农历八月初一天医节，又是“三俗合一”，何意？

农历八月初一天医节，又是“三俗合一”，做一事忌一事：百病不愁。

一转眼，农历八月初一要到了。这个时间正值仲秋时节，也就是现在人眼里的中秋，就是秋季的中间月份。民间也称之为桂月、壮月。

所谓桂月，是因为八月是桂花盛开的季节。而壮月，则是因为农历八月是阴气最盛的月份，同时又是收获的季节，万物都长得很壮实，为此用“壮”字来形容这个月。

当然，农历八月初一还有着比较特殊的寓意，因为这一天在民间，可是“三俗合一”的大日子。

一、八月初一许真君圣诞

说到许真君，很多人可能不知道。但说到一句话，很多人都知道，那就是“一人得道鸡犬升天”，而这句典故就源自于许真君。许真君，是晋代著名道家人物，姓许名讯，字敬之。他居官清廉，为民除害，深受老百姓爱戴。

据说，许真君聪颖，博通经史、天文、地理、音律、医学、五行学说，尤其爱好神仙修炼。有一次曾外出打猎，射中一鹿。鹿胎堕地，母鹿舔其崽而死，许真君怆然感悟，折弩而归，遂拜大洞君吴猛为师进行修道，尽得秘传。

在其四十二岁时，因朝廷屡加礼命，难于推辞，出任四川旌阳县令。到了旌阳，去贪鄙，减刑罚，倡仁孝，近贤远奸，实行了许多利国济民措施，而且面对肆虐的瘟疫，用学道、学医之法，解除疫病，人民感激涕零，敬如父母。后由于国家大乱，许真人预判国事不可为，于是挂冠东归，并且率领众弟子，为各地消除水患，斩妖除魔，赢得人民的广泛尊崇。

由于农历八月初一是其得道升天之日。为此，这一天就成了许真君的圣诞日，受到民间老百姓的祭拜。

二、八月初一祭风节

祭风节，顾名思义就是祭祀风神的日子。

传说，姜子牙前妻马氏，在看到姜子牙为别人封神后，也想混个神仙。 于是找到姜子牙说，“念我们夫妻一场，也给我封个神仙吧”。姜子牙见到，气愤的吼道，“你这疯婆子……”话音未落，马氏就谢了恩，因为她将“疯婆子”当成了“风婆子”，于是就有了风神一说。

虽然马氏做了风神，可不知道如何掌控风，就出现了该刮风的时候不刮，不该刮风的时候乱刮的现象，给人们带来灾难。而随着农历八月秋收的到来，人们都会在打谷场上打粮，可打粮的时候，少不了的就是有风，为了让风神可以刮正常风，还不让粮食被刮跑，于是都会祭祀风神，恰好马氏的生日是在八月初一，于是就有了八月初一“祭风节”一说。

三、八月初一天医节

对于农历八月初一天医节而言，更多是源自山东地区的民间传统节日。

据传，黄帝看到人们出生之后，世代为疾疫所困扰，于是推究天地之理，确定五运的规律，与歧伯商议而作《黄帝内经》，也就是医书，使人们有病可医，终老天年。后人将中医术又称为“岐黄术”。宋朝时，以农历八月初一日，为天医节。也有了在这一天祭黄帝、岐伯的习俗。

而在这一天山东民间还有天灸的习俗。就是用露水研墨，点儿童的额头或胸腹，可以起到医治百病的作用。

四、做一事忌一事：百病不愁

既然农历八月处于是“三俗合一”的大节日，为此这一天就需要做一事，那就是诚心祭拜，无论是祭拜许真君还是风神，亦或是黄帝和岐伯，都要做到真心祭拜，就像祭祖一样庄重。

另外，这一天五行的颜色分别为：木青、火红、土黄、金白、水黑。而秋季属金，火又能熔金，金又能伐木，为此就不能穿木青和火红的衣服。换句话说就是这天不要穿大红大绿的衣服，以免影响自己的运势和健康。

总之，农历八月初一是一个特殊的日子，有好多的民间习俗和讲究，希望大家在这一天，都能遵循传统，按照当地习俗平安度秋。