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回族的宗教场所

作者:不详来源:网络2013-05-14 10:37:36
回族的宗教场所

清真寺是回族穆斯林主要的宗教活动场所。

清真寺是回族穆斯林主要的宗教活动场所,阿语称“麦斯志德”,意为“礼拜的场所”。但中国历史上对伊斯兰教的“麦斯志德”则有过不同的称谓。唐代称“麦斯志德”为“礼堂”,宋代称“礼拜堂”,元代称“礼拜寺”等,明中叶以来则通称为“清真寺”。

穆斯林所到之处首先要建清真寺。宁夏伊斯兰教出现于唐宋,中经元代,特别是随着回族的形成,迄明代已有了很大的发展。出现了规模宏大的清真寺。修于明嘉靖十年(公元1531年)的《嘉靖宁夏新志》中有宁夏古清真寺的记载。该书卷首附图,绘有当时银川城“礼拜寺”的图址,并注明“回纥礼拜寺在宁静寺北”,其面积相当于城内显赫的贵族宅第“丰林王府”与“真宁王府”之和。宁夏现存著名的清真大寺有:银川南关清真寺、永宁纳家户清真寺、同心清真大寺等。

“清真”,原为普通的名词,是纯洁质朴的意思。唐宋时期有名的文人墨客以“清真”入诗的不少。如唐代大诗人李白有“韩生信英彦,裴子含清真”,宋代陆游《园中赏梅》诗有“阅尽千葩百卉春,此花风味独清真”等等。伊斯兰教传入中国后,借用了“清真”一词,并赋于“清真”以新的含义加以“垄断”专用。如明清之际的回族学者解释为:“清”指真主清净无染,不拘方位,无所始终;“真”指真主独一至尊,永恒常存,无所比拟。从此以后,回族穆斯林虔诚地称伊斯兰教为“清真教”,称其寺院为“清真寺”。

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