韶山八景传说
圣帝选址（韶山八景传说之一）
“从来仙境称韶峰，笔削三山插天空。天下名山三百六，此是湘南第一仑。”这是人们对韶峰奇丽险峻的描绘。
韶峰，又称仙女峰，“韶峰耸翠”是韶山八景之一。峰顶原来造有一座石砌大庙，供奉南岳司天昭圣大帝神像。像高一丈二，全身披甲，怒目圆睁，手擎双板斧，脚踏金睛兽，雕刻得栩栩如生，人们称圣帝爷爷。
传说圣帝曾到这里选址建殿，后来为何又移迁南岳呢？这里有一个故事。
相传自从玉帝封神后，圣帝身骑金睛兽，脚踏祥云，飞到湖南，在云中观察南岳七十二峰，准备在这里选址建殿。圣帝爷爷正行之间，云中突出一座山峰，挡住他的去路。圣帝爷爷便绕山峰转了一圈，只见峰尖笔挺，峭壁悬崖上长满古柏苍松，怪石嶙嶙中有奇花异草，好一处仙山奇境。圣帝落下祥云，站在峰顶俯视群山，只见万山罗伏，千峰揖拜。他感到很高兴，想在这里建殿。于是挥动手中板斧，把峰尖削去一截，现出一块平地来。
这一下惊动了山神土地，他们急忙跑来，拜倒在圣帝爷爷脚下，问圣帝爷爷为何发怒劈山，圣帝亲手把他们扶起，把在韶峰设香火的想法，说与山神土地商量。
山神土地听了连连点头，说韶峰是人间仙境，圣帝爷爷驾临此处是万民的福气，圣帝听后就决定在韶峰设立神殿。谁知韶峰与众山不同，白天是凤鸣鹤叫，百鸟歌舞，到了晚上，山间龙吟虎啸，异兽争风，特别是龙神和猛虎神，一直主宰韶峰地盘，山中的飞禽走兽，地方神灵都得听他们的。圣帝爷爷一来，这些禽兽神灵都去朝拜，把龙神虎神凉在一边，他们心里很不舒服。
虎神找到龙神，私下里一商量，当晚就来了个“龙虎相斗”，向圣帝示威。半夜时分，龙头山水雾暴发，雷鸣电闪，潜龙神在云雾里张牙舞爪，向虎神叫战。这边虎歇坪上，猛虎神弄得满山怪风呼啸，树木枝断叶落。韶峰山上，龙神和虎神就这样恶狠狠地斗了起来。
圣帝爷爷正在山顶打坐养神，忽听得山中百兽仓皇奔走发出惊叫，便腾空而起，站在云中一看，只见龙神和虎神正斗得不可开交。
圣帝见了火冒三丈，气得胡须都竖起来了。只听他大喝一声：“孽障不得无礼！”举手发出一道雷火，劈开了龙神和虎神。龙神和虎神正想试一下圣帝的法力，见雷火劈来，他两个霍然分开，向圣帝爷爷袭去。好个圣帝爷爷，只见他不慌不忙的将巨手一挥，两道金光把龙神虎神击落山涧，又命黄巾力士把他们各打了二十仙杖，一个镇住在龙头山，一个镇住在虎歇坪，制住了龙虎二神。
圣帝回到峰顶，心忖：玉帝封我永镇南岳，南岳有七十二峰都要治理，这里有龙神虎神作祟，弄得民不聊生，其它峰上肯定也会有不安分的妖神相扰，神殿不能设在这里，我还要去看看别的山峰。
第二天，圣帝爷爷一大早就飞离韶峰，巡视南岳七十二峰。圣帝到衡山一看，见衡山山峰交耸，俯瞰七十二峰，峰峰相应，就决定在南岳设立神殿，主宰七十二峰，除暴安良。
后来，人们就在韶峰顶上造了一座庙宇，名为“仙顶灵庙”，又叫“圣帝庙”。庙堂中设有精工雕刻、木质金身的圣帝神像。从此，到这里进香朝拜的人络绎不绝，香火不断。
凤舞韶山（韶山八景传说之二）
韶山仙女庵后面，有一座飞檐翘角的凤仪亭，凤仪亭虽然构造简单，却用工细腻，美观大方。凤仪亭旁边原来有一棵古老的梧桐树。“凤仪亭址”是韶山八景之二。
相传还是在舜帝南巡的时候，舜帝随从人员奏韶乐九成，音乐召来了凤凰。在山地上，舜帝与人们一起和歌欢舞。在空中，凤凰展开优美的舞姿随人们起舞，百鸟和鸣。
后来，凤凰随着舜帝到了九嶷山。舜帝在九嶷山升天后，凤凰又回到了韶山。每当彩霞挂在天边的时候，凤凰就翩翩起舞，鸣歌奏乐，凤音在韶峰的树林间回荡，直飘到远方。韶峰山脚下有一座石桥，百姓在劳动之余，最喜欢到石桥上聆听山间飘来的美妙凤音。
凤凰就栖身在韶峰山腰的一棵梧桐树上，那梧桐树非常繁茂，枝叶散开几丈宽，像一把大绿伞。自从凤凰来到韶峰后，引来了万千飞鸟，也惊动了附近几个山头上的豺狗。
一天晚上，豺狗成群结队地从四面八方进入韶山，向熟睡的鸟群突然袭击，灌木丛中发出了凄惨的鸟鸣。凤凰听到豺狗来犯，急忙叫醒鸟类，与豺狗群进行决斗。凤凰教群鸟专啄豺狗的眼睛、耳朵，拔它们的毛。豺狗见是凤凰领军，就跑到梧桐树下，乱哄哄齐咬梧桐，想叫鸟类无法栖身。梧桐树被咬得一塌糊涂，许多豺狗被啄瞎了眼睛，但仍然龇牙咧嘴不肯后退。群鸟与豺狗斗了七天七夜，双方都有死伤。
有几只白鹤把发生的事，一五一十地告诉了狮子山上的狮神，狮神听说豺狗闹事，马上赶到韶山，站在峰顶大吼一声，震得地动山摇。豺狗最怕狮神，吓得浑身发抖。狮神把大群豺狗赶到了一个山洞，这个山洞后来称豺狗洞。凤凰率领百鸟拜谢狮神相助之恩。这样，鸟兽争斗才平息下来。
经这么一闹，百鸟栖身的梧桐树被毁掉，凤凰也迁居飞走了。
人们日夜思念凤凰，称韶峰山脚下的石桥为“凤音桥”，称传递凤音的大坪乡为凤音乡，在原来的梧桐树旁边，精心修造了一座“凤仪亭”，山北面坡上修有一座“接凤亭”，只是人们再也听不到和悦的凤音了。
三女成仙（韶山八景传说之三）
韶峰山腰有一座仙女茅庵，它是韶山八景之三，相传因有三位女子在庵中学道成仙而得名。
唐朝有个皇帝信道，遍寻长生不老之药，炼长生不老之术。因之许多平民百姓也醉心学起道来。青州府有三女——韶氏、桓氏和黎氏，离开府第，寻找仙山洞府，选择修道成仙的地方。
一日，三女来到韶峰。苍松招手，翠竹点头，奇花异卉含笑鲜苔中，景色宜人。三女陶醉其中，决定就在此修道。
三女先在这里搭了个茅棚栖身，后来商议建造庵房。她们每天除上山采药外，就移石垒墙，建一小庵。
三女把采来的草药调配好，有的制成丹药，为百姓除病去痛。病人经她们治疗后效果很好，因此，来求医者、答谢者络绎不绝。人们见三女居室简陋，便想要为她们建造庵堂。这个消息一传开，许多人一齐赶来，搬石伐木。三天三夜后，一座石墙茅庵建起来了。众人又按三女的设想，在庵内修造了养神莲座和炼丹炉，一切停当。自此，她们为善积德，潜心修道。
当时，人们习惯地把茅庵称为“三女庵”。
过了多年，太上老君云游到了韶峰，见茅庵香烟缭绕、瑞气笼罩，便降落云头，召来韶峰山下的南屏潜龙和北障猛虎道：“三女在此已修道多年，今令尔等试其道行。”说完，化作一阵清风而去。
第二天，猛虎变作一个恶少闯入茅庵。三女正在养神，忽听一声大吼。抬头一看，只见庵门口立着一个彪形大汉，这汉子铜铃眼，连腮胡，身挂腰刀，满脸凶气，嘴中吼道：“山是我的山，庵是我的庵，谁人大胆，敢在此处修行，快给我滚出去！”三女齐道：“善哉！山为天移，庵乃民造，施主何必如此动怒。”
虎神大汉见三女稳坐不动，跑上前，只一拳将莲座砸下一块，跃起身将屋面茅草掀开一角，口中乱叫，扬言如三女不走，便要火烧茅庵。三女心静如镜，只是闭目养神。虎神大汉见此情景，只得悻悻而走。
又一天，茅庵来了个俊俏后生，头戴相公帽，正中嵌了一颗硕大的红宝珠，身穿绣花绸长袍，手摇一把象牙骨雕折扇，腰缠绿底绣金宽带，显得格外潇洒，后面跟着一个挑担书童。这后生满面春风，进庵后频频施礼。
一女摆上用竹筒盛上的淡水和一些野果，道：“小庵清贫，竹筒代杯，清泉当茶，野果为食，望谅之。我观施主红光满面，气血调和，不知为何而来？”后生道：“家母四肢麻木，不能走动，闻听三位仙姑有妙手回春之功，特备薄礼，相请驾到弊庄医治家母。”随叫书童从箱内取出绸缎十匹，雪银百两呈上。三女拒不收礼，并说明山地修身，医道肤浅，难治疑难杂症。后生跪倒在地，流泪恳求。三女见此人孝道，又是治病救人，便留一人在庵，两人随同后生前去看病。
二女跟着后生走出数里，便见一座华丽庄院，上书“潜龙庄”。后生引二女入庄院，过堂屋，进厢房。房中有一老妪卧床不起。二女忙上前询问病况。老妪似乎对自己的病并不关心，见了二女特别欢喜，说家中有万贯家财，只儿子尚未娶妻，意欲留二女为儿媳，力劝二女莫受清贫之苦，坐享人间清福。二女耳若无闻，心不为动。看完病，取出自制丹药付给后生道：“我等药物虽可通筋活血，但见效尚慢。若要根治此病，还须另请高明。”说罢，二女告辞回庵。
翌日，太上老君返回询问，潜龙与猛虎将始末情形如实相告。太上老君手捻长须，微微点头，一屡清风直上，将三女修道之事奏明天庭。上苍感三女修道心诚，着丹凤御天书引渡三女。
这一天，三女正在打坐，忽见凤鸣三声后飞进茅庵。它嘴衔天书绕屋三圈，将天书置于莲座之上，复鸣三声而去。三女会意，沐手燃香，打开天书，方知是学道真经。三女悟觉根本，茅塞顿开，不日成道登仙，飞升而去。
韶峰半山腰的那座茅庵，人称“仙女茅庵”，只是庵中莲座缺少一角。庵中供有仙女像，朝拜之人众多，香火不绝。
二妃寻君 （韶山八景传说之四）
“胭脂古井”是韶山八景之四，井中水呈粉红色，相传为舜帝二妃之胭脂所染。
尧帝在位时，非常器重虞舜，将爱女娥皇和女英许配给他。舜继位后，力图大业。巡视江南，体察民情，不幸于苍梧驾崩。
娥皇、女英思念舜帝。几年过去了，仍然不见舜帝归朝，她俩决意南下寻君。二妃挑选两匹骏马，步着舜帝足迹一路寻去。
二妃来到黄河渡口，把马牵上渡船，乘风摆渡。船驶到河心，一个巨浪打来，把驾船的老头卷下水去了。二妃好不容易才稳住舵，忽见船头水面“呼啦”一声冒出个妖精来。那妖精鼓起两只大眼，一张大扁嘴，黑头巾，黑靴子，身穿一件黑袍，大叫：“今日要饱食一顿了。”说罢翻身上船，落脚一点将船蹬翻。二妃与马均落入水中，一股漩涡把她们拖入水底。妖精张开血盆大口正朝二妃扑去，忽一枝金镖劈水而来，刺入妖精心脏。那妖精大叫一声，现出原形，原来是一条黑鱼。二妃被救醒，睁眼一看，只见骏马俯伏身边，远处隐见舜帝身影冉冉而去。
二妃跨上马向前赶，行至华山深处，遇上了九头怪。九头怪两丈多高，双脚双翅，四手九头。见二妃长得漂亮，伸手就将二妃抓住，飞到华山一山洞，要与二妃成亲。二妃用酒灌醉九头怪，逃出山洞，正遇上骏马来寻主人，二妃骑上马就跑。
她们翻过七七四十九座高山峻岭，涉过七七四十九条河流。一路上迎雷雨，斗风暴，踏冰雪，顶酷暑，走了九九八十一天，来到洞庭湖中君山。忽听得舜帝驾崩，二妃顿时昏倒在地。苏醒过来后，二妃相拥痛哭。哭声震撼天庭，电母悲伤，雷公焦虑，风神摇头，雨师掉泪。二妃泪洒青竹林，遍山青竹泪痕斑斑（名为湘妃竹），泪洒洞庭湖，顿时湖水上涨三尺三。
娥皇、女英在君山一连七天七夜吃不下、睡不着，哭干了泪水，痛断了心肠，一缕灵魂云游天界。
二人飘飘忽忽直上南天门，找玉帝索要夫君。
把守南天门的四大天王拦住英灵，二妃不能入内。这时天庭的王母娘娘心血来潮，心知二妃灵魂已到，忙飘出天门，对二妃道：“虞舜造福于民，英名永在，他是百姓拥戴的好皇帝，你们应感自慰。你俩忠贞守节很是可贵，特赠仙丹，助你俩去俗成仙。”说罢，各塞一粒仙丹，吹口仙气，二妃飘身降落在洞庭君山。
二妃到放马处寻找原来的坐骑，谁知二马见主人已死，跳入洞庭湖。一马溺死，一马被渔民救上。骏马见到主人欢喜异常，兴奋得不断长嘶，提腿，点头作揖。二妃共乘一骑，继续南下。
不一日，二妃来到韶山地界的狮子山，山上狮神昂首相迎。二妃问狮神：“你可知舜帝到过此地？”狮神答道：“舜帝曾在西山安营，逗留了好些时日。”二妃下马，将马留在狮子山西侧，飘然来到舜帝活动过的地方——韶峰。她们登塔岭，攀石壁，进石屋，听凤音，观韶峰峭壁。二妃对舜帝栽种的草木，住过的地方，奏演韶乐之处都去看一看，摸一摸，感到格外亲切。二妃路过一泉井，见井水如镜，便取出梳妆物品，在井边解开云鬓，梳洗施妆。一不小心，将所用胭脂掉落井里，顿时井水粉红。
从此，后人称此井为“胭脂井”，留在狮子山旁的骏马化成了“烈马山”，又称“勒马山”。后来常有人见二妃在韶峰林中隐现，因此，韶峰又称“仙女峰”。
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