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中国的传统节日形式多样,内容丰富,是我们中华民族悠久的历史文化的重要组成部分,是我们民族和国家的历史文化长期积淀凝聚的财富。 从这些流传至今的节日风俗里,我们能生动的看到古代人民社会
在诸多神话故事的文学殿堂中,我们总能瞥见一些神仙施展出令人叹为观止的“元神出窍”之术。如《西游记》中,孙悟空这位桀骜不驯的石猴,便多次运用此法术,令人称奇。记得在车迟国与三位大仙的较量中,当二师
为何说读懂了李叔同,你也就读懂了命运? 李叔同,这位充满传奇色彩的人物,似乎被命运的笔触勾勒出了一幅幅波澜壮阔的画卷。他身上闪耀着多重光芒:富二代的尊贵,艺术天才的灵动,以及被误解为
在生活中,如果身边有人事业成功时,大家会常常不经意地感叹:“这个人运气好呀!”,如果细想想,这个人真的只是运气好吗?其实在生活中好运是最有灵气的,也是会选人的呀。下面这五种人,往往容易被好运气选
佛教有着悠久的历史,深深植根于亚洲文化,并以其深邃的哲学而闻名。在佛教的众多典籍中,在《八大菩萨曼荼罗经》一卷中,详细的描述了八位菩萨,分别是文殊菩萨、普贤菩萨、观世音菩萨、金刚手菩萨、虚空藏菩
没有跟唐太宗拜把子,没有武艺高强的徒弟随行,连长安城都是偷偷跑出去的,一路上经历的也远不止九九八十一难,西行17年,途径200多个国家,旅程超过2.5万公里,堪称“穷游界鼻祖”。历史上的唐玄奘的
普贤菩萨介绍 普贤菩萨,音译为三曼多跋陀罗,曾译为遍吉菩萨,大乘佛教的四大菩萨之一。是象征理德、行德的菩萨,与象征着智德、正德的文殊菩萨相对应,同为释迦牟尼佛的左、右胁侍。此外,毗卢
夹山寺又名灵泉禅院,位于湖南省石门县夹山国家森林公园内,夹山景区核心景点,距石门县城8公里,寺周围山水环绕,景色秀丽。 夹山寺历史悠久,有庙宇建筑,宋代至清康熙年间名灵泉禅院,因其地
善缘寺位于抚顺经济开发区,是中国北方最大的佛教基地。寺庙宽广、殿宇严谨、花木繁茂、清幽典雅、古色古香、远近闻名。 院落内部的设计更是别具一格,“大雄宝殿”、“观音殿”、“地藏殿”、“
活死人墓竟真的存在!原来就在西安周边的一座道观里! 活死人墓,这个听着怪恐怖的名字,在金庸小说里出现过...... 小说里的活死人墓,是全真教祖师爷王重阳出道前的修行之所
光德镇上漳村的启明寺是革命时期闽粤赣边区党委工作基地,纪录了无数革命先烈为新中国解放抛头颅、洒热血的光辉历史,是大埔县一个重要的红色旅游基地。每年都吸引着不少游人前来参观游玩,寻找革命的踪迹。
在长春市长通路旁,有一座清真寺。在寺中,有一座无字碑。那么,长通路清真寺中,为啥会有无字碑呢? 长通路清真寺的全称是长春市清真寺,是长春创建最早、规模最大的伊斯兰教寺院。每逢伊斯兰教
客家佛迹——客家地区佛教文化 佛教文化是汉代从天竺(印度)传入中原,客家人不仅从中原带来了南北汇通的客家文化,同时也带来了独具特色的佛教文化。 在大规模纵迁横跨的迁徙史中
罗浮山在客家人聚居的惠州博罗县境,有“岭南第一名山”之称,被道教尊为第七大洞天、三十四福地,被佛教称为罗浮第一禅林。历史上罗浮山道士僧人荟萃 ,文人墨客纷至沓来,留下许多珍贵的佳作和题刻。
五显大帝又称五圣大帝、五通大帝、华光大帝、华光菩萨等,姓马,名灵耀,因生有三只眼,所以中国民间又称“马王爷三只眼”。俗称马王爷、马天君、马灵官。佛教称为华光天王佛,道教称作五显灵官马元帅。
五岳大帝是古代中国传说中的山神,分别指东岳大帝、南岳大帝、西岳大帝、北岳大帝、中岳大帝。这五位神仙也是古老的中国民间信仰。其信仰源于中国古代的山川崇拜,古人认为山清水秀,云缠雾绕,地大物博,高峻
释道安(312----385),西晋长乐郡扶柳县人(今河北省衡水市冀州区小寨乡扶柳村)。谓安平国或者常山,为误。 释道安是东晋时著名高僧、杰出翻译家。他致力于佛教中国化,被誉为中国“
西藏面具大致分为宗教、民间两大类。宗教面具所占比例较大,可分为本尊、护法神及伴属神(又称随从者)三类。一部分宗教面具用于跳神等表演,一部分悬挂在寺庙,两者用途不同,但本身的区别不大。
塔尔寺每年举行四次祈愿大法会,当地的僧俗群众俗称为“四大观景”。因为农历正月、四月、六月、九月是佛教的斋月,在这4个月中塔尔寺都有传统的供养法会。法会期间寺内举行诵经、讲经、辩经、祈祷、施供、布
道教的节日很多,凡诸天上帝、尊神圣诞、得道之日,均作为道教节日举行斋醮法会庆贺。在这些节日去道观上香是最灵验的,看看一年里都有哪些时间吧。 正月 初一日,天腊之辰
农历六月廿三日,火神圣诞,道教界重大节日。 本日相传为火神诞辰日。因此古人在这一日祭祀火星,以示不忘最初用火的始祖。 汉代以灶为火神。唐、宋、明代都以祝融为火神。
每年的农历七月十四是澳门传统盂兰节,盂兰节又称鬼节。澳门是中国保留此习俗的少数地区之一。 在这个节日的前后几天,不少人家在自家门口或者行人道上摆放米饭、肉食等祭品,并且燃烧香烛冥镪,
复活节是西方仅次于圣诞节的重要节日,是纪念耶稣复活的日子,也是全世界基督徒日历上最神圣的节日之一。在西方教会传统里,春分后第一次满月之后的第一个星期日即为复活节。作为中西文化交汇之地的澳门,当然
圣母无染原罪节(又名圣母无染原罪瞻礼、圣母无原罪始胎节、圣母无原罪日),是天主教节庆之一,日期是每年的12月8日,乃庆祝圣母玛利亚获得无原罪的恩赐的一个瞻礼。在阿根廷、奥地利、哥斯大黎加、智利、
狰狞的面具,奇特的服饰,凝重的动作,古怪的言语,充满神秘的场景,近于原始的仪式…… 这不是古希腊的狂欢仪式,也不是印第安人的宗教活动,而是浦北县岭头节的现场。 在广西南部
早在唐代,已有无等禅师于南安九日山无等岩刻上“泉南佛国” 四字。北宋之初 ,泉州奏僧尼未度者四千 ,已度者万数 ,其后因宋王朝滥卖度牒度僧 ,僧尼队伍更是迅速膨胀。古代泉州佛教如此兴盛,自然会在
毛兰木大法会也称正月大法会。它源于宗喀巴大师于1409年在拉萨举办的祈愿法会,在甘南藏区各大佛教寺院盛行久远,已成为甘南藏族人民的一个重大节日。 法会自正月初二晚起,到正月十七日止,
中国农历腊月初八,俗称“腊八节”,是佛教释迦牟尼佛证悟成道的日子。腊八节是中国的古老节日。灵隐寺发腊八粥的传统历史悠久,宋代大诗人苏东坡等历史名人都曾亲尝灵隐寺的腊八粥,并为这碗热粥所传递的人与
农历十二月初八,在中国民间是腊八节,据说缘起于古人祭祀先祖和天地神灵祈求丰收的蜡祭,后为腊祭,并立腊月、腊日。而在佛教典故中,腊月初八则是佛陀成道的日子,十分吉祥殊胜。 农历十二月初
遂宁灵泉、广德二寺作为观音菩萨应化道场,香会节即是以二寺为中心,以三个“十九日”为高潮,以二、六、九月为会期之活动。二、六、九月正值春、夏、秋季,故又称“三季香会”。 1、会期与朝拜
在佛教的众多菩萨中,观音菩萨最为民间所熟知和信仰。所谓“家家阿弥陀,户户观世音”。 观音菩萨的信仰千百年来早已广泛流传, “千处祈求千处应,苦海常作渡人舟”的观音信仰在中华民族可谓妇孺皆知,影响
农历三月二十八为道教五岳五帝之一的东岳天齐仁圣帝诞辰日。田东县祥周村民此日自发结社到东岳庙举行祭拜,名为沐恩节,取沐浴神恩的意思。 这一天,人们换上节日的盛装,携带供品,从四面八方聚
每年的农历四月初八,佛教信徒在桂平西山龙华寺法师的引领下,用香汤、圣水、甘茶为佛沐浴,然后将浴佛的水分洒在48个盛满泉水的缸里。人们相互用神圣的佛水泼水,祈求国泰民安、社会和谐,把独具特色的桂平
观音诞是纪念观音诞辰的节日。在广西崇左市大新县宝圩乡,这个节日不仅热闹而且内容丰富。 观音又称观世音,在佛教和民间被奉为大慈大悲、救苦救难、有求必应的菩萨。因其曾经发愿,任何人在遇到
“莫郎节”藏语为“莫郎切莫”,意为传诏大法会,源于明成祖永乐七年(公元1409年)藏历正月,是格鲁派大师宗喀巴在大昭寺首次倡导并沿袭至今讲论佛经、发愿祈祷的大法会,每年藏历正月初三至十七举行整个
德昂族也被称“崩龙族”,是我国56民族之一。 做大贡(傣族称赶摆): 做大贡是德昂族最为隆重的宗教祭祀。“做大贡”的目的是祈求一个村寨或一个地区的居民清洁平安,消灾祸及驱
复活节的前一个星期五,基督教节日。 耶稣受难日是纪念耶稣生命中最高潮的一周(即“圣周”,又称“受难周”)中最重大的日子。这一周是从复活节前的一个星期日(棕榈主日—耶稣光荣地进入耶路撒
阳春三月,万物复苏,农历三月三,是中华民族独有的节日,古称“上巳节”,人们在江水里洗掉身上的污垢,消灾除邪。也是传说中王母娘娘开蟠桃会的日子。 晚晴《都门杂咏》里有诗描写到:“三月初
农历十月初一 东岳诞 农历十月初一 三田都千岁诞 农历十月初二 周将军诞 农历十月初三 二茅真君诞 农历十月初三 助顺将军圣诞 农历十
农历十一月初四 孔子诞 农历十一月初四 安南尊王千秋 农历十一月初四 太乙救苦天尊圣诞 农历十一月初六 玉皇大帝诞 农历十一月初六 西岳诞
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