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牛王节是土家族、苗族的共同节日,主要流行于恩施土家族苗族自治州来凤县的高洞、旧司、大河等地,一般时间定在农历4月初八,在当地已有300多年的历史。 各地土家族都有一个重要节日――牛王节,牛王节选择四
“四月八节”是贵州省的贵阳、惠水、龙里一带苗族人的传统节日,又称“亚努节”。 每逢这天,附近的苗族都要聚集到喷水池举行各种活动,纪念古代英雄亚努。每年参加节日的人在20万人以上。人们在一起吹笙、跳舞
翻鼓节,既是祭祀祖宗、迎接春天、祈祷丰收的节日,也是人们联欢娱乐、交友寻偶的节日。 二月,当南皋河两岸的山野新披片片翠绿、粉红桃花点缀褐灰色山野的时候,丹寨县南皋乡清江村的家家户户开
苗族同胞过年,没有统一的日期,一般是在农历十月的“卯”(兔)日。有时几个村寨联合过,有时排好次序轮流过,往往要持续一个多月。节前,家家准备酒、肉、鱼和其它食品,人人都要准备新衣服。
底西苗族采花节一般在每年正月十三、十四、十五3天举办,是苗族传统的春节大型群众文艺活动节日。 相传很久很久以前,苗族的古老前人居住在黔东南,他们的良田美地被当地的土司霸占,把他们驱逐出境,永远不许重
苗族过寒节是苗族姑娘的节日。流行于贵州黔东南一带。 每年农历七月举行。节日期间,姑娘们穿上艳丽的民族服装,集中到到邻近村寨的山坡上玩乐,相互交谈自己意中人的情况,唱歌、说笑等。有的还邀请男友一起打皂
跳花节是安顺苗族最为隆重历史最为悠久的传统节日。传说是苗族英雄人物杨鲁兴起的,至今安顺北门外跳花山仍以其名命名。“跳花”一词为汉名,因坡上栽有花树而得名,与苗语意思不尽相同,苗语称跳花为“欧道”
砍火星节,苗族传统节日,流行于贵州关岭一带,是万盛区境红头苗的两大群众性传统节庆之一(还有是踩山会),历史悠久。砍火星在苗语里叫“若琐”,是苗族同胞在一年的辛勤劳动之后,庆祝丰收、消除灾难的一种神圣习
吃信节是苗族传统节日,流行于贵州台江一带。每年农历七月的戊日举行。历时四天。由吃新节演变而来,时间在每年的农历六月“信”(戊)日(根据干支纪年计算)。每年农历六月第一个“卯”日起吃新节,以后每逢“卯”
贵州丹寨有些苗族寨子的群众过“忌雷节”。在高高的龙泉山下,有一道小山游龙般沉浮着向南伸去。住在山下 忌雷节的丹寨合心公社塘中、杉木等寨的苗族群众,过着一个独特的节日——忌雷节。每年从第一声春雷响起,以
社节,苗族祭祀土地神和祖先的传统节日,分春社和秋社,在立春、立秋后的第五个戌日举行。 节日习俗 春社接神,秋社送神,有固定的社庙和社坪。社节供祭用的猪,在前一年抽签决定。需敬土地神的人,社节前30
龙舟节是苗家村寨举行的一项节日活动。每个村寨都专门制作了一两只龙船,停放于盖瓦的长廊形船棚内,等到节期下水划赛。 苗族人民的龙舟节历史悠久。清乾隆徐家翰著的《苗疆闻见录》记载说:“苗民好斗龙舟,岁以
苗族传统节日,流行于今广西融水县苗族自治区和三江侗族自治县,在苗语里叫“希牛”。大节每十三年举行一次,拉一丈三尺长的大鼓;小节每三年举行一次,拉五尺长的小鼓。不管大节、小节,每次都是三天三夜尽情欢乐。
黔东南地区苗族的鼓社节,又称“吃鼓藏”。过去曾叫“吃牯脏”、“跳鼓脏”、“打鼓祭祖”等。节日期间有的只跳“木鼓舞”,有的跳“木鼓舞”、“芦笙舞”,舞蹈只限于同姓宗族参加。黔东南“台江反排木鼓舞”和“三
“牯藏节”,也称“吃牯藏”、“吃牯脏”、“刺牛”,是黔东南、桂西北苗族最隆重的祭祖仪式。节日由苗族各姓牯脏头组织。一般牯藏节在历史上关系较密切的村寨间进行,牯脏节有小牯大牯之分。小牯每年一次,时间多在
开年节是苗族人民的“春节”,也称作“客家年”。 过年时,家家户户杀猪宰羊,烤酒打粑庆丰收,希望来年风调雨顺,五谷丰登。 按照风俗,苗族人民用对歌的方式表达他们对新年的祝福和希望。一大早,黔湘渝(贵
砍火星节,苗族传统节日,流行干贵州关岭一带,是万盛区境红头苗的两大群众性传统节庆之一(还有是踩山会),历史悠久。根据不同姓氏,节日的时间也不尽相同。大致为七月、八月和九月二十七日不等。砍火星在苗语里叫
捕鱼节是贵州中部独木河及南明河两岸苗族的节日。独木河发源于云雾山,在贵州境内北流至尤里、福来交界处与南明河汇合,再北流注入乌江。这个节日最初是在播种插秧需要水时,苗族人民在河边祈祷龙王降雨的求雨节,但
“敬桥”是台江苗族一年中最热闹的节日,时间在农历的二月初二。到了“敬桥”这天,当地苗族不分男女老幼都穿上盛装前往“敬桥”,儿童穿戴一新,胸前都挂着装有彩蛋的网袋,堪称为苗族的“儿童节”。在敬桥架桥饮宴
赶秋节是苗族民间在秋收前或立秋前举行的娱乐、互市、男女青年交往与庆祝丰收即将到来等为内容的大型民间节日活动。 赶秋节的活动 赶秋为湘西苗族人民的大型喜庆传统节日。每年立秋日举行,赶秋日,苗族人民都
贵州镇远、施秉、黄平三县部份龙姓的苗族人家在农历腊月初一过“灭鼠节”。苗语为“郎爵勒”,意为吃老鼠肉过年。 灭鼠节传说 相传,有个叫龙够乐的苗民,携家逃荒至黄平落户,有一年遭了旱灾,家里只收了五升
“古龙坡会”是广西壮族自治区融水苗族自治县四荣一带苗族的传统节日,已有一百多年历史。每年正月十六和八月十六日分别举行:前者预祝丰收,后者庆祝丰收。 古龙坡会内容有芦笙赛、踩堂歌、斗马、斗鸟、赛 马、
茅人节,是两汪乡空申、空烈等地超短裙苗族古老的情人节,苗语称为“捞沙丽”,又称作“爬茅人坡”、“插茅人”。 长长短短的芦笙“嗡嗡嗡”地吹得山回水应,此起彼伏,一种节日的气氛浓得化不开。这里的苗家每年
农历2月11日至13日,是贵州省凯里市舟溪镇石青村钉耙山一年一度的民间传统节日“闹冲节”,周边的麻江、丹寨县等地的数万群众汇聚到钉耙山参加斗牛、对唱山歌、青年男女对歌寻侣等活动。 “
芒蒿,是苗族民间传说中的娱乐神,是苗族人民勤劳善良、吉祥幸福、健康长寿的寄托。芒蒿节则是苗族人民独具特色的传统节日之一。安陲乡至今仍保留着这一古老的民间传统节日。 传说古时候,苗山人烟稀少,恶兽猖獗
斗马,是苗族群众最喜爱的一项民间娱乐活动。在融水苗乡盛行已有几百年的历史。 融水县西北部山区的安太、洞头、四荣、香粉、安陲等乡的苗民有斗马的传统。斗马活动源于苗家一种婚姻裁决方式。相传500年前,姑
在广西融水苗族自治县红水乡高文村,每年的农历八月十八,广西融水苗族自治县红水乡高文苗寨都会举行传统的“烧鱼节”,众村民欢聚一堂,举行芦笙踩堂、烧鱼、野餐等活动。烧鱼节当日,当地村民从四面八方来聚
每年农历六月中旬或戌日,是红水乡良双村苗族的闹鱼节。“闹鱼节”始于明朝万历年间,至今已有四百七十多年的历史了。 闹鱼节当日,苗家儿女从四面八方赶来,集中到良双村的小河里放鱼、抢鱼,在炎炎夏日里消暑纳
俗话说得好,“苗坡山上祭牛节,侗乡楼坪赛糯黑”,这是苗江河畔上的苗族同胞和侗族同胞的耳熟能详的话题。每逢四月八,只要你踏行苗江,走到三省坡下,不管是苗村还是侗寨,无论你游行到哪,当感到困倦时,只
“跳坡节”是苗族独创的、最隆重的、历史悠久的传统节日。据当地人讲,最初的跳坡节是由偏苗人发起的,后来其他直系也逐渐参与进来,之后节日越来越热闹。跳坡节是从每年的正月初二到十四在不同的坡场流动,其中以正
过端午节,这一习俗在我国已经延续了两千多年。每到农历五月五日这一天,全国各地都按其传统的风俗过节,广西北海人也不例外。北海人过端午时,为纪念屈原而沿袭下来的传统习俗有赛龙舟、吃粽子、草药浴等。
春节来临,家家户户都有蒸年糕、包粽、做粉利、打米饼,清扫房屋,在门上或大门两边贴上大红吉祥对联等习惯。春节之时,爱放鞭炮,尤以新旧年交替时刻,爆竹声骤起,延绵不断,直到天亮。新春期间,文化体育活
地点:防城港市防城区 时间:每年1月 广西防城港市于2009年1月7日到8日举办首届“金花茶节”,向世人展示“茶族皇后”的魅力。 金花茶被誉为花卉中的“超级明星”、“茶族皇后”,植物界的“大熊猫
昔有华山峰上英雄论剑,今有西湾海上龙舟竞渡。为纪念先哲,弘扬中华传统,进一步加强我市与东南亚各国和港澳地区的体育文化交流和经贸合作,市人民政府在港口区西湾大桥海域举办防城港国际龙舟节。 防城港国际龙
澳门回归纪念日在每年公历的12月20日,澳门于1999年12月20日零时正式回归中国,是继香港回归后,祖国的又一大盛事。 澳门回归前的过程 中葡谈判 1986
澳门居民96%属中国血统,外籍人士只占少数。虽然四百年来受葡萄牙的统治,但是中华文化仍为主导地位,风俗习惯上,有大量中国传统的东西都保留下来,如崇拜关帝、观音、娘妈等等,以及农历新年、民间节令,都有浓
醉龙节只在很少的地方有庆祝活动,但在澳门却是一个重要的节日。在每年的农历四月初八“浴佛节”(此日为澳门的“鱼行团结日”)举行,为澳门的一项传统性活动。 醉龙节是渔业行会的传统节日,渔
青岛大泽山葡萄节于每年9月1日举行,开幕式在大泽山镇明珠广场举行。大泽山葡萄节的主题“绿色、激情、甜美、和谐”,葡萄节期间将围绕主题,举办开幕式、民间广场文艺表演、吃葡萄大奖赛、葡萄科技讲座等传统保留
据《史记》载:汉高祖刘邦登上皇位后,齐王田横兵败率部众五百壮士逃居海岛。刘邦觉得田横深得齐人之心,如久居于齐地的岛屿上,以后恐怕会乘机作乱,于是三次派使者前往招降。田横深感大势已去,在离洛阳三十里之处
青岛国际啤酒节始创于1991年,由国家有关部委和青岛市人民政府共同主办,青岛市崂山区人民政府承办,是融旅游休闲、文化娱乐、经贸展示于一体的国家级大型节庆活动,每年八月中旬的第一个周六开幕,为期16天。
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