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山东菏泽左山禅寺

作者:不详来源:网络2018-03-07 08:14:40
山东菏泽左山禅寺

左山寺,鲁西南著名古寺院,原名兴华禅院,又名左山禅寺,建于东汉年间,隋、唐、宋时最为兴盛,位于山东省菏泽市定陶区马集镇郭庄村南300米处,为省级文物保护单位。

左山寺建于东汉年间,隋、唐、宋时最为兴盛。明代寺院占地2.67余公顷,自南至北依次建有戏楼、寺门、钟楼、鼓楼、关帝庙、白衣奶奶庙、龙王殿、祖师庙等300余间,以天王殿、十八罗汉堂、立佛殿、睡佛殿、藏经殿和百神殿最为雄伟。殿中的神像雕刻精巧,造型优美,百神殿百尊神像形态各异,栩栩如生。

寺院西南角有宝乘塔,下藏舍利子6颗,山后有左丘明墓。左山禅寺位于菏泽市定陶县马集镇西南,是一座有着悠久历史渊源的千年古刹,隋朝名法源寺,唐改为龙兴寺,北宋又改称兴化禅院,为我国历史上的著名寺院。据《山东通志》载:“山南即旧州治(左城),岗阜连属。林木交映。”当年寺院高大宏伟,古树参天,林木成荫,风景宜人。春秋左丘明父葬于左山,后人有“前贤磊落在春秋,爽气葱茏耀帝邱,太史已随山木古,残阳犹照左山头”的诗句。“左岗林樾”也成为定陶古八景之一。左山寺就是后人为纪念著名的史学家、文学家左丘明而建的。

左山寺之所以著名,还因为寺中藏有佛教圣物——定光佛舍利。定光佛又称锭光佛、燃灯佛,佛经《大智度论》里说他出生时,周身放光,亮如明灯,故名“燃灯”。在佛教诸体系中,定光佛为前世佛,与现世佛释迦牟尼佛、来世佛弥勒尊佛共同组成以时间为序的竖三世佛。在大乘佛教中,既有按时间分的竖三世佛,还有按空间分的横三世佛:中央娑婆世界为释迦牟尼佛,西方极乐世界为阿弥陀佛,东方净琉璃世界为药师佛,竖三世佛与横三世佛构成佛教的纵横时空体系。传说如来佛还是孩提时,曾经将青莲花供养燃灯佛,燃灯佛对他授记(预言)道:“经过九十一劫后叫贤劫,那时你会成佛,号释迦牟尼”。

左山寺供奉佛祖舍利始于隋朝。隋文帝杨坚笃信佛教,大兴佛事,下诏各州郡建造舍利塔,在曹州(现菏泽市)建的舍利塔就在法源寺(现左山寺)。仁寿二年(602年),隋文帝遣使奉送定光佛舍利六颗,封于石匣,安奉在法源寺舍利塔下。佛祖舍利在佛教中是一种至高无上的圣物,因而受到佛教信徒的顶礼膜拜,法源寺从此声名显赫。

历史上舍利塔曾几度修葺,尤其在北宋庆历年间进行了一次大规模的重建。宋仁宗庆历二年(1042年)舍利塔倾圮,兴化禅院智隆和尚发下宏愿,要重修佛塔,光大佛门,就怀藏舍利,广募四方。庆历五年(1045年),智隆和尚化缘来到京都汴梁(现开封市),将舍利供奉在入住的寺庙里,观者如潮,轰动京城。消息传至朝中,智隆和尚的志愿感动了仁宗皇帝,仁宗皇帝下诏迎接舍利入宫,朝夕供奉。后命内官温士良护送舍利安奉故地,谕令曹州知府任中师重建舍利塔,扩建兴化禅院。工程竣工后,仁宗皇帝御书塔名“宝乘”,赐以金匾。扩建后的兴化禅院庙宇高耸,房屋二百多间,规模达到鼎盛。每当清晨将曙,兴化禅院的钟声遥传方圆数里,余音缭绕,蔚为壮观,“兴化晨钟”遂成为古曹州八大景之一。

“文革”期间,寺院遭到严重破坏,现仅保存石碑50余块。以其中北宋时期的透玲碑最为珍贵,该碑高2.2米,宽1米,上有“左山寺”三字,中间有三个圆孔,上下相距0.5米,无论从哪个孔往同一方向看,效果完全相同,由此可见古代艺人的别具匠心。该碑与龙王庙、白衣奶奶庙的位置呈三角形,看去却如一条直线,故民间有“向南望到南天门(白衣奶奶庙),向北望到九龙潭(龙王庙)”的说法。重修的大雄宝殿重檐歇山式,高大雄伟,比例适度,装饰华丽精细,殿内用楠木雕刻的释迦牟尼、阿难、迦叶,刀法纯熟,构思精细,姿态优美,神态逼真。

左山禅寺历史上可谓高僧辈出,唐朝高僧赵州从谂和尚最初就是从龙兴寺(现左山寺)落发出家。赵州和尚,又称从谂禅师,俗姓郝,曹州(现菏泽市)郝乡人,后因久居赵州(现石家庄赵县),被称为赵州和尚。从谂禅师曾在池州南泉寺普愿禅师门下参禅,因体悟心法禅机,受到普愿的嫡传,成为南泉普愿禅师的法嗣。他离开南泉后参访各地,直到晚年才到赵州的观音院(现柏林禅寺)居住传法。赵州和尚在赵州一带传法40余年,于唐乾宁四年(897年)圆寂,世寿120岁,后皇帝谥“真际大师”。从谂的禅法为世人所重,《景德传灯录?赵州和尚传》谓:“师之玄言布于天下,时谓赵州门风,皆悚然信伏矣”。

左山禅寺寺规严整、道风纯正、学修并重,确为参禅悟道、念佛净土之最佳选择!

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