翁牛特蒙古族服饰

入清以后，由于翁牛特部蒙古王公同皇室的联姻和政治经济往来，密切了满蒙文化交流。服饰亦相应发生变化。官服一律承袭满制，按不同的爵位、官职，穿着规定的顶带袍靴。民服制式，由原来的圆领右衽逐步改为立领右衽。款式日益增多，常服有"浅木掐"(夹袍)、"庞库"(棉袍)、“吾甲”(由"比甲"发展而来的砍肩)，"得勒"(大皮袄)等数种。衣衽嵌系由银、铜、珊瑚等质料制成的单扣、双扣或排扣。男服宽松肥大，衣襟、袖口、下摆镶单边者为多。以成幅彩绸系腰，不垂穗，佩带火镰、绣花荷包及精巧的蒙古刀。女服盛艳美观，款式讲究，且有闺妇之分。夹袍（浅木掐）、长坎肩（吾甲）皆镶绣花边或金丝绦边。喜用鲜艳丝绸柬腰，双结帕垂于左有。此为富有者盛装。质料随时而异，夏着绞罗绸缎，冬服各色裘皮。贫穷者则一切从简。蒙古民族长袍和满族长袍的最主要的区别在于下摆的宽度,蒙古族长袍下摆宽大,有楔子,满足长袍下摆不宽,如同旗袍.

新中国成立后，随着生产的发展和人民生活的逐步提高，服装变化更是日新月异。青年男女，穿戴追逐潮流，喜爱新时服饰。生活在草原上的牧民服装在保留传统风格的基础上亦不断革新，特别是青年女子穿的蒙古袍，不仅面料讲究，在款式上吸收旗袍特点，掐腰垫肩，日益向瘦短形和连衣裙形方面发展，使之更加合体而美观。