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山西民俗之天地爷的信奉来源

作者:不详来源:网络2016-08-24 16:15:04
山西民俗之天地爷的信奉来源

山西历史上是农耕文化与游牧文化交融地区,众多的少数民族在后来的历史进程中虽然基本上汉化了,但仍有许多民俗遗存至今还有所保留。民间信仰和崇拜的神灵,可谓方方面面,五花八门,大体上可以归纳为神祗崇拜、鬼灵崇拜和灵物崇拜。

民间信仰中的神祗,范围十分广泛,既有天地万物人格化了的自然神,也有神话传说中的祖先神和其他神物,还有成佛成仙的宗教神,以及众多的动植物神。根据民间生活的需要,许多神祗的历史面目不清,所司职能混淆,现将较为普及的神祗简要介绍。

天地爷。又称“老天爷”,民间认为是一个主宰宇宙万物的全能大神,全能全智,至高至上,谓之“天地三界十方万灵真宰”之神。天帝。这是上古时期的含义。对于“天帝是谁?“,历来说法不一:一说指帝俊(或称帝喾);一说指五方天帝;另一说指中央天帝,即黄帝。

玉皇大帝。这是道教兴起之后的含义。玉皇大帝,被视为宇宙的无上真宰,地球内三界、十方、四生、六道的最高统治者。因他有制命九天阶级、征召四海五岳之神权,所以众神都列班随侍其左右,犹如皇帝与公卿。上掌三十六天,下握七十二地,掌管一切神、仙、圣和人间、幽冥之事。他的原型是炎帝(姜石年)的后裔节茎。

山西的民居院落中,在坐北向南的正房外壁上,设有天地爷的神龛,讲究的有砖雕或木雕的天地爷楼子,一般的是用红纸折叠成牌位,上写“天地三界十方万灵真宰”,最为省事的是买一张套色的木板画天地爷神像,画像中间是玉皇大帝,两边排列有各种神柢之像。神龛两边贴有对联:“天恩深似海,地德重如山”,“日月星辰终古系,山川草木万方生”,“谢天谢地交正月,无事无非又一年”等。对天地爷的祭祀礼仪在春节时最为隆重,另外就是院中男人结婚仪式要在天地爷前举行,俗称“拜天地”。

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