火神庙是邢台市重点文物保护单位，每年的农历10月18日是传统庙会，历史悠久，香火旺盛。据文献记载，邢台火神庙，又叫火神真君庙，位于邢台市桥东区府前南街南端步行街路东。它的始建年代为明代天顺四年，即公元1460年。清末民国时期又有不同程度的维修扩建，现有占地面积1771平方米，存有建筑6座，保留了明代的建筑风格。
进入火神庙正门，北侧为二道门，里面坐北朝南就是火神庙的主体建筑真君宝殿，面阔三间，进深四间，建筑面积105平方米。内塑火神真君像，开路神方弼及显路神方相分站左右。
传说火神真君名罗宣，居住在神话中的火龙岛，后被姜子牙封为火德真君。在邢台民间流传着这样的传说：传统庙会，要搭棚，庙里没有苇席，火神真君便派人到一个贩卖苇席的大财主家借苇席。但这个财主非常吝啬，爱财如命，他哪里肯借。财主刚把来人撵走，家中便起大火，财主这才知道得罪了火神，便马上将苇席送到火神庙，很快火灭烟消。
从此以后，为了宣扬火神惩恶扬善的公德，教育后人互助互爱，多做善事，大家共同捐资修建了庙堂，人们约定俗成每年农历的十月十八，来这里参拜火神。
尽管这只是个传说，但它却表达了广大老百姓对为富不仁者的愤恨，反映了人民大众的一种心声。每年农历十月十六是火神出驾的日子。距城十里二十里村子里的人们，甚至邻县的人们都要赶来请火神。南关和城里的人们更不必说。他们一早便聚集在南门外，由南关有钱有势有威望的人为“会首”，组织火神出驾盛典。到了吉时，“会首”一声令下，人们使把火神塑像请到搭好庙楼的架子上，前有鼓乐队鸣锣开道，庞大的仪仗队紧跟，随后是猪、牛、羊三牲祭品，再后便是火神的牌位及尊身。成千上万的老百姓手执香烛，虔诚地紧随其后。最后是各路社火，边走边舞，一直把火神请至“小河子”（现邢台大酒家附近）早已搭好的火神棚中。十月十八是正会，前来烧香磕头、求签卜卦的人络绎不绝，昼夜不断。火神棚前两台大戏对着唱，一天三场。外地赶庙会的人也很多，玩大马戏的，走江湖卖药的，拉洋片的，变戏法的，捏面人的，吹糖人的应有尽有。人们除赶会祭神外，还可以买卖东西，互通有无。一直到十月二十一，又要往回送火神。这比请火神的规模更大，请神的整套人马还要游完南关的主要街道，然后再把火神送回火神庙中，供奉起来。
在庙会期间，还有一项活动：打扇鼓，扇鼓，也叫“单鼓”，“太平鼓”。鼓作蒲扇状，铁框蒙革，鼓柄上套大铁环，表演者左手持鼓，右手捏鼓鞭，边打边舞边唱，跳法虽然不同，但节奏一致；腔调虽然各异，但都是一些祈祷神灵保佑，吉祥如意，劝人行善的词语。虽然其中有迷信色彩，但总是表现了劳动人民对真、善、美的追求和对美好幸福生活的向往。
邢台火神庙的传说
每年的古历十月十八日，是邢台火神庙的大庙会。周边几十里的许多善男信女都会带着供品和香箔纸钱，来邢台火神庙里跪拜祭奠，求告火神爷保佑全家平安，场面非常热闹。
邢台火神庙坐落在清风楼前，仿古一条街南端路东。据庙内碑文记载，该庙始建于明朝正德初年，后经历代多次重修，庙宇建筑雄伟。2001年2月7日被列入“河北省文物重点保护单位”。
对于西沙窝、白塔村的火神显灵神奇传说暂且不表，单说邢台火神爷两回显灵的有趣故事。在很早以前，传说邢台火神是用黄金铸的一尺多高的神像。有一年天旱无雨，庄稼枯萎，众多乡民百姓眼看秋收无望，便跪求火神大发慈悲下了一场大雨。为报答火神降雨有功，众乡民抬出火神、鼓乐齐鸣、彩旗招展，在邢台大街上举行了隆重的游行活动。此时，正好遇上国民党的一支部队往南撤退路过邢台。有个军官看到火神的形象很小，就不屑地说：“这么小的火神能顶啥用？”然而，当他们的部队刚走出邢台城，他们所带的炮弹、子弹便轰隆轰隆自动爆炸了。人们说，这是火神显灵，给那个军官的一个警告。
上述传说，虽说得煞有其事，但带有迷信色彩，读者不必全信，只把它当做邢台火神庙的一种文化传说就是了。
邢台的一些老人们讲述了不少关于火神爷的来历和显灵的神奇故事。
在很久很久以前，邢台火神有弟兄三人，因家庭生活困难，他们从内丘县神头山太子岩出发，步行向东南来寻找生机。当行走到邢台县西沙窝村时，因劳累长兄实在走不动了，便留在西沙窝村了。老二老三安置好哥哥后又强打精神继续前行，当走到邢台城北白塔村时，老二也筋疲力尽支持不住了，只好住在白塔村。只有老三身体强壮，坚持前行，来到邢台城里谋生。后来，这弟兄三人各为当地乡民办了许多好事，特受人尊敬，他们死后都分别被当地乡民修庙供为火神。多年来，这三个火神都很灵验。
为了纪念这三个火神，邢台修建了火神庙，并且把每年的古历十月十八日，定为火神庙的大庙会。（摄影：平民视觉）
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