浙江温岭独特的七夕文化—箬山“七夕小人节”

纸轿的制作，比彩亭制作简单的多。它是模仿民间花轿的样子，扎糊一个尖顶的轿子，两边一幅轿扛，里面一个小偶人即可。七娘妈座则最简易，一张尺许长的长方形硬纸板，下面粘贴上七位七娘妈的头像，背面穿扎两根细竹片固定即可。

用插着小纸人的纸亭作“小人节”祭品有什么由来呢？本来谁也不清楚，但是最近据中国民俗学会副理事长、华东师范大学终身教授陈勤建考证说，它源自于北宋时七夕节供奉摩喉罗偶像的习俗，因为摩喉罗6岁就出家成佛，成了当时人们抚育杰出人才的理想楷模，人人争相膜拜。后来摩喉罗在佛教中的信仰光环逐渐退去，变成纯粹的玩偶，并被中国传统戏曲中的人物形象所取代。箬山小人节彩亭中的小纸人即从此发展而来。

过“七夕小人节”的前几天，箬山有小孩的家庭还要浸米做水圆，把做好的水圆送给外地的亲朋好友，并邀请他们过节当天前来赴宴。七月七这天，从外地来赴宴的客人真的是成群结对。上午，各家门口摆上供桌，在供桌正前方摆上彩亭、彩轿或七娘妈座，在彩亭、彩轿或七娘妈座前，点上香烛，摆上一壶老酒和七只酒盅，同时，在供桌上还摆上各种供品，如香蕉、西瓜、刀肉，黄鱼鲞、糖龟等。祭拜完毕后，在鞭炮声中，把普通彩亭上层的小纸人拔下来给小孩子玩，金亭上的小纸人则不能拔，最后，彩亭、彩轿或七娘妈座同纸钱一块焚化，进供给七娘妈。中午，摆上丰盛的酒宴招待客人。晚上，人们乘凉时仰望星空，偶尔也讲着有关七娘妈的神话传说。