赵武灵王与“胡服骑射”

赵武灵王胡服骑射

作者：司马光

《赵武灵王胡服骑射》出自《资治通鉴》，主要介绍了赵武灵王为了国家的强大，进行“胡服骑射”改革的故事，故事主要围绕赵武灵王于重臣公子成之间的争论展开，主要通过两个方面的言论表现赵武灵王注重实用、勇于改革的形象。

原文：

赵武灵王北略中山之地，至房子，遂至代。北至无穷，西至河，登黄华之上，与肥义谋胡服骑射，以教百姓，曰：“愚者所笑，贤者察焉。虽驱世以笑我，胡地、中山，吾必有之！”遂胡服。

国人皆不悦。公子成称疾不朝。王使人请之曰：“家听于亲，国听于君。今寡人作教易服，而公叔不服，吾恐天下议已也。制国有常，利民为本；从政有经，令行为上。明德先论于贱，而从政先信于贵。故愿慕公叔之义，以成胡服之功也。”公子成再拜稽首曰：“臣闻中国者，圣贤之所教也，礼乐之所用也，远方之所观赴也，蛮夷之所则效也。今王舍此而袭远方之服，变古之道，逆人之心，臣愿王孰图之也。”使者以报。

王自往请之曰：“吾国东有齐、中山，北有燕、东胡，西有楼烦、秦、韩之边。今无骑射之备，则何以守之哉！先时，中山负齐之强兵，侵暴吾地，系累吾民，引水围鄗，微社稷之神灵，则鄗几于不守也，先君丑之。故寡人变服骑射，欲以备四境之难，报中山之怨，而叔顺中国之俗，恶变服之名，以忘鄗事之丑，非寡人之所望也。”公子成听命。乃赐胡服。明日服而朝。于是始出胡服令，而招骑射焉。

译文：

赵武灵王欲征服北方中山国（今河北定县一带），决战于房子（今河北省临城），又到代（今山西大同一带），自代郡出塞外，大漠数千里，故称无穷。西到黄河，登上了黄华山，并与大臣肥义（赵国囯相）商议效法“胡服骑射”，着胡人（北方游牧民族的统称）服装，学胡人骑马射箭，以教国民，并说：“愚人的讥笑，我已觉察到了，那怕世上所有的人都讥笑我，但胡地、中山国我必定占领它！”于是赵武灵王率先穿上胡服。

赵国人看了都不高兴（世俗的短见，都不愿意放弃长袍、宽袖），公子成推说有病，不愿上朝。赵王就派人去请，并传话：“在家听从父母，全国要听从国君，我已决定效法胡人改革服饰、装备，可叔父连您都不支持，我更担心天下人的非议！治理国家的定律，以利民为本；从政的原则，是令行禁止。培植好的风尚要从平民开始，推行政令上层要带要头奉行。仰仗叔父您的声望来帮我完成这次改革！”公子成再拜说：“我听说过，中原之国是经过圣贤教化，采用礼乐仪制，受到远方国家的景仰，是周边地区前来学习、效法的地方。如今赵王舍弃传统习俗，去因袭胡服，逆人之心。虽然人们一时还不理解，但应该认真考虑这件事!”使者向赵王报告了公子成的话。

赵王又亲自拜访了公子成，说：“我国东面有齐国、中山国，北面有燕国、东胡国，西面有楼烦国，与秦国、韩国接壤。没有骑兵，怎能守卫？中山国虽小，但它依仗齐国强大，屡次侵犯赵国疆土，俘虏赵国民众，引水围鄗（hào古县名，春秋属晋，战国属赵。故城在今河北省柏乡县固城店）地，若无土神谷神保佑，鄗地几乎守不住，先君为此感到羞耻啊！所以我改革服装以防备边境的危难，报中山国之仇，可是叔父您迁就中原的旧俗，不愿改变服饰，忘了鄗的耻辱，这不是我期望的呀！”公子成幡然醒悟，欣然从命，赵武灵王亲自赐给他胡服，第二天他便穿戴入朝。于是赵王才下达令，穿胡服改兵制，招募士兵习骑射。