土家族的“过继”习俗

“拴长命线”是“先生”将自己带的红丝线做了法后，一根两断，一截拴在“爹爹”身上（是大树拴在树皮、树丫上，是巨石就拴在小石孔或小石凸上）；另一截拴在孩子脖子上，或手上、或脚上。拴线的时候，先生要做法。

“认亲喝血酒”时，“先生”要念一通誓词之类的东西，然后用法器将公鸡的鸡冠弄出血，让鸡血滴在碗里的酒中，先由孩子的爷爷端起一碗，说：“树王（或石王、泉王等），我是某某（孩子的名字）的公（爷爷），多承你保佑他（她）长命百岁，一生平安！从今起我们是一家人，喝下这先生的鸡血酒，永不忘你的恩情，我先敬你一碗！就这样孩子的公将这碗血酒洒在“爹爹”身上，接着，他再端一碗，一饮而尽，接着，便按辈分一一喝酒。

“披红谢恩”仍然由“先生”主持。“先生”先作总结，随后便宣布谢恩，孩子的父亲便将带去的红布挎在”爹爹“身上。接着，孩子由母亲抱着给“爹爹”行跪拜礼告别，其他人也一起叩首告别。

由于这种崇拜自然之神的习俗，由于人们将一切自然之物赋予了很高的神的灵性，甚至认为一棵大树、一眼古泉、一尊巨石、一壁老岩，都是一方生灵的保护神，都在保佑着一方生灵，所以，在土家族居住的地方，总是林木葱茏，山泉清冽，万物昌盛，和谐安详。这一习俗客观上对树、水、石、岩等自然环境起到了很好的保护作用，对经济和社会发展有很好的积极性。