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德昂族也被称“崩龙族”,是我国56民族之一。 做大贡(傣族称赶摆): 做大贡是德昂族最为隆重的宗教祭祀。“做大贡”的目的是祈求一个村寨或一个地区的居民清洁平安,消灾祸及驱
复活节的前一个星期五,基督教节日。 耶稣受难日是纪念耶稣生命中最高潮的一周(即“圣周”,又称“受难周”)中最重大的日子。这一周是从复活节前的一个星期日(棕榈主日—耶稣光荣地进入耶路撒
阳春三月,万物复苏,农历三月三,是中华民族独有的节日,古称“上巳节”,人们在江水里洗掉身上的污垢,消灾除邪。也是传说中王母娘娘开蟠桃会的日子。 晚晴《都门杂咏》里有诗描写到:“三月初
农历十月初一 东岳诞 农历十月初一 三田都千岁诞 农历十月初二 周将军诞 农历十月初三 二茅真君诞 农历十月初三 助顺将军圣诞 农历十
农历十一月初四 孔子诞 农历十一月初四 安南尊王千秋 农历十一月初四 太乙救苦天尊圣诞 农历十一月初六 玉皇大帝诞 农历十一月初六 西岳诞
农历十二月初一 跳灶王 农历十二月初四 三代祖师圣诞 农历十二月初六 普庵祖师圣诞 农历十二月初八 腊八节 农历十二月初八 佛祖成道日,如来佛诞
农历正月初一 天腊之辰 农历正月初一 元始天尊万寿 农历正月初一 弥勒尊佛布袋和尚佛诞 农历正月初一 接神、迎喜神,出门走喜神方 农历正月初一 放
农历二月初一 太阳升殿之辰 农历二月初一 勾陈诞 农历二月初一 初殿诞 农历二月初一 一殿秦广王千秋 农历二月初一 中和节 农历二月初
农历三月上旬 清明鬼节,上坟扫墓,拜众鬼 公历四月四日或五日 农历三月初一 二殿楚江王诞 农历三月初三 北帝诞 农历三月初三 玄天上帝万寿 农历三
农历四月初一 八殿都市王诞 农历四月初四 文殊菩萨诞 农历四月初八 三界诞 农历四月初八 九殿平等王诞 农历四月初八 佛祖释迦牟尼万寿
农历五月初一 南极长生大帝诞 农历五月初一 城隍出巡 农历五月初五 地腊之辰 农历五月初五 端午节 农历五月初五 挂钟馗像、天师像,以驱鬼崇
农历六月初一 韦陀护法诞 农历六月初三 韦驮诞 农历六月初六 天贶(赐赠的意思)节 农历六月初六 杨四将军诞 农历六月初六 崔判官诞
农历七月初一 太上老君诞 农历七月初七 乞巧节,拜牛郎织女二星 农历七月初七 康公诞 农历七月初七 七宫仙女下降 农历七月初七 大成魁星圣诞
农历八月初一 许真君诞 农历八月初一 金甲神诞 农历八月初二 社王诞 农历八月初三 九天司命灶君灶王爷诞 农历八月初三 北斗星君圣诞
农历九月初一 南斗星君诞 农历九月初一 飞天大圣诞 农历九月初一(初一至初九)北降九星降世 农历九月初九 斗母星君圣诞 农历九月初九 重阳帝君诞
在陈仓(陈仓区位于陕西关中平原西端,区委、区政府驻地虢[guó]镇)的乡村,不经意间会看到高悬在户门上一块明镜或者绘制有五雷图形的瓷碗,亦或看到在房门或者房梁上贴有画着符咒的黄表纸,这些物件的出
主显节(英文:Epiphany,有出现或显示之意;东正教俗称为洗礼节)是一个天主教及基督教的重要节日,以纪念及庆祝耶稣在降生为人后首次显露给外邦人(指东方三贤士);主显节是为每年的1月6日,但因
天主之母节又被称为:天主之母瞻礼。 天主之母节原名是主受割礼日“In Circumcisione Domini et Octav Nativitatis”(英文是Feast of the Circu
地藏王——一个玉林民间传说掌管一方百姓生死寿限的神。每年到了他的生日,玉林话叫“诞”,四面八方的百姓便会蜂拥而来,进恭祈福。到这一天,地藏堂内挤满了来参拜的百姓。农历七月三十,是一个宗教节日,名
佛菩萨节日 正月初一日:弥勒佛圣诞 正月初六日:定光佛圣诞 二月初八日:释迦牟尼佛出家 二月十五日:释迦牟尼佛涅槃 二月十九日:观世音菩萨圣诞 二月廿一日:普贤菩萨圣诞 三月十六日:准提
香港是个华洋共处的多元文化社会,谈起跟鬼相关的节庆,就有西方的万圣节及中国的盂兰节(又称中元节)。盂兰节也是中国传统祭祖的节日之一,香港人俗称其为「鬼节」,因为传说农历七月鬼魂可以来到人间。部分市民会
农历四月初八日为佛祖释迦牟尼生日,是汉族地区佛教界的一个节,每逢这一天,僧人便以水灌洗佛像,故称之为“浴佛节”。这一天,各个寺庙均设有会坛,举行诵经活动,用香水(如檀香、茉莉、玉兰等名花所浸的水)灌洗
六月初六是天贶(kuàng)节,又称六月六、姑姑节、虫王节、尝新节等。天贶节是道家的称呼,起源较晚。 传说春秋战国时晋国一个大官骄傲自大气死亲家。其女婿想为父亲报仇,女儿在六月初六赶回娘家报信。父亲
泰国人多数信仰佛教,是一个佛国。所以每个月份都各有代表的守护佛。而每周中的每一天亦各有代表的守护佛,以及有不同的代表颜色。每种颜色更有不同代表的礼佛花品,每天经文也不同喔! 虔诚礼佛
每年四月初八为释迦牟尼佛圣诞日,也是香港佛诞节,是香港的公众假期,是广大佛教信众纪念释迦牟尼佛诞生的一个重要节日。这一天香港将举行浴佛、诵经等盛大庆祝活动,共祝香江吉祥和谐。 大众可在这天,放下烦嚣
浴佛节来历 纪念佛教创始人释迦牟尼诞生的佛教仪式节日。又称佛诞节。是从求福灭罪的一种宗教要求传衍而来。中国东汉时仅限于寺院举行,到魏晋南北朝时流传至民间。浴佛时间在史籍中有不同记载。
东岳大帝又称泰山神,其身世众说纷纭,有金虹氏说、太昊说、盘古说、天孙说、黄飞虎说等。东岳泰山为五岳之首,秦汉之前,古人认为泰山为“峻极之地”,是人与天相通的神地所在,对之特别崇拜畏敬。泰山神作为泰山的
九皇会是梨园中习俗。清同治年间上海各戏园自农历九月初一至初九日,必将举行九皇会。九皇会期间戏园门首高悬红纸金字之“九皇胜会”灯笼,设“九皇堂”于前台空屋或后台,桌上陈放糕点果饼等净素供品,以祭奉翼宿星
三元节是道教节日,道教认为产生天地万物的三个基本元素是天、地、水,即“三元”,三者称“官”,即时空流动过程中的节段。“三元”指天、地、水三官,是五斗米道初创时信奉的主要神灵,将三官诞辰定为三元节:天官
王母娘娘是传说中的女神,王母,姓杨氏,讳回,原是掌管灾疫和刑罚的大神,后于流传过程中逐渐女性化与温和化,而成为慈祥的女神。相传王母住在昆仑仙岛,王母的瑶池蟠桃园,园里种有蟠桃,食之可长生不老。亦
文昌帝君为民间和道教尊奉的掌管士人功名禄位之神。文昌本星名,亦称文曲星,或文星,古时认为是主持文运功名的星宿。 文昌原是天上六星之总称,即文昌宫。一说在北斗魁前,一说在北斗之左。六星各有星名,称上将
“小孩小孩你别馋,过了腊八就是年。”腊八粥、腊八蒜、腊八醋……说到腊八,我们的第一反应都是熟悉的童谣、美味的传统小吃。可是大家是否知道,腊八也是道教的节日之一? 道教根据我国先秦时期的腊日祭祖礼融合
真武大帝,又称玄天上帝、佑圣真君玄天上帝,为道教神仙中赫赫有名的玉京尊神。现在武当山信奉的主神就是真武大帝,道经中称他为“镇天真武灵应佑圣帝君”,简称“真武帝君”,民间称荡魔天尊、报恩祖师、披发
拉卜楞寺是藏传佛教格鲁派六大寺院之一,位于甘肃省甘南藏族自治州夏河县县城西郊凤岭山脚下。目前拉卜楞寺保留有全国最好的藏传佛教教学体系,1982年被列入全国重点文物保护单位。 拉卜楞寺
萨噶达瓦节又称佛吉祥日,于每年藏历四月十五日举行。藏历四月称“萨嘎达瓦节”,藏语意为氐宿约(氐宿是西藏星相28星宿之一),乃佛教创始人施迦牟尼诞辰、成道及圆寂的日子。因此,这个月会进行各种各样的活动加
烧白柴节是布朗族人的赕佛节日,在每年的阳历12月14日。这天晚上,会在寨外广场上搭一座5米高的白柴宝塔,点火焚之。德昂族人认为,天气寒冷季节已到了,怕佛祖受冻,需烧白柴给佛烤火,以驱寒冷,增加温暖。
跳神,藏语为“羌姆”,是藏传佛教寺院最为重要的祭祀性舞蹈。每年的藏历十二月十九日,或每逢释迦牟尼的诞辰、藏历新年以及藏传佛教的重要纪念日,西藏的哲蚌寺、扎什伦布寺、色丹寺、青海的塔尔寺、甘肃的拉卜楞寺
每年农历七月十五日为“盂兰盆节”,“盂兰盆会”,也称“中元节”(一定意义上讲,中元节归属道教,盂兰盆节归属佛教),有些地方俗称“鬼节”、“施孤”,又称亡人节、七月半。 “盂兰”是倒悬的意思,倒悬形容
地藏菩萨是佛教八大菩萨之一。《地藏十轮经》中称其道场在安徽省池州市九华山,与浙江普陀山、山西五台山、四川峨眉山并称为中国佛教四大名山,分别为地藏、观音、文殊、普贤的道场。 《地藏菩萨
在西藏欢庆的节日里,宗教是不可缺少的色彩,无论是原始的苯教,还是后来居上的藏传佛教。宗教节日首先是僧人的节日,后来逐渐发展到僧人与百姓共享,像沐浴节、望果节、雪顿节、展佛节等都是这样。宗教的地位在西藏
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