三生石的三生分别代表"前生""今生""来生"，上面有今生前世的纠缠！很多人的爱情是从一种似曾相识的感觉开始的，而相爱之后我们一定会期待能够再有一个相爱的来生。在有过似曾相识感动的爱情中，相信这辈
鬼门关含义解释
1、迷信传说中的阴世、阳间之交界外；死亡的边缘。元杨显之《酷寒亭》第四折：“在鬼门关夺转这冻形骸。”《西游记》第十回：“忽见一座城，城门上挂着一面大牌，上写着‘幽门地
黄泉路在中国的神话和宗教典籍中是指人死后到阴曹地府报到时走的路。
人死后的说法
在中国，传说人死后，会有阴间的捕快黑白无常来捉拿人的魂魄，把他们带到阴曹地府去接受阴间大法官阎罗王的审判，以决定他们
现在世界上人类进食的工具主要分为3类：欧洲和北美用刀、叉、匙，一餐饭三器并用；中国、日本、越南、韩国和朝鲜等用筷；非洲、中东、印尼及印度次大陆以手指抓食。
美国加利福尼亚大学名誉教授
古时候，在甘肃小方城西面，有个驿站叫"马迷兔"，又叫"马迷途"。商队从边陲于阗运玉到中原都要经过此地。这里的地形十分复杂：沼泽遍布、沟壑纵横、森林蔽日、杂草丛生。每当运玉石的商队赶上酷热天气上路时，为
深圳，几千年的古老文明，编织了许多典故和优美传说，这些传说和典故，在伶仃洋的波声涛语和荔枝园的绿色云纱中流传着，吸引和激励着千千万万游人的心弦。
深圳有响亮的别名叫鹏城。中国许多城市有别名。如昆明四
故宫的四个城角，每一个角上有一座九梁十八柱七十二条脊的角楼，建造的可好看了。这四座角搂是怎么盖的呢？北京有这么个传说—
明朝的燕王朱隶在南京做了永乐皇帝以后，因为北京是他做王爷时候的老地方，就想迁
孟子能成为“亚圣”，成为中国封建社会正统思想体系中地位仅次于孔子的人，多得力于他的母亲。孟子的母亲是位伟大的女性，她克勤克俭，含辛茹苦坚守志节，抚育儿子，从慎始、励志、敦品、勉学以至于约礼、成金，数十
相传，金沙江龙王的三个女儿，到苍山洱海间游玩。她们来到凤仪县莲花山下时，山下正值闹旱灾。大姐叫两个妹妹先回龙宫，独自留下为百姓解决引水问题。大女儿化作一老妇人，深入田野、村寨查看旱情，见到处无水栽秧，
在海丰县捷胜镇西南1公里左右的一座小山岗上，有一个闻名远近的黎明洞。这个石洞面积约300多平方米，不漏不湿，宽敞明亮，空气清新，是一个绝好的天然石室。
黎明洞之所以闻名，是因为明末义士廖天佐曾在这里
东汉初年，挟风平陵（今陕西咸阳关北）有一隐士梁鸿。他虽家境贫寒，却极为清高。同县孟家闺女孟光，长得又丑又胖，三十岁还未嫁。父母催问，方知她非梁鸿不嫁。梁鸿听说后，便娶她为妻。他们来到霸陵山隐居，
琥珀，自古就被视为是珍贵的宝物。中医认为琥珀具有安定心神，帮助睡眠的作用；国外则流行用琥珀作为装饰品；无论是在东方或者是在西方，琥珀都以其温润的色泽，古朴的雅致，而受到人们的喜爱。而佛教，则将琥珀列为
传说刘伯温和姚广孝俩人建了北京城，发现北京城有几口海眼，东边通到大海。最大的两个一个在京西玉泉山镇在一个大庙底下，一个在北海，被白塔镇着，还有一口在北新桥，没镇住，这镇海兽就老出来闹腾。
你们知道为什么万寿山上要盖个佛香阁吗？传说当年皇帝想在海淀这片风景秀美的地段造大园子。最早是乾隆皇帝，人家说这万寿山下是个古墓。是明朝某个王妃的墓，动不得。
号称这妃子当年可不是善主，她的墓动不得！
三茅真君，即茅盈、茅固、茅衷三兄弟，相传为汉代得道成仙者。历代以其为司命之仙，故称茅盈为东岳司令上真卿，道教奉为祖师之一。三茅中，以老大茅盈为最著名。
相传三茅是陕西咸阳南关人。18岁离家赴恒山修道
九天玄女简称玄女，俗称九天娘娘、九天玄女娘娘。原为中国古代神话中的女神，后经道教增饰奉为女仙。 传说她是一位法力无边的女神。因除暴安民有功，玉皇大帝才敕封她为九天玄女、九天圣母。
据《山海经·大荒东
人们按照人间官阶等级来设想神间的等级，因此除了一般神祗之外，还有最高神祗。这最高神祗就是“三清”，民间称“三清大帝”。所谓三清：一为玉清，即元始天尊是最高神位，在三十五天之上；次为上清，即灵宝天
由来传说
最早都是麻姑传说，见于晋朝人葛洪所著的《神仙传》，称其为东汉著名贤人王方平之妹，十八九岁的女子，是个女巫。王方平与其妹麻姑相遇时，麻姑说已有500年未见面了，东海已3次桑田了，今水又浅了，
金刚手菩萨，梵文Vajrapani。因手执金刚杵，常侍卫于佛，故称之为金刚手菩萨，具有除恶降魔的广大神力。在西藏地区，也是相当重要的雨神。与观音菩萨、文殊菩萨合称“三族姓尊”，分别代表“伏恶、慈悲、智
韦陀(韦驮)菩萨，又称韦陀天，梵名音译为私建陀提婆，韦驮菩萨现天大将军身时，为四天王座下三十二将之首，也是大家所熟悉的佛教护法神。
中国佛教寺院中，韦驮菩萨像常威武地立于最靠近寺院门口的四天王殿内，
药师佛又作药师如来、药师琉璃光王如来、大医王佛、医王善逝、十二愿王。为东方净琉璃世界之教主。据《药师琉璃光如来本愿功德经》载，日光遍照菩萨与月光遍照菩萨同为药师佛的二大胁士。日光菩萨与月光菩萨同为无量
普贤菩萨，梵音名号Samantabhadra，或Vishvabhadra。音译三曼多跋陀罗菩萨、三曼陀菩萨。又作遍吉普贤菩萨。
菩萨。我国佛教四大菩萨(观音菩萨、文殊菩萨、地藏菩萨、普贤菩萨)之一。
大势至菩萨，又称大精进菩萨，简称为势至，与阿弥陀佛、观世音菩萨(阿弥陀佛的左胁侍)合称为“西方三圣”。
现今在极乐世界，为第二顺位递补佛位的菩萨。据《观无量寿经》载，他“以智慧光普照一切，令离三涂(
文殊菩萨，音译文殊师利或曼殊师利。意译：妙德，妙吉祥。又译：妙首，普首，濡首，敬首。曼殊是妙之意，师利是吉祥之意，简称为文殊。为中国佛教四大菩萨(文殊菩萨、普贤菩萨、观音菩萨、地藏菩萨)之一。文
关于地藏王的来历，有说他是新罗（古朝鲜国名）王族，姓金，出家为僧，渡海至九华山，坐化为菩萨；有说为如来的十大弟子之一，即古印度摩揭陀国王舍城婆罗门目犍连；有说为古印度婆罗门女；道教又称其为金蝉子
观世音是佛教的名称，梵文写作Avalokitesvara，音译为“阿婆卢吉低舍婆罗”、“阿缚卢枳多伊湿伐罗”，也译作“光世音”、“观自在”、“观世自在”，即人们遇到苦恼时，观其声音，皆可解脱。
菩萨
如来佛，亦称释迦牟尼，全名为萨婆曷刺他悉达，即佛教创始人悉达多，是古印度北部迦毗罗卫国净饭王的儿子。如来佛有10余种称号，释迦牟尼是其中之一的尊称，谓从如实之道而来，开示真理之义。
佛教的最高神
布袋和尚，是五代后梁岳林寺(今浙江奉化)的僧人，法名契此，号长汀子，死于后梁贞明三年，即公元917。身材矮胖，长像猥琐，常用一根棍杖挽着一个布袋四处化缘，随处偃卧，像一个疯子，所以被称为布袋和尚。
石敢当的起源
宋朝庆历年间，张伟做福建莆田县官时，他重新修筑衙署，在掘地的时候挖到一块石碑，上面刻着“石敢当，镇百鬼，压灾殃，官吏福，百押字记。”的字样。而早在西汉时期的一些书本上就
中国古代十大名刀
1、鸣鸿刀
上古时期轩辕黄帝的金剑出炉之时，原料尚有剩余，由于高温未散，还是流质的铸造原料自发流向炉底，冷却后自成刀形。
黄帝认为其自发的刀意太强，足以反噬持刀者。黄帝恐此刀流
第一名-辕夏禹剑
众神采首山之铜为黄帝所铸，后传与夏禹。剑身一面刻日月星辰，一面刻山川草木。剑柄一面书农耕畜养之术，一面书四海一统之策。轩辕夏禹剑！对这样一把剑我们还能说些什么呢。
黄帝、夏禹！对
相传唐代，在罗城与宜州交界和的天洞之滨，有个美丽的小山村(现罗城仫佬族自治县蓝靛村)。村中有一位叫刘三姐的壮族姑娘，她自幼父母双亡，靠哥哥刘二抚养，兄妹二人以打柴、捕鱼为生，相依为命。三姐不但勤劳聪明
菊花仙子也是一个传说，是在美丽的浙江桐乡，杭白菊之乡，一段感人的故事。
很早以前，大运河边住着一个叫阿牛的农民。阿牛家里很穷，他七岁就没了父亲，靠母亲纺织度日。阿牛母亲因子幼丧夫，生活艰辛，经常哭泣
传说农历二月十二是百花的生日，人们称之为“花朝”，因此民间便有一个“花朝”之庆。而随着季节时令的替换，百花也以各种不同的容颜缤纷了大地。百花的玉容笑貌。为人们的生活平添了无数浪漫情趣。爱花惜花之人，自
东皇钟 天界之门
下落不明，力量不明，一般传闻它是天界之门，但据天山石窟中诸神时代残留之古老碑文记载：东皇钟乃十大神器力量之首，足以毁天灭地，吞噬诸天。
轩辕剑 最强力量
黄金色之千年古剑，传说
很久很久以前，在西湖南边的一座山脚下面，住着兄妹两个，哥哥叫春生，妹妹叫秋姑。父母临死时留给他们三亩租田，一间破草房。兄妹俩起五更落半夜地耕种着这块田，总想多打点粮食。可是秋天谷子刚熟，财主就收
早年，楠溪江边，蛇山脚下，住着一个张秀才。一年秋里，他带着书僮上京去应考。
那日，走到一个山嘴岔路，张秀才勿晓得朝哪个方向走，就叫书僮去村里问路，自己在溪边路亭里等候。这时节，他看见路亭梁上倒挂着一
传说乾隆会盛京朝拜祖陵，路过宁远州观赏大海、温泉，宁远州的知州臧根嵩，请乾隆洗温泉澡，以解旅途劳累。乾隆挺高兴，正想脱衣下水，一个在臧根嵩那里没有得到好处的奸臣明里讨好皇帝，暗里陷害知州，就对乾隆说：
《慈悲三昧水忏》共上中下三卷，今收于《大正新修大藏经》第四十五册，卷前有《御制水忏序》(末署成于永乐十四年七月初一日)和《慈悲道场水忏序》。
其名称中的“慈”意为予乐，“悲”意为拔苦；“三昧”本是定
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