四川崇州元通古镇 昔日川西小成都 [ 建筑文化 ]
崇州市元通古镇，三面环水，一面环山，千百年来，滚滚江水滋润着这方神圣的土地。江岸之外良田万顷，古镇街头院落森森。大小不一的街巷保存完好，遗存至今的古老民居，泱泱然散发着浓浓的古韵。
和顺镇位于腾冲县城西南4公里处，是云南著名的侨乡。古镇完整地保留了中国明清文化的特色，被誉为中国古代建筑的活化石。这里曾是马帮重镇、古“西南丝绸之路”的必经之地，各种外来文化在此交融，但除去这些
桥溪村，是广东省梅州市东北部雁洋镇的一个自然村落，游客可前往梅州市梅县区雁洋镇，一睹该客家古村落美景。2012年入选为全国第一批中国传统村落名录。
明万历年间，源自客家中转站——福建
旧州镇位于国家级风景名胜区舞阳河上游，全镇座落于贵州省黄平县西北部，北临遵义地区余庆县，西界黔南州的福泉市、瓮安县，东南与本县一碗水乡、新州镇、土塘乡、浪洞乡、崇仁乡相连。是其十大景区之一，旅游
青龙镇村位于太原市北约20公里处阳曲县的阳曲镇 ，是一处集军事、古建、园林、庙宇、古道、地道、祠堂于一体的古建筑群，也是明清时期晋商出入晋阳城必经之路中的第一个重要集镇。
自汉代以来
犀牛寨位于重庆市武隆县土地乡天生村，是大仙女山5A级旅游景区的重要组成部分，离“印象武隆”大型山水实景演出剧场4公里，距世界自然遗产地、国家5A级景区天生三桥5公里，背靠仙女湖。
犀
河湾山寨，位于重庆酉阳县后溪镇境内，被誉为中国最美土家山寨，因土家人的母亲河酉水河弯曲流淌于境内而得名，河湾山寨建于（1370）年，即明洪武三年。幅员面积15.5平方公里，以土家族、苗族为主的少
麻扎村是吐鲁番地区最古老的维吾尔族村落。村子掩映在白杨和桑树之中，一条不宽的河从北向南穿村而过，沿河两边，建着零散的维吾尔族民居。宏大的清真寺与杂乱的居室并立于沟谷，完整地保留了古老的维吾尔族传
爨（cuàn）底下村位于北京西郊门头沟区斋堂镇，川底下村，实名爨底下。因在明代“爨里安口”（当地人称爨头）下方得名。全村域面积5.3平方公里，清水河流域，自然植被良好，适合养羊，养蜜蜂。
厚板塘古村位于江西省丰城市，古村群包括厚板塘和甘棠北下村，体现了江西本土建筑艺术最高水平的筱塘古村群。古民居建筑群的创建者为涂氏12世祖涂士良。
厚板塘古村具有良好的旅游交通和区位优
黑帝庙又称遐福寺，位于乌兰浩特市巴彦呼舒镇，建于清乾隆年间。是一处布局严谨、建筑宏伟、殿堂辉煌、景色幽静的建筑物，庙外观以石砌成，白壁红边，它把汉式的坡顶、斗拱、方亭和藏式平顶，梯形窗、异形柱等
扬州观音山位于大明寺东侧，是山寺的代表，有“第一灵山”之称。
农历六月十九是扬城一年一度的观音山香会。每年此时，观音山都将迎送数十万的香客。
观音山香会起源于明代，兴旺于
江西上饶广丰民谣：龙船歌 [ 民间艺术 ]
在广丰的声腔文化中，“龙船歌”应归于山歌一类。虽然用词粗糙、出语随性、腔调自由、唱法不定，但“龙船歌”仍然具备了作为山歌的所有特征，比如诗歌体式、起兴手法、对唱应答，再比如多用典故、寓庄于谐、取
濮阳剪纸始于唐代，其源起有着深远的民俗之根。初时，每值年节人们用彩纸剪成简单图样，贴于门首或器物，一示驱祟，一示喜庆，后内容逐渐丰富，花样日益繁多，成为一支灿烂的艺术之花。
濮阳剪纸
濮阳王海村玉皇庙鳌山灯会 [ 民间习俗 ]
王海村位于濮阳县城东南25公里处，距106国道西侧200米，隶属濮阳县郎中乡，分东西两个自然村，相隔100米，总人口2000多人，主要姓氏王、段、张、徐，古碑记载为老人集、棠棣庄。王海鳌山灯源远
世纪的末叶，天门人身怀制作纸花的绝技，闯荡天下，其足迹渐布整个欧洲。当时的妇女自幼缠足，而以其“三寸金莲”，漫步当车，辗转万里，出现在莫斯科、华沙、柏林、布鲁塞尔、盎维斯、卢汶、海牙、阿姆斯特丹
天门皮影兴起于明末清初，流行于天门、仙桃、潜江、监利、洪湖、石首、江陵、公安、京山等原荆州地区及孝感、云梦、汉川、应城和湖南、江西、安徽等地区。后归并称为江汉平原皮影。其唱腔是湖北渔鼓 的立体风
中山纪念堂位于广州东风路，观音山南麓。是人们为了纪念孙中山先生的革命 功绩而建。据记载，中山纪念堂原址是清代一座衙门。辛亥革命成功后 为督军衙门。1921年孙中山在广州就任非常大总统，总统府就设
农历“四月八”，甘肃省定西市安定区内官营镇迎来一年一度的传统民俗节日——锦鸡塬山庙会。方圆数百里群众云集锦鸡塬山，除了礼佛烧香等宗教活动外，还会举行唱戏、唱地摊、野餐、饮酒碰鸡蛋等丰富多彩的民俗
甘肃定西节序时令习俗 [ 民间习俗 ]
春节
春节俗叫“过年”，是一年中最隆重的节日。故每入腊月，群众就开始筹办年事，如杀猪宰羊，跟年集，买年货，扫房子。至除夕，家家贴窗花，写春联，挂春叶，清还借物，俗称一根折筷子也要还家
甘肃民间民俗文化艺术蕴藏丰厚，敦煌曲子、洮岷花儿、陇东皮影、河州少年、陇中小曲自古有名。最近作为陇中小曲的重要代表，通渭小曲戏又被列入第三批国家级非遗保护名录，如果有机会去定西旅游可千万不要错
丧事，亦称“白事”。通渭实行木棺土葬。丧事包括为死者制老衣、铺盖(铺寒”)，制作棺材和举行葬礼仪式等。所以丧事又是丧葬的合称。也有在老人尚且健康时，为老人提前料理后事的习俗。如缝制‘老衣”，择日
甘肃定西饮食习俗：主食
1949年以前，农家主食多为杂粮，即扁豆、莜麦（玉麦）、糜、谷、荞麦、青稞、豌豆等，辅以小麦、大麦、洋麦、燕麦、玉米、高粱等，洋芋更是不可缺少的，以前农民当作
甘肃定西民间婚嫁习俗 [ 民间习俗 ]
曾经盛行于定西农村的汉族婚嫁习俗，从形式到内容，形成了一整套传统婚嫁文化，反映出居住在这里的人们古老淳朴的民俗风情。我国古代有“六礼”之说，即纳采、问名、纳吉、纳征，请期、亲迎。随着时代的发展，
农历正月初七，称为人节或人日；这一天，普宁家家户户有吃七样菜的习俗。
农历正月初九，这天普宁人称为天地，家家户户清早点灯笼在门前，备办果品拜“天公”。这一天城乡不宰生畜，不除秽物，咸
建国前，信阳农民家庭多居住土墙草顶的房屋，稍好的砌成砖墙草顶房屋。富裕人家多系砖石为墙，八柱落脚，房盖瓦，房内铺砖，门坎用石条或硬木铺成。深山区叶岩石颇多，农房多用天然石片砌成墙壁，坚固耐用。沿
揭阳新西河的由来与传说 [ 民间传说 ]
提起新西河的名字，人们便联想到新西河水库。不错，这个水库正因这新西河村而得名。而今新西河村的旧址早己淹没在水库底了。
新西河水库原名（龙新西河水库）位于揭东区北部， 新亨镇下坝北侧，
磨西古镇，尽管岁月沧桑，旧有的中国式建筑依旧保存着那份凝重，而其中一座法国传教士修建的哥特式教堂，它所传出的礼拜祷告钟声已回响了一个世纪，中西文化的交融给古镇增添了另外一番情趣。
磨
刘家桥，是“彭城世家”、“墨庄世家”，又是帝王之后，必将是享誉天下的中国大汉皇族村也！在咸宁市区南面十公里的地方，有一个聚族而居四个世纪的古民居群落，名叫刘家桥村。这里，青山环绕，清泉潺流，古屋
坝美村位于云南省文山壮族苗族自治州广南县北部的阿科乡和八达乡交界处，属喀斯特地貌，四周被翠绿的群山环抱。“坝美”是壮语的音译，意为“森林中的洞口”，在这可以感受到陶渊明描写的世外桃源的模样。
思溪延村位于江西省婺源县思口镇境内，距县城紫阳镇13公里左右。始建于南宋庆元五年（1199年），至今已有800余年。当时建村者俞氏以（鱼）思念清溪水而名。
延村处于山水怀抱之间，背倚
重庆偏岩古镇 诗情画意似江南 [ 建筑文化 ]
偏岩古镇坐落在华蓥山脉西南面的两支余脉之间，地处丘陵，呈东北高，西南低之势。平均海拔为520米，最高达942.9米。清代属江北厅礼里六甲，乾隆二十四年始在此建场为镇因镇北处有一岩壁倾斜高耸，悬空
重庆走马古镇 成渝路上古驿站 [ 建筑文化 ]
走马古镇的历史，可追溯到汉代，至明代中叶开始鼎盛起来。因其北属巴县、西临璧山、南接江津，有“一脚踏三县”之称，是重庆通往成都的必经之地，是成渝路上的一个重要驿站，往来商贾、力夫络绎不绝，也留下了
鸡鸣驿，又称鸡鸣山驿。坐落在河北省张家口市怀来县偏西北洋河北岸的鸡鸣山下，是一处建于明代（1368年-1644年）的驿站遗存。该驿因山而得名，因驿而设城，以驿名定城名。据专家考证，鸡鸣驿是全国现
郭亮村地处山西和河南两省交界处的密林山中。这里秀峰突兀，石径崎岖，红、白龙溶洞深邃，喊泉银瀑悬壁。有着泰山的巍峨，华山的险要，嵩山的挺拔，黄山的秀，原始荒古，真实自然。村落以奇绝水景和绝壁峡谷的
竹泉村（Bamboo spring village）位于山东省临沂市沂南县铜井镇，由明朝末年河南巡抚高名衡的堂兄弟高名寔迁此地隐居建成，迄今已有四百多年的历史。元明时期叫泉上庄，清朝乾隆年间改名
屿北村位于楠溪江风景旅游名胜区岩坦景区，属浙江省永嘉县岩坦镇管辖。其周围有金山、昔山、屿山、阳山、和尚山等五座山酷似瓣瓣莲花簇拥着被称之为莲花芯的整个村寨。不喜欢它的人，说古村破败，无甚可看；而
杭州塘栖镇 明清江南十大古镇之首 [ 建筑文化 ]
塘栖镇，位于杭州市区以北20公里，苏、沪、嘉、湖的水路要津，京杭大运河穿镇而过，镇域内河道纵横、水网密布，自古以来就是杭州的水上门户。塘栖本来只是个小渔村，直到元末张士诚拓宽了官塘运河以后，人们
嘉定南翔 小小古镇赛苏城 [ 建筑文化 ]
嘉定南翔古镇位于上海市嘉定区南翔镇，境内有著名景点砖塔、古猗园等。
南翔是一个千年古镇，早在南朝梁天监四年（公元505年）建成白鹤南翔寺，因寺得名。历史上曾有“小小南翔赛苏城”之美誉
西递村位于安徽省黟县东南部，四面环山，两条溪流从村北、村东经过村落在村南会源桥汇聚。村落以一条纵向的街道和两条沿溪的道路为主要骨架，构成东向为主、向南北延伸的村落街巷系统。所有街巷均以黟县青石铺
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