当前位置:首页 > 传统文化 文章列表
一年一端午,一岁一安康。 端午节,又称端阳节、五月节,中国四大传统节日之一,是一个蕴含深厚文化底蕴的节日。 端午节最初是夏季驱离瘟神和祭龙的节日,后来人们将端午节作为纪念
端午 【唐】李隆基 端午临中夏,时清日复长。 盐梅已佐鼎,曲糵且传觞。 事古人留迹,年深缕积长。 当轩知槿茂,向水觉芦香。
前言 晏殊官至宰相,在文人圈子里,算是很厉害了。可惜,晏殊最厉害是写词,不是治国平天下。晏殊写得一首好词,在他很小的时候,就展现了这方面的天赋!少年时,晏殊写诗作赋,作品堪称一绝。这
繁华如梦,岁月如歌,千年的光阴在江南水乡的烟雨中缓缓流淌。在这片富饶的土地上,一座座园林如同一颗颗璀璨的明珠,闪耀着中华民族智慧的光芒。其中,豫园便是这片土地上的一颗瑰宝,一幅精美的江南园林画卷
在湖南的南部,有一座雄伟的山脉—南岳衡山。衡山不仅以秀丽的风光著称,还流传着许多神奇的故事。其中,最为人们津津乐道的,便是关于衡山神龙的传说。 相传,在很久很久以前,衡山的山麓下有一
宋孝宗淳熙元年(1174年),虞允文病重的消息传到了京口。 京口在今天的镇江,长江和京杭大运河在京口交汇,境内有焦山、北固山,有着“天下第一江山”的美誉。王安石有诗云:“京口瓜洲一水
前言 当我们追溯古代历史时,总会被那些曲折离奇的故事所吸引。而其中一个引人入胜的话题便是古代的流放地。 古代的流放地,往往选在这样一些人迹罕至、环境恶劣的偏远之地。而今天
李清照窗外的海棠,到底是绿肥红瘦,还是海棠依旧? 海棠在宋朝广泛培植,和牡丹并称国艳。唐朝时,海棠尚没有广泛人工引种。四川山野海棠极美,但最初被归为棠梨树。有少量出川种植,但没有形成
大宋小宋,后世称誉“双状元” 宋祁(998-1061),字子京,开封府雍丘(今河南省民权县)人。父亲宋王己是著名贤士,饱读诗书。宋祁跟哥哥宋庠在父亲影响下,勤奋读书,少年时就闻名乡里
郑燮(1693—1765),字克柔,号板桥,江苏兴化人,应科举为康熙秀才,雍正十年举人,乾隆元年进士。官山东范县、潍县知县,有政声〖以岁饥为民请赈,忤大吏,遂乞病归。〗作官前后,均居扬州,以书画
竹子是“四君子”之一,代表着刚正的气节和谦逊的品质,也是诗人笔下的美好意象。“竹喧归浣女,莲动下渔舟”,这是王维的“竹”;“荷风送香气,竹露滴清响”,这是孟浩然的“竹”,他们的竹子清幽,柔美,空
郑板桥后世闻名。都知道他是扬州八怪,画竹一绝。风骨傲然成为他的标签。但是如果你知道他的经历,你却不得不佩服。 清朝康熙三十二年1693年,郑板桥出生。鲁迅说由小康之家堕入贫困,就知道
前言 “林青同志,要不要吃点茶叶啊。”这是主席与林青夜谈的时候让问林青要不要试试生吃茶叶。 毛主席茶杯从不离身 林青知道后觉得非常不可思议,问主席这茶叶就
现在的人们都很喜欢养宠物,一般都把小猫小狗当做宠物,对于喜欢喝茶的人来说,各类的茶宠就是他们养的宠物。 茶宠顾名思义就是茶水滋养的宠物或是饮茶品茗时把玩之物,多为紫砂或澄泥烧制的陶质
俗语,简练而形象化,反映人民生活经验、智慧和愿望。恰当地运用俗语,可以点缀话语、活跃气氛,甚至可以指点迷津、令人警醒。 1.八竿子打不着 【释义】比喻关系疏远或没有关系。
中国养狗历史悠久。从考古资料可知,中国的家狗遗骨,迄今在北起内蒙古、南至台湾,西起陕西、东达辽宁等省份内的20多处新石器时代遗址均有发现,最早可达距今7000-8000年,表明在中国整个新石器时
对于普通大众来说,吃饭是一件稀松平常的简单事,但在寺院里却尤为神圣庄严。青青翠竹,尽是法身;郁郁黄花,无非般若。对于寺院里出家修行求道的师傅们来说,日常生活中所见所闻的点点滴滴,无不蕴藏了无限禅
谒金门·春半 宋 朱淑真 春已半,触目此情无限。十二阑干闲倚遍,愁来天不管。 好是风和日暖,输与莺莺燕燕。满院落花帘不卷,断肠芳草远。 春光已匆匆
旗帜者,崇拜信仰,政治主张,人心凝聚,前进指向也。自古开国君王,兴举义兵之始,无不建旗树纛(dào,古代军队里的大旗),昭告天下,聚合民心,扫除弊政,得以改天换地,治国安邦。而开国立基者亲手升起
古老智慧背后的房屋之谜 你有没有想过,古人在盖房子时,为什么总是偏爱三间而非四间?为何院子的东边空旷,而西边却布满建筑?这不仅是建筑的巧妙设计,更是古老智慧在家居中的奇妙运用。让我们
老话讲:“富不富,看生日,要风得风必显贵”,风是什么?我们常听人说,生死有命富贵在天,一个人这辈子会不会大富大贵,真的和他的出生年月日有关系吗? 从天干地支上来看,出生的时间不一样,
辛弃疾,这位南宋的豪放派词人,多次送别门生范开,并曾为其写下许多动人的词篇。而范开,也在《稼轩词序》中毫不吝啬地赞美辛弃疾的人品与才华。他们之间的关系,早已超越了恩师与门生的界限,而是惺惺相惜的
俗语,作为一种民间智慧的结晶,承载着丰富的生活经验和道德教诲。它们以简洁而深刻的语言,传达着人们对世界的观察和思考。“吃人家的嘴软,拿人家的手短”这句俗语,更是犹如一面镜子,反映出了人际关系中的
在诸多神话故事的文学殿堂中,我们总能瞥见一些神仙施展出令人叹为观止的“元神出窍”之术。如《西游记》中,孙悟空这位桀骜不驯的石猴,便多次运用此法术,令人称奇。记得在车迟国与三位大仙的较量中,当二师
为何说读懂了李叔同,你也就读懂了命运? 李叔同,这位充满传奇色彩的人物,似乎被命运的笔触勾勒出了一幅幅波澜壮阔的画卷。他身上闪耀着多重光芒:富二代的尊贵,艺术天才的灵动,以及被误解为
相思,这世间的柔情蜜意,犹如中医所言的七情之一,是每个人生命中不可或缺的一章。然而,情深不寿,过度的相思如同利刃,会悄然伤害我们的身心。在爱情的世界里,那些因追求而不得、因失落而郁郁寡欢的男女,
民间流传着这么一句古话:“举头三尺有神明”。这句话犹如一面明镜,映照出人们内心的良知与敬畏。在每一次的抉择与行动中,我们都应当牢记这句古训,因为它提醒我们,在我们头顶三尺之处,有神明默默地注视着
国人在信仰方面有着显著的特点,他们特别喜欢烧香拜佛,深信“拜得神多自有神庇佑”。然而,这种观念是否真的科学呢?实际上,烧香拜佛在很大程度上是一种心理作用,也可以被视为一种心灵寄托。
近年来,随着网络的迅速发展和《诗词大会》的影响,诗词这一流传千年的浪漫文字开始焕发出新的光彩,越来越多的人开始喜爱它。正如孔子所言“不读诗无以言”,诗词对于一个时代的重要性不言而喻。在今天这个白
在我国,有这样一句古语:“家中有三象,神鬼不敢撞。”这句话的意思是,如果一个家庭出现了3个吉祥的象征,那么这个家庭的成员就会和睦相处,并且充满幸福与好运。这种说法是老祖宗的生活经验之谈,同时也暗
金蝉,很多人第一时间想到的是“金蝉脱壳”这个成语,用来比喻用计脱身,不让对方察觉。而说起“蝉”,其实在中华文化中,一直有着很丰富的含义。晋明帝在《蝉赋》中就曾写道:“寻长枝以凌高,静无为以自宁”
我国有着悠久的传统文化,不论是诗词歌赋的唯美,还是国学经典的端庄,都成为我们研究中华文化的途径,千百年来一直影响着华夏儿女。其实除了这些,还有一种传统文化,被很多人津津乐道,那就是俗语文化。
2011年11月27日,联合国教科文组织宣布,正在印度尼西亚旅游胜地巴厘岛举行的保护非物质文化遗产政府间委员会第六届会议决定,将具有一千多年悠久历史的中国皮影戏列入《人类非物质文化遗产代表作名录
藏戏和《格萨尔》史诗申遗成功,填补了西藏没有非遗项目列入世界非遗名录的历史,也标志着民族戏剧历史比较悠久的藏戏和《格萨尔》史诗,将从此阔步迈向世界舞台。 联合国教科文组织保护非物质文
中国的传统文化包括各种礼仪,它渗透到生活中每一个角落,在酒桌上,这种礼仪变成了潜规则。 酒席上的座位是不能随便坐的:主与次,贵与贱有严格的等级。 首先,你不能单独入席,而
隋唐是中国封建社会辉煌灿烂的时期,也是中国古代风俗文化大发展的时期,而开放、奢靡、胡化、务实,是此期风俗的主要特点。来看看具体介绍: 1、开放 隋唐处于封建社会上升、繁荣
冥婚应该是中国特有的一种民俗习惯,这种习俗历史悠久,如要追溯源头,则要回到汉朝以前。在古代婚庆为终身大事,但是一些早亡之人未能有家庭,于是人们便想出了这种方法。 冥婚,是为死去的人找
不知道你在夜晚走夜路的时候,有没有遇到过这样一种奇怪现象,自己似乎走进了一个死胡同,不知该向何处走,总是在原地打转,走哪都会碰到墙壁。这种怪异现象在民间叫做“鬼打墙”,难道真的是鬼怪所为?
在西方,海豹这种动物有着非常神秘的传说,相传它们的皮肤与潮汐之间有着某种默契,能感应潮水的涨退而显现不同的斑纹。 在神话传说中,海豹精灵常常居住在以珍珠和珊瑚建成的宫殿里,他们能够化
平时走在路上,我们经常会看到很多新奇的东西,特别想带回去。但是并不是什么都可以带回去的,比如路边别人掉的一些东西,父母常常告诫不要捡回去。特别是下面这十件东西不能捡回家,还有这八种东西少往家里买
首页 上一页 [ 第1页/共330页 ] 下一页 尾页

© 2010-2030 FengSuWang.com All Rights Reserved.

QQ联系我们 电子邮件联系我们

吉ICP备13004070号-14   吉公网安备22012202000031号