前,中华民族虽然是同根同源,但是却是由不同的小国组成的
古人常云:“民以食为天,以居为安。”人类的居住之所,从最早的山洞、茅草屋,逐渐演变成为了一种建筑文化,皇宫王府,高台楼阁,小桥流水人家,皆体现着中国古建筑之美。在建筑文化这部色彩纷呈的篇章之中,
我们翻旧时《家谱》,经常会遇到“嗣子”“继子”、“祧子”、“养子”这样的字样。这都表示什么意思呢? 先说嗣子。 嗣子一般是指某人膝下无子,没结婚或者结婚了只生了女孩,没有
相传山东某地连续三年干旱,方圆田地几乎颗粒无收,百姓饿殍遍野。县城官府和某些大户人家就组建善堂,设棚施粥,一时大量饥饿百姓涌入城中,靠着施舍的清粥支撑活下去。然而城内的余粮也有限,只要不下雨,田
贵省女子固多,不过择其紧要者录之。馀者庸常之辈,则无册可录矣。 此语出自第五回目“开生面梦演红楼梦 立新场情传幻境情”,是金陵十二钗册录的由来,在第五回中,曹公通过册录的方式,对书中
五十个文学典故,助你增强中国文化底蕴 1、杜康:传说杜康发明了酒。后以此作为酒的代称。三国魏曹操《短歌行》:“何以解忧,唯有杜康。” 2、东篱:语出东晋陶渊明“采菊东篱
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