古人弄璋与弄瓦

“弄璋”与“弄瓦”之喜的由来

璋是玉器，形状如半圭。弄璋最早出现在《诗经˙小雅˙斯干》上：乃生男子，载寝之床，载衣之裳，载弄之璋。其泣喤喤，朱芾斯皇，室家君王。

是说如果生了男孩，就让他睡在床上，穿上衣裳，还给他圭璋玩弄。他的哭声如果洪亮，将来则必有成就，期望他能当大官或继承家业。

圭璋是两种贵重的玉器，如孔颖达《正义》：圭璋特者，圭璋，玉中之贵也。所以，也用来比喻人品德高尚的意思，如《诗经˙大雅˙卷阿》：颙颙卬卬，如圭如璋，令闻令望。」而古人把玉拿给男孩玩，也是希望他长大后能拥有如玉般的高贵品德。另外，古代王侯公爵等尊贵之人，衣服上都佩带有圭璋，男孩生下来就让他弄璋，其实就是期待他长大后也能成为王侯，如《毛传》云：半珪曰璋。裳，下之饰也。璋，臣之职也。因此，后来就把生男孩称为弄璋，而恭贺别人生男孩就称为弄璋之喜或弄璋之庆。如明朝陈汝元《金莲记˙第二出》：室人王氏，琴瑟声和，更驾才于绖騝，新有弄璋之喜，允符种玉之祥。又明朝赵弼《木绵庵记》：喜公有弄璋之庆，万事足矣。 

祝贺人家生男孩称为弄璋之喜，生女孩则称作弄瓦之喜，如《幼学琼，林˙卷二˙老寿幼诞类》：生男曰弄璋，生女曰弄瓦。

弄瓦最早也是见于《诗经˙小雅˙斯干》：乃生女子，载寝之地，载衣之裼，载弄之瓦。无非无仪，唯酒食是议，无父母诒罹。

意思是如果生下女孩，就让她睡地上，用被褥包裹她，拿陶制的纺縳给她玩，期望她将来能够善良顺从，做事不逾越规矩，并专心操持家务，不让父母担忧。瓦是古代纺织时用的陶制纱锭，古人拿这种陶制纱锭给小女孩玩，就是希望她长大后能胜任女红。璋是玉质也是礼器；瓦则是陶制的、也是纺织工具，两者不仅质地不同，使用者的身份也大不同。璋、瓦用来代指男女，多少可看出古代社会是崇尚男尊女卑的。

两厢厮守

江南大户人家，若生女婴，便在家中庭院栽香樟树一棵，女儿到待嫁年龄时，香樟树也长成。媒婆在院外只要看到此树，便知该家有待嫁姑娘，便可来提亲。女儿出嫁时，家人要将树砍掉，做成两个大箱子，并放入丝绸，作为嫁妆，取“两厢厮守（两箱丝绸）”之意。