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客家童谣赏析之《新年歌》

作者:不详来源:小米阿哥2022-04-21 22:20:00
客家童谣赏析之《新年歌》

《新年歌》

初一就话初一头,

初二就话新年头,

初三就讲穷鬼日,

初四就话嬲一日,

初五初六神下天,

七毋去,八毋归,

九九十十看打狮,

十一十二龙灯出,

十三十四过月半,

过了月半正来归。

注释:

1、惠州客家童谣。

2、话:客语读作“哇”,说。新年头:指年初一至初五。客家有年初一出行(或称作“开大门”)、拜年、祭祖等习俗;年初二是已婚客家女子“转妹家”的日子。

3、穷鬼日:又作“送穷日”、“三重日”。客家年初三有“送穷”习俗,这一天,赣南、闽西客家不进菜园摘菜,也不作其他任何采集农活,以免农作物“生虫”。其他多数客家地区这天相互不做客,各家各户不请酒。是日大早,家家户户都竞早将里里外外打扫干净,然后将所扫之垃圾,以粪箕送至大路头。此谓之“送穷”、“送晦”。晚上则必须洗澡,将身上的“穷气”、“晦气”洗得一干二净。

4、嬲:客语读作liào,休闲、休息、玩耍之意。年初四十客家人“等灶神”的日子;等到下午四点以后,家家户户都要供上牲礼、水果、酒菜,并且焚香、点烛、烧金,以及燃放爆竹表示恭迎,同时要烧全副武装的“神马”、“甲马”、“天兵”,以迎接灶神以及其他诸神下凡。客家又有年初五、六诸神才下凡到人间一说。

5、七毋去,八毋归:年初七不外出做客,外出做客不得在年初八那天回家,究其原因,可能与客家人“七胜八败”的数字禁忌有关。

6、打狮:舞狮。实际上,客家人舞狮的很少,舞麒麟的多。东莞市樟木头镇是东莞市唯一的纯客镇,是中国著名的“麒麟舞之乡”。

7、龙灯:客家龙灯无论形制还是表演形式都特别丰富。著名的舞龙有闽西连城姑田大龙、连城四堡拔龙、梅州丰顺埔寨火龙、梅州大埔茶阳花环龙、赣南上犹九狮拜象、湖南汝城香火龙等。

8、过月半:过元宵节。元宵,客家俗称“正月半”。

赏析:

客家人具有很强的岁时生活概念,人们的生活总是与天时、物候的周期转换相适应,因此形成了丰富的的岁时、节日民俗。大自然阴晴圆缺、风霜雨雪、草木荣枯、侯鸟去来等物候的重复与间隔出现,无不标示着时间的演化,因而决定着农作物生长季节的周期,并进一步影响着人们的生产方式和生活习惯。

“新年”(春节)是客家最重大的节日。整个新年过程从农历十二月二十四“小年”(送灶神)便拉开了序幕,接着腊月二十五“入年界”,年二十九或年三十除夕夜过大年、吃团圆饭,直到年初五“出年界”(有的地方要到年初十才“出年界”),年味仍然方兴未艾,非得闹过了元宵才罢休。

客家人过新年的氛围特别浓郁,相关民俗活动比任何族群都更加丰富。如年初一至年初九,各地客家主要民俗活动项目便有数十个。

正月初一:出行、拜新年、食斋、新年祭祖、敬神、扛花子酒、龙船会;正月初二:转妹家、烧添丁炮、扛公王;正月初三:三重日送穷、烧门神纸、贺老鼠嫁女、曲蓬唱戏;正月初四:等灶神;正月初五:祭财神、开市、五谷神诞、出年界、赞鼓舞(以粤东揭西县河婆镇客家为代表);正月初六:拜紫姑;正月初七:七样菜、七宝粥(以赣南会昌县客家为代表);正月初八:占谷、祭星、迎灯;正月初九:拜天公、安太岁、迎圣迹(以台湾高雄市美浓镇客家为代表)、花灯节(以河源市连平县忠信镇客家为代表)。

至于正月十五元宵节,除上元祈福、破蒙、拜新丁、掷炮城、吃咸汤圆之外,各种各样的闹花灯、舞龙那就更加精彩纷陈,令人眼花缭乱。仅具有客家特色的花灯就有茶蓝灯、采茶灯、云灯、鲤鱼灯、船灯、竹马灯、甑笊灯、龙灯等数十种。

欢天喜地过新年,不仅是客家儿童的幸福时光,也是广大客家妇女快快乐乐的日子。正因如此,《新年歌》便广为流传。

赣南宁都县客家也有一首以新年为题材的童谣,名曰《新年新头》,其风格完全不同,逗趣的意味非常强烈:“新年新头,驮把斧头,砍倒一棵烂树头。拿来破,破到三担零一头。拿去卖,买到三块豆腐头。拿去煮,煮到三锅头。拿来烹,烹到三碗头,爷佬一碗头,姆妈一碗头,自家一碗头。”(“驮”,用肩扛;“破”,劈开;“爷佬”,父亲、爸爸;“姆妈”,母亲、妈妈)

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