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盘点中国最著名的肉身菩萨

作者:不详来源:网络2016-03-08 08:56:09
盘点中国最著名的肉身菩萨

佛教用语将肉身不坏的躯体称为“全身舍利”,就是僧尼圆寂之后,身体经过多年不但未见腐朽溃烂,而且栩栩如生。因此肉身不坏的僧尼被尊称为“肉身菩萨”。

慈航法师(1893-1954),1954年在关房中示寂,寂后坐缸,面目如生,五年后开缸检视,面呈紫色,全身完好。目前,慈航菩萨金身供奉于台湾弥勒内院。成为台湾历史上第一尊肉身菩萨。

惠能法师(638-713),禅宗六祖惠能大师得传五祖弘忍大师的衣钵,这一传说许多人都听过。“菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃”这首禅诗正是惠能大师的传世杰作。关于释惠能的传说还有很多很多,大多与禅理相关。

仁义师太(1911-1995),俗名姜素敏,1940年奔赴五台山,在显通寺出家。1995年初冬,仁义师太自知尘缘将尽,便对一直侍随在身边的思尚法师说:“我就要去了。我死了以后,不要火化,要给我坐缸保存。”1999年1月2日,思尚法师小心奕奕打开仁义师太坐缸,见圆寂已三年零两个月的师父稳稳端坐在缸里。黑白相间的头发长出寸余,牙齿完好,皮肤毛孔清。

释地藏(630-729),生于新罗国王族,俗姓金,号乔觉。唐高宗永徽四年出家后,即携白犬善听航海来华。至九华山,得闵公地建大道场。开元十六年圆寂,时年九十九岁,其尸坐于函中。三年后开函入塔,颜貌如生。举起则动骨节,若撼金锁。乔觉被认为是地藏菩萨的化身,遂建一石塔将肉身供于石塔中,尊为“金地藏”,所配殿宇称“肉身殿”。

释海玉(1497-1623),住九华山山洞100年,未下山未见人未带徒弟,直至126岁,他把自己100年历史写好就圆寂了。待至明朝未崇祯三年,派兵部尚书王大人来九华山敬香,当晚一道白光照到东南山上的塔墓,塔墓也放一道光,两光对照,兵部尚书连夜带人上山,此山无路无庙宇,只寻得山洞有一老人,已经坐化。遗体是干肉之身,遗物已腐烂,但肉体还是原样,旁有血经和身世自传,方知坐化已有3年9个月。

释德清(1546-1623),俗姓蔡,字澄印,号憨山,以号行,全椒(今属安徽)人。少入江宁(今江苏南京)报恩寺,19岁圆戒,师从无极法师,又从云谷参禅苦修。后云游四方。得皇太后所赐《大藏经》及布金,建海印寺,任住持。

释海庆(1909-1991),祖籍河南省泌阳,18岁出家,1987年到河南省社旗县来佛寺常住。1989年在白马寺受菩萨戒。1991年圆寂,住世79年,僧腊61。同修寺僧将其装缸入殓,葬于寺产之地。1997年秋,遣骨送回祖地入塔。

释隐莲(1903-1997),1946年至湖南南岳,定居永丰参禅悟道。1997年农历十一月初五日圆寂,法体安放在一普通的棺材内,未经任何防腐处理,即存放在塔内。经3年5个月开棺,见面目如生,肉身完好,肌体有弹性,四肢灵活,终修成肉身菩萨。

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