川芎（xiōng）为伞形科多年生草本植物川芎的根茎，具有活血行气、祛风止痛的功效，用于月经不调、经闭痛经、症瘕腹痛、胸胁刺痛、跌打肿痛、头痛、风湿痹痛。主产于四川，系人工栽培。五月采挖，除去泥沙
鱼腥草，又名鸡心草、鸡药草、鸡虱草、侧耳根、狗贴耳、蕺菜、臭菜、臭草，为三白草科多年生草本植物蕺菜的全草，味辛、性微寒，入肺经。主产我国南方各省。其性微寒，味辛，归肺经。具有清热解毒，消痈排脓，
柴胡是一种中草药，别名地熏、山菜、菇草、柴草。它有疏肝解郁、升举阳气、退热截虐、抗病毒及治疗寒热病的功效。说起柴胡名字的由来，在民间还流传着一段有趣的故事。
古时，有一个进士姓胡，他
当归被用来寓意期盼想念之人赶紧归家，起源于“当归”这个名字的传说。
据传古代云南边疆某村庄有一青年药农，新婚不久，为生活所迫，要进山挖药。其妻依依难舍，青年也甚为留恋，在含泪惜别时，
“沙苑子”原名“同蒺藜”。《通鉴辑要》记载隋时“同蒺藜”在大荔道路、河边所皆有，至唐遂以沙苑子称著。
相传，唐玄宗李隆基在位时，生了一个女儿，封为永乐公主。这个公主，名虽为永乐，可从
王不留行是石竹科一年生麦蓝菜的成熟种子。全株光滑，被白粉。茎直立，高30～60厘米，基部结间短粗，上部至二叉状分枝，叶互生，叶片卵状披针形。聚伞花序，生于顶端，小花淡红，蒴果广卵形。种子球形，熟
兖州的民间故事和传说，有人物、有情节，口述起来生动活泼。这些故事，其显著特点就是多带一些传奇和幻想的色彩。其中，民间故事《金口坝下聚金石》长期在民间流传，歌颂了家乡兖州的美好风物，劝人弃恶从善，
从古到今，兖州一直被称作“兵家必争之地。”听老辈人讲，三国时候的曹操就是由这里起家的。
东汉末年，农民起义运动遍布全国。有一年，青州黄巾军涌进兖州，杀了州官，抢了官印。一些地方官吏便
剑门山位于四川盆地西北部剑阁县境，山脉作北东—南西向延伸，长70公里，最高峰1178米。全山可分为大剑山和小剑山两部分，因其山势巍峨，道路险峻，素以“天下雄关”著称。山体主要由白垩系坚硬砾岩构成
魁星，是中国古代神话中的神，又称“奎星”，他是主宰文章兴衰的神，各地均建有奎星阁以祀之。
据民间传说，魁星爷长相奇丑，脸上长满了麻子，还是个跛脚。有人便写了一首诗取笑他：
在泗水县城北，泗河之滨，有一个极大的村庄，叫做故县。
故县村的东北方向，有一个叫红石崖的地方，红石崖的土全是血红血红的，而且土质极粘，据说红石崖的土可以把人的嘴唇粘破。那么，红石崖的
双月桥在山东省泗水县泉林镇。这里是孔子贤徒子路的故乡，名泉如林，溪流纵横，山川秀丽。
双月桥的来历是一个很感人的故事。
在很久很久以前，现在的双月桥当初只是一座连接两村的
在泗水县高峪镇亮庄村北部，有一座土丘，这便是尧帝的坟墓。当地人说“尧王坟，八百八，无影山下藏真家。混帐儿子来扒坟，罪有应得头开花。”
尧是古唐侯国（今河北唐县）人，为何会不远万里将坟
在古城兖州，结婚时有贴青龙的民俗，也就是在结婚的头一天晚上，喜主在大门两边的门垛子下面，各贴一张用大红纸写的“青龙”二字。据说这个民俗最早是在如今的兴隆镇兴起来的，而且其来历还与清朝的“风流天子
成语基本释意
形：意思即为表现;色：指脸色。意思即为把内心的喜悦表现在脸上。形容抑制不住内心的欢快，十分愉悦。
成语最早的故事
相传在南北朝时期，北魏国有一位
兴平市位于陕西省关中平原腹地，丁兰刻母传说在当地及周边广为流传。丁兰刻母传说的主要内容是：
从前，有个叫丁兰的小伙，幼年丧父，母子相依为命，母亲对丁兰很是溺爱。丁兰长大后，对母亲极其
党参为常用的传统补益药，古代以山西上党地区出产的党参为上品，故又有上党参的别名。要说党参，有一个动人的传说。
上党，位于山西省东南部，是古时对长治的雅称。秦始皇统一中国后，把全国分为
石斛是一味滋阴养胃的中药，与灵芝、人参、冬虫夏草等一起被列为上品中药。石斛应用于热病伤精或胃阴不足的舌口干燥、内热消渴，阴虚虚热不退，肾虚视不清，腰膝酸软等症。石斛有金石斛、川石斛、铁皮石斛等品
相传古代河北晋州李庄有个男子叫李虎，他身强力壮，但不知什么原因，不幸得了臌胀病，请遍周边郎中医治，都没治好。他夫人十分着急，最后请来山西潞州府籍的一个老郎中，来给李虎看病。老郎中看后开了个药方：
相传在很久以前，有位老人上山砍柴，时近中午，老人口渴异常，他发现山坡上有种植物，结了许多绿色的果实，气味清香。他从未见过这种果实，便摘了一颗尝尝，味甘而酸，十分可口，于是他又摘了些果实吃下以解渴
徐郎不是池中物
徐灵胎出身于书香门第，祖父曾为翰林院官员，撰修《明史》。他幼承家学，饱读诗书，20岁时考中秀才，在仕途上发展应当不成问题。
但他厌恶科举制度，鄙视八股文。
麻黄为木贼麻黄和中麻黄的草质茎，常绿小灌木。根茎粗大屈曲，长1米左右，红褐色，下生黄褐色的根。地上茎丛生，高20～30厘米，黄褐色，有明显的节。叶为鳞片状，淡红褐色。绿黄色小花。种子卵状，有鱼肉
在很久很久以前，广西某地有一个古老的瑶寨，寨中有一位姓罗的樵夫。因为父亲早逝，他和母亲相依为命，他勤于劳作，孝敬母亲，深得乡亲们的赞赏。
一年秋天，樵夫的母亲患了风寒症，整天咳喘不已
威灵仙是毛茛科，铁线莲属多年生木质藤本。分布于中国云南南部、贵州、四川、陕西南部、广西、广东、湖南、湖北、河南、福建、台湾、江西、浙江、江苏南部、安徽淮河以南。越南也有分布。生山坡、山谷灌丛中或
生姜，为姜科植物姜的鲜根茎。《吕氏春秋》载，姜为多年生草本，高40～100厘米。根茎肉质，扁圆横走，分枝，具芳香和辛辣气味。以块大、丰满、质嫩者为佳。全国大部分地区有产，主产四川、广东、山东、陕
茵陈，别名茵陈蒿、绵茵陈、棉茵陈、绒蒿等。为菊科植物滨蒿或茵陈蒿的干燥地上部分。茵陈蒿的茎呈圆柱形，多分枝。表面淡紫色或紫色。叶密集，或多脱落。瘦果长圆形，黄棕色。气芳香，味微苦。绵茵陈以质嫩、
普洱茶七子饼茶，是属于普洱茶系列中的一种，因包装时每筒装7块而得名，又因其形状而被称为圆茶。这种圆饼茶比小饼茶大因此亦称“大饼茶”。
七子饼是普洱茶最具代表性的体现形态，以往的茶饼都
安徽省太湖县是全国中药材蔓荆子五大产区之一，据考究具有600多年的悠久生产历史，而且太湖县生产的蔓荆子在省内外都颇有名气。然而蔓荆子是怎样在太湖县扎根、开花、结果、繁衍后代的呢？在太湖县民间一直
很久以前，神农山脚下住着一高姓人家，家中有一小女名叫玉兰，年方十八，温柔娴静，容貌出众。很多王孙公子前来求亲，可玉兰都不愿意，因为他有一老母，患病数年，长期咳嗽、咯血，多方郎中诊治，药食无数，均
辛夷，又名木笔花、望春花、玉兰花。在冬末春初，乍暖还寒时候，辛夷花苞初露枝头，苞长半寸，有青黄茸毛顺铺，如支支画笔，饱蘸浓墨，直指苍穹。待到花蕊微露，笔尖添红晕，以天空为画卷，绘出春天的第一抹新
五路财神是民间普遍信奉的神灵，这可能是受到了五行观念的影响，认为天地广阔，财宝当然也要区分处理。拜五路财神，就是收尽东南西北中五方之财的意思。每年正月初五送穷神和祭财神，也寄托了人们一种辟邪除灾
辛集，一个特别有乡土气息的名字，石家庄被人称作“国际庄”，具有“天下第一庄”的美誉，那么辛集也有一个“河北第一集”的称谓。究竟它的魅力何在呢？
辛集皮革业历史悠久，始于明，盛于清，素
揭阳市区梅云伯劳村前的紫峰山上，有一株几百年古奇树，村人称“百样树”，也有人叫“百果树”。相传这古树生长的枝叶形状各异，一年四季都开花，结的果实多种多样，有杨梅、杨桃、青皮梨等十几种。但是，这些
伯劳是一类鸟的称呼，红尾伯劳是鄂西北房县春夏两季最常见的一种伯劳。伯劳是凶猛的鸟，被称为雀型目中的猛禽！以捕食昆虫、小鼠、蜥蜴等为食。但在房县古之以来传说是神鸟，并有周太师尹吉甫及其长子尹伯奇神
很早以前，房县门古寺有个姓李的年青人，专靠挑盐为生。他力大无比，随便一挑盐总在四百斤上下。他又极肯帮助人，常常解人急难。所以在众盐客中威望很高。小小年纪，就被大家推为领班。
有一次小
中国地域辽阔民族众多，民俗民风丰富多彩，千差万别的语言和习俗，对不同地区的年画风格影响极大。各地对年画的称谓南辕北辙，北京叫“画片”、“卫画”，苏州叫“画张”，浙江叫“花纸”，福建叫“神符”，四
七十二沽是天津旧时的别名，又叫津门、津沽、沽上。
称津门是因为明朝初年设军事卫戍之地天津卫，它正处京畿门户，所以叫“津门”。又因天津古时名直沽，所以设天津卫之后，也称津沽。而津沽、沽
《山海经》中的肥遗，既不是蛇也不是鸟，真正面目让人意想不到。
《山海经·西山经》：“太华之山，削成而四方，其高五千仞，其广十里，鸟兽莫居。有蛇焉，名曰肥遗，六足四翼，见则天下大旱。”
10个文学典故，告诉我们“才高八斗、学富五车”的来历及深刻内涵。
一、八斗之才
南朝宋国有谢灵运，是我国古代著名的山水诗作家。他政治上的失意，从而寄情于山水，写有大量山水
小时候经常听老人说这样一句话：喜鹊落头上---鸿运将至 。
无论什么情况，只要看到这种鸟，所有人的心情都会变好，所有阴霾都会散去。仿佛这种鸟有着一种魔力，见到它的人，都会瞬间兴高采烈
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