大理是一个观音的世界，大理最丰富的神话是观音的传说，在众多的寺宇中，最多的是观音的寺宇，南诏王是因受观音的“点化”而得王位，体现了君权神授的观念，年号则使用“阿嵯耶"（观音的别称，意为“密教观音
汝南南海禅寺始建于1993年，经河南省人民政府及国家宗教局批准，由台湾僧人明乘法师独资修建。
释明乘，俗名陈国勋，原籍汝南县三门闸乡，1948年被国民党部队抓壮丁并随去台湾，50年代
老北京过年送礼的讲究 [ 民间习俗 ]
春节间相互馈赠礼品已经成为了人们一个非常重要的习俗。老北京人送年礼是非常有讲究的。
中国古代有“千里送鹅毛，礼轻情义重”的说法，表示礼物的价值在于送礼者的心意，而非礼物本身。所以说送
兔爷儿在北京可谓是家喻户晓，因此也就派生出了许多与兔爷儿有关的俗语和歇后语，比如“兔爷儿的旗子——单挑 ”，这是因为兔爷儿的靠旗只有一边；还有“隔年的兔爷儿——老陈人儿”，因为兔爷儿是泥制的，很
虎爷是汉族民间信仰的一种神祇（qí），是虎神，最早是土地公或城隍爷的座骑，后来演变成诸神的座骑，并有守护村庄、城市与庙境之功能。
俗话说：土地神辖山中虎。古人认为虎受土地之神所管，而
在农村，盖房子就有着不少讲究，而人们常说“东不往前伸，西不向后挪”，这句话是什么意思呢？
大家都知道，在过去，农村大多都是平房，而且经常是紧挨着的，和邻居的房子间距比较有限，如果你盖
贵州省，简称贵或黔，别称夜郎国，是中华人民共和国西南地区的一个省份，位于云贵高原东部。贵州的别称为什么叫夜郎国？
夜郎，战国秦汉时期一个确实而辉煌的历史存在虽然早已消亡，两千多年来却
在古时候传统儒家文化的影响之下，中国自古以来就以礼仪之邦著称世界，礼仪之道直到今天我们还在遵循和学习，那么今天就来说一个礼仪：跪拜礼，有句俗语是这么说的:拜三不拜四，拜四定出事。中华礼节繁多而复
深圳中国民俗文化村占地 20 多万平方米，是中国第一个荟萃各民族民间艺术、民俗风情和民居建筑于一园的大型文化旅游景区，内含 22 个民族的 25 个村寨，均按 1 ： 1 的比例建成。通过民族风
地处天台山余脉的岩头古村，位于溪口镇的西南方向，距离溪口镇中心约11公里，至今已有600余年历史。
奉化岩头村是浙江省历史文化名村，并入选了《中国传统村落名录》，是典型的山中古村，群
舟山金塘李子因产于舟山金塘岛而得名。金塘李子果实圆形，果大核小，色青，果肉鲜红，肉厚质脆，汁多味甜，酸度适口，被列为浙江省十大名果之一。金塘李子苑是近距离观赏金塘李子的最佳去处。可以在李子苑里，
崇圣寺属全国重点文物保护单位，是南诏国和大理国时期建筑的一组颇具规模的佛教寺庙，崇圣寺初建于南诏丰佑年间，崇圣寺三塔是代表，大塔先建，南北小塔后建，寺中立塔，故塔以寺名。现寺的壮观庙宇在咸同年间
一、宋 燃爆竹
霹雳声中旧岁除，为惊疫魃燃青竹。一自火药发明后，难止新年放鞭俗。
据《神异经》载：西方山中有山臊，犯之则令人寒热。但它怕竹子爆声。于是人们烧竹来赶走它。唐
公坑寺，又名天成寺，在广东江门市蓬江区棠下镇西南的乐溪村小蓬莱山上，在市区西北面，距市中心13公里，会城镇22公里。此处浓荫蔽日，怪石嶙峋，羊肠曲径，泉水淙淙，别饶幽趣，是一避暑胜地。
朱元璋火烧庆功楼与刘伯温烧饼歌的故事自古以来有多种版本，谁也不知道真与假，我所讲的只是其中一个戏说版本，与大家分享：
朱元璋出身低微，当过叫花子、和尚，南征北战做了皇帝后，那些与他出
明朝开国宰相刘伯温是个相当有本事的人，不但上通天文下知地里还能掐会算，而且兵法造诣颇高，谋略更是超人级，就是因为有了他的辅助，朱元璋才成功开辟了大明王朝。刘伯温先为朱元璋的军师，立国后又成为首任
湖南石门堰桥名字的来历 [ 民间传说 ]
大运河自杭州经塘栖、崇德蜿蜒而来，至石门突然拐了120度的元宝弯折向东北，筑就了石门湾这块风水宝地。她既可藏龙卧虎，又可控扼东南，使石门频添了许多神秘的色彩。
大明开国皇帝朱元璋依靠
接待寺位于古运河畔石门湾之“南京路”的尽头。寺院坐北朝南，山门直对“元宝弯”。关于这座寺院的来历，有一个真实的小故事。
大宋赵构皇帝败退江南建都临安后，就沉醉于西湖歌舞之中，把大宋北
湖南石门鱼井漾的传说 [ 民间传说 ]
沈店桥港西北接含山塘，东南到石门湾北河口，与西溪（西圣埭港）汇合而止。她引北溪（含山塘）之水，港道狭窄，水清流急。在石门湾通市桥北约一华里的沈店桥港上，有一漾潭，名曰鱼井漾。
鱼井漾
湖南石门为什么覃姓多的传说 [ 民间传说 ]
覃友仁公从老远的地方迁来石门后，人越发越多，家业也越来越兴旺。不过“人生百岁也是死”，大限一到，他还是病死了。
把他老人家葬在哪里，那就是一件不能小看的事。他是族祖，葬在哪里，要看风
石门镇（老）南高桥东南，有一个村庄叫元帅庙村。这个村庄的命名，是因为村上原来有一座三开间元帅庙，村因庙得名。
元帅庙历史悠久，香火旺盛。这座庙在文革“破四旧”时被拆毁。改革开放以后，
腊月初一“咬灾”的习俗 [ 民间习俗 ]
古有腊月初一咬灾的习俗。
腊月初一当天要吃爆米花、炒瓜子、花生、黄豆、大豆、鸡蛋等食物。老家人将此叫做“咬灾”，据说这样可以消灾避难。民间百姓有一句俗语：“腊月初一不吃炒，这个起来那
麻阳花灯戏传自域外，始于盛唐，在吸收江南小调的柔美，麻阳山歌的直率、傩愿歌的悲壮、苗歌的泼辣后，形成了优美、热烈、欢快的独特风格。
麻阳花灯戏艺术风格兼融，形成了麻阳上山区、下山区花
财神有分文财神，武财神。其中武财神最有名的就是关公和赵公明，而赵公明带领的另外四位财神，他们被统称为五路财神。五路财神是被道教封神榜册封的正神，掌管天下财运，那么你们知道五路财神招财咒要怎么念吗
为了使孩子无病无灾，健康成长，过去潮汕地区一些地方流行一种拜“公婆”的习俗。过年、元宵、七月初七、冬至，每年要四次祭拜“公婆”。农历七月初七是“公婆生”，祭拜当然更庄重了。
祭拜“公
中国民间禁忌中的数字禁忌 [ 民间习俗 ]
数字，在我们日常生活中已经使用，不管是在学习上，还是在生活事业上，熟悉都是一个不可缺少的重要存在。不过，关于数字，也存在着一些民间禁忌，或许是因为读音，或许是因为某些间接关联，都造成了人们对这些
所谓骑马拜堂是指经期成婚。
其实这也跟古代的习俗有关，因为在古代，拜堂了就意味一定要同房，而此刻正是女子月经期间，就会导致女性容易得妇科病，为了女方的健康，古代十分忌讳在此期间结婚，
湖北老河口：“马头山”的传说故事 [ 民间传说 ]
上了年纪的人，不管山南海北，只要提到老光化县城，就要想到它圆圈儿的六大景致：北有牛头，南有马面，东南有金鸡，西北有沙落，西有四眼井，东有温水河。自古以来民谣就是这样唱的：“牛头对马面，金鸡对沙落
湖北老河口：“九里山”的传说故事 [ 民间传说 ]
老河口市仙人渡镇九里山下住着一个名叫韩忠的小伙子，他勤劳忠厚。
一天村里来了个绘画先生，画的龙会飞，画的凤会舞，乡里都说来了一支神笔。三乡五里的人们慕名而来，求字求画，韩忠见先生无水
黄家湾是三国名相诸葛亮的岳父黄承彦、妻子黄月英的故里，在襄阳，人们大都知道黄家湾这个名字，却不知道“九冲十八洼”的传说故事。
在黄家湾老坟场至今还竖立着一块明万历年间的界碑，上面清楚
“汉江磨调”俗称“双鼻浪”，是我国现存的古老器乐曲之一，主要流传在湖北省宜城市王集镇、南营办事处及汉江东岸一带。始创于何时，已无文献可考。仅按师承关系推算，宜城知名艺人有五代传承人。最早一代艺人
湖北宜城民间舞蹈：赶飞蛾 [ 民间艺术 ]
“赶飞蛾”是宜城民间舞蹈。由一男五女六人表演的。其中，一女主角双手各持一把红绸扇，其余四名女配角和一名男主角没人双手各持二十四根竹片，竹片顶端用鲜花或用鲜花组成蝴蝶状。
其舞蹈动作淳
湖北宜城民间舞蹈：赶象 [ 民间艺术 ]
“赶象”，又名“大象舞”，是一种载歌载舞的广场民间艺术。
据清朝同治五年(公元1866年)编修的《宜城县志》记载，最迟在清朝的后期，“赶象”舞蹈就盛行在宜城汉水以东的低山丘陵地区。该
湖北宜城兰花筒，从唐代走来的曲艺 [ 民间艺术 ]
宜城兰花筒，因其用较粗的楠竹筒制作而成，故始称“楠竹筒”。
兰花筒又别称渔鼓道情，据说最初是唐代道士们传道或在民间化缘时所演唱之音乐，故称之为“道情”。宋代，道教衰落，渔鼓道情所演唱
湖北宜城方言土话故事四则 [ 民间传说 ]
八个牙
我老屋里豆在南营西河里，小时侯，我们一帮儿娃子神喜欢惹我们营子里的一个老光棍——“八个牙”，上学克的时候往他住的破草屋那摔几块石头娃儿子，放学回来也往也往他的破草屋那摔几块
宜城婚嫁习俗
1、提亲：哪怕是自由恋爱的，男方也要找个媒人上门提亲（不然的话，就象女的没有人要似的）。
2、查人家：女方的姑姑、婶婶、舅妈等长辈女眷到男方去摸门户，也就是
湖北宜城生活习俗禁忌 [ 民间习俗 ]
湖北宜城生活习俗禁忌
1、女孩子头上不要戴白色的花（一般戴孝才戴白色的）；
2、过生日的那一天，中午不要睡觉（不然的话以后病病歪歪的）；
3、到医院看望病人要
霸州市有5种宗教，18处宗教活动场所。其中伊斯兰教清真寺5座，天主教活动场所4处，佛教活动场所5处，基督教活动场所4处。教徒总数11521人，其中伊斯兰教6219人，天主教2026人，佛教280
潮州锣鼓是中国传统器乐吹打乐的一种，流行于广东省汕头一带。原是一种演奏弦诗乐为主的小型吹打，后来吸取戏曲音乐加工发展而成。潮州锣鼓分潮州大锣鼓、潮州小锣鼓及潮州苏锣鼓等多种，其中以潮州大锣鼓最为
苏泊罕大草原坐落在鄂尔多斯市伊金霍洛旗，她碧草如波，安静内敛。几百年来，这里曾经发生过一个又一个历史故事，人们停留在这里又不断离开，最终留下的是一段段难以磨灭的历史和记忆，而这片草原始终无怨无悔
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