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佛教说的人生八苦是哪八苦

作者:不详来源:网络2020-6-3 13:52:45
佛教说的人生八苦是哪八苦

佛说人生有八苦,苦到底是怎么来的,一定要清楚。

佛说人生有八苦,即“生、老、病、死、怨憎会、爱别离、求不得、五阴炽盛”。

一、生苦:每个人都有生苦,但都忘记了。以人类来说,生时的众缘逼迫,就是苦。我们住胎时,子宫是最小的牢狱、胎儿手脚没法伸直、缩成一团,好像坐监牢,痛苦极了。所以婴儿一出世就大哭,苦不堪言。如宣化上人降生人间时,连哭三天三夜而止,盖觉娑婆世界之苦不堪忍受的原因。

二、老苦:我们的身心衰损,朽坏,生出种种的苦受,身体老化,慢慢的不听话不中用。皱纹满面,弯腰驼背,老态龙钟,做不了事情。

三、病苦:人身是四大假和的身体,四大即“地水火风”组成的。身体的四大不调,百病丛生,所以苦。别说大病了,就是小小的牙痛,有句俗话“牙疼不是病,疼起来要人命”。除了饮食不节、暴饮暴食、业障病等,很多疾病都是四大不调引起的。

四、死苦:不光人是贪生怕死的,一切生命都是如此。我们的寿命享尽,病逝,或是天灾人祸众缘逼迫而终。临终时是最苦的,四大解脱,痛如生龟剥壳。

五、爱别离苦:生死离别,人间惨事,固然悲痛万分,即使不是死别,或为谋求衣食,或因迫于形势,与相亲相爱的人生离,也将感到痛苦。然而,天下没有不散的筵席,亲如父子,近如夫妇,亦难得终身相守,又何况其他呢?万法无常,爱别离之苦,是谁也无可避免的。

六、怨憎会苦:和爱别离苦相对的,是怨憎会。意气相投的朋友,海誓山盟的爱人,恩爱情深的夫妻,或膝下承欢的子女,或生离,或死别,一切不能自主。但相反的,那些面目可憎,语言乏味;或利害冲突,两不相容的人,偏又聚会在一起。像这些可厌可憎的人,能够终身不见,岂不眼前清净?无奈社会上人事问题,繁杂万端,“不是冤家不聚头”。

七、求不得苦:我们用种种办法与手段,希望获得自己所喜爱的东西或崇高的理想,但是结果还是得不到,这叫做求不得苦。它是最普遍的苦,因为人的欲望太多了,这样多的欲望我们没法实现或得到,所以有求皆苦。金庸电视剧《天龙八部》的整条主线就是“求而不得”。

八、五阴炽盛苦:我们对五蕴 (即是色、受、想、行、识五种身心聚合)的身心产生执著,称为五取蕴。取是执取的意思。五取蕴刹那刹那的生灭,它一直迁流变坏,所以是苦。

一切都是苦由于执著而来,尤其是对四大假和人身“我执”而来,“我执“又名我见。所谓“我执“,是指人们对“虚幻不实、五蕴和合的身心“,固执的认为存在一个能自在主宰的实我。由于本来无我,却妄生执著,处处以我为中心,便产生了种种烦恼和苦。用更简单的话来说:“我执”,就是把“我“当真了,认为有一个真实的“我“,心里安立了一个独立的“我“、单一的“我“、恒常不变自在的“我”,由此引起烦恼障和苦。《 唯识述记 》云:“烦恼障品类众多,我执为根,生诸烦恼,若不执我,无烦恼故”。

试问,佛说的人生八苦,又有几人能够躲得过呢?


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