甘肃回族的生育习俗

2、割礼

回族男性儿童长到相当年龄，要去清真寺举行海特乃（割礼）。

割礼是切除男童阴茎包皮的一种手术，一般在7-12岁之间举行，但也有一些地区延至15岁才进行。

割礼由阿訇主持，有固定的程序，要举行简单的庆贺礼仪，但具体程序各地不同。有的地方回族儿童实施割礼，首先要选定吉祥的日子，然后由家长将孩子带到清真寺去。

割礼时，用一个茶盘装上蜜枣、花生、桂圆、瓜子给儿童吃，取“早生贵子”之意。具体割礼手术是将儿童外生殖器的包皮口扩大，把过紧的系带适当的切断，有的干脆将过长的包皮切除，以达到使阴茎外露的目的。

旧时代多用土法进行：选择秋冬季节，先用冰接触手术部位，以起“麻醉”作用，再以利刀施术，术后包扎一下即成。当代已突破宗教制约，多到医疗条件较好的医院手术，以确保安全。

割礼从宗教方面讲，被认为是“圣行”，据说它是穆罕默德以前易卜拉欣先知提倡的，是穆斯林必须遵守的圣德行为。从科学上讲，有益于健康。

我国著名外科专家黄家驷教授在他主编的《外科学》中，赞扬伊斯兰教的割礼时说，“犹太民族和穆斯林男性由于割礼从不或少患阴茎癌。”

3、出幼

回族儿童长到16岁时(有的地方稍早)便到了出幼的年龄。儿童到了出幼的年龄，无论男女，都要请阿訇念经，举行仪式，这种仪式就叫“出幼”。

举行出幼仪式时，不仅阿訇要念经，而且儿童也要跟着阿訇“举意”，诵读“清真言”，表白伊玛尼(信仰)的心迹和真诚接受“出幼”的意愿。

“出幼”仪式标志着儿童由幼年变为成年，从依附转向独立，是年龄结构的重要转折和生命层次新的脱出。

“出幼”在有的地方又叫“交还”，意思是在孩子未成年以前，孩子的一切行为都是无知的，他们所犯的过错均由父母来承担责任。

“出幼”以后，表示儿童已长大成人，今后的责任就交还给他们自己了。