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山西民俗之五鬼盘叉即小鬼捉刘氏的庆祝活动及来历

作者:不详来源:网络2016-08-24 16:21:31
山西民俗之五鬼盘叉即小鬼捉刘氏的庆祝活动及来历

山西,在这片古老的土地上,情,串联着每一个人。而因为情,才衍生了各种各样的事,也衍生了各种各样的,因事而起的“民间情节”。它,深深地渗透进了当地土著的皮肤、血液,与之共生。

陵川,六泉乡,赵豁池村,在这里,纯朴彰显在每一寸空气中,城市化的步履已经无力征服这片大山里的土地,脑中所有有关农村的景象,在这里,都可以看到“原版”。除此之外,这里更有着别处所没有的一些特殊“玩意儿”。这种“玩意儿”,从内往外透漏着那么一股神秘劲,也由里到表的透漏着那么一丝丝的敬畏感。

赵豁池村是个大族,全族皆赵姓。整族独有一种古老的情节舞蹈。族人皆对这一古老的民间舞蹈有着特殊的感情,即——“五鬼盘叉”。五鬼盘叉又叫“小鬼捉刘氏”。相传古时刘氏虐待公婆,阎王爷带领五个小鬼将其捉拿。表演者共八人,一人扮刘氏,为村中恶妇形象;一个扮阴曹地府的阎王爷,手握提命牌与铁链;一人扮地方小神土地爷;其余五人扮演小鬼,手执三股钢叉。刘氏极力抗争,经过一番打、跳、逗、闹,刘氏最终被五个小鬼叉住,戴上铁链,拿回阴间,宣传恶有恶报的因果报应思想。内容虽然简单明了,但是让这里的人们“祭祀”出来,却感觉到震撼非常,犹如当头棒喝一般。外人看了,心中的悸动久久不散。

“五鬼盘叉”,全族老少皆知。询问渊源,他们则一致说:“这是祖传下来的”。而凡年长者都这样回答:从光绪年间,祖辈由洪洞大槐树迁徙到此,此舞蹈就世代传习,流传至今。每年正月初四“接香客时”这种古老的舞蹈都会表演。当天还有“五鬼盘叉”的祭祀。此外,还在农历六月初一、初六赶庙会时到邻村去表演。民间叫“行乡走会”。

不知是由于“神”的威严在此,还是由于虔诚的心理存在。表演者在表演前素有跪拜祭叉的习惯。五把叉叉头向上斜插在一起互相支撑,所有演员围叉而跪,祭叉仪式颇有隆重庄严之感。表演时以打击乐伴奏,并燃放鞭炮加助气氛。满场过程中只舞不唱,整个舞蹈在打、逗、闹中渲染气氛。通过纯粹的肢体,传达“神”的庄严。

其实故事情节很是简单,其取材于民间传说,表现了恶有恶报的思想,意在劝人弃恶从善,由当地艺人吸取戏曲和舞蹈元素加工创作而成。其每个动作都具有鲜明的性格特征。小阎王带领众小鬼旋风似的绕场,合民间舞蹈、武术、戏曲动作为一炉;众小鬼既有“吸腿、跳转、扑步”结合的基础性动作,又有“烤火、磕转、迈顶”等单一的个性动作;刘氏不仅有“虎跳、跌叉、吃叉”等技巧性动作,还有手握叉前翻360度的高难度动作;特别是小阎王的“足尖步”,五趾着地,左右颠拐,飘忽不定,更增加了神秘色彩。当五个小鬼用钢叉将刘氏托于空中时,更使人望而生畏。

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