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河南奇俗:正月初二骂社火

作者:不详来源:网络2013-02-14 10:36:20
河南奇俗:正月初二骂社火

每年正月初二到正月十六,东、西常村的村民就敲锣打鼓,交替前往对方村子里指名道姓地挑骂。被骂到的人呵呵笑,被骂得越狠越欢喜。这种大俗大雅完美结合的社火被誉为“天下奇俗骂社火”,2007年还被评为河南非物质文化遗产。

及至元宵,耍社火在各地进入高潮。然而,在三门峡灵宝市阳平镇,东常村和西常村世代相传的却是“骂”社火。骂是其特色特点特征,骂是批评指责讽刺,骂贯穿斗文、斗武、斗巧、斗富、斗丑全过程,为外地社火所不具备,所以被誉为“天下奇俗骂社火”。

从正月初二开始,两个村子的人开始敲锣打鼓,交替前往对方村子里指名道姓地挑骂,一直持续到正月十六。只要反穿皮袄,就可以站在大鼓上骂对方村的村主任、社火头子,可以摆供烧香骂大姓的祖宗十八代,可以把萝卜削成男性生殖器形状往妇女怀里塞。

社火表演中小丑念祭文,大骂对方祖宗

东西常骂社火源于灵宝市阳平镇轩辕黄帝采铜铸鼎原的荆山脚下,在被誉为2006年度全国十大考古新发现的西坡遗址东侧的东常村和西常村,处于豫陕晋三省交界处。“社火”亦称“射虎”,来源于古代祭祀社神,目的是驱逐鬼神,“春祈良耕,秋报社稷”。

这种活动由宫廷传入民间,逐渐演变为乡村祭神、娱神、迎神的赛会,并加进杂戏、杂耍表演。

灵宝骂社火

每年春节前后,是中原汉族地区民间传统游艺活动的高潮,踩高跷、划旱船、玩狮子、挂灯笼等活动遍布中原城乡,人们俗称为“耍社火”。然而,在河南省灵宝县阳平乡的节日社火却称为“骂社火”,节日期间,骂声不断,正因为有了“骂”才使社火表演达到了高潮,当然,这里所说的“骂”和普通意义上的骂已有很大区别,并且还起到了一定社会积极性。

在连绵起伏的秦岭下,坐落着河南省灵宝县阳平乡的两个自然村,因两村隔河相望,所以河东的村子就叫东常村,河西的村子叫西常村。两村连畔种地,互结姻亲,你来我往,友好相处。到了春节耍社火的时候,两村相互对骂,不让不饶。虽然骂得脸红脖子粗,骂声此起彼伏,但双方却从来不翻脸,不气不恼。此俗在两村世代相传,至今仍存。

农历正月十一到十六,是两村约定俗成的耍社火时间。起社火的顺序为东起西落,即东常村先耍,社火队到对方的村子里边舞边骂。然后,西常村在第二天再返回头来耍。这样一替一天交叉进行,至正月十六结束。它们出动的顺序是:队首是报马三个,为开路先行官,带有“令箭”,表示社火开始出动。接着是手脸乌黑、翻穿皮袄的炮轰队,如雷贯耳的三眼铳一齐鸣放,硝烟弥漫,使人觉得惊心动魄。继之是吹号的、鸣锣开道的、打灯笼的、打花鼓的,打彩旗的等等。当地流行一种叫“高抬”的社火,灵宝人称之为“芯子”、“芯子竿”,是一种在桌子上表演的游艺活动,而桌子被众人抬起,随着社火队伍不断前进。芯子竿的节目精彩,花样繁多,有单人竿、双人竿、三人竿、高竿、低竿、船竿、秋千竿、穿心竿等等。

站在桌子上的演员有男有女,有老有少,扮演的内容有古代先贤、伟人、戏剧故事、新人新事等。在子竿的面前,有个开场楼,楼中人物,怀抱横匾,上书一个四字成语,表示社火的总目。队伍边舞边行,气氛热烈。社火队中有数十人翻穿皮袄,脸上涂上颜色,使人看不清其真面目。这些化装特殊的人便是专职骂人的演员,也称“骂手”。翻穿皮袄的原因,是为了示意自己是“畜牲”,请对方不必介意。若是骂手不翻穿皮袄,对方就要提出强烈抗议。骂,自始自终贯穿在出动社火的每个回合之中。骂,成了烘托气氛的挑战形式。骂的内容,不外乎是贪赃枉法、欺压百姓、偷盗犯罪、奸情淫秽。有的是揭露黑暗,有的是捕风捉影。
骂家可以任意开口骂,听家是洗耳恭听,绝不还口。

骂社火是中州一奇。这种风俗能够流传下来,它的生命力是因为骂是社火的一项内容,它起到了乡规民约的作用,推动了精神文明建设,有一定的积极意义。

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