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北京市宣武区厂甸庙会始于明代嘉靖,兴于清代康熙,盛于乾隆。民国七年(1918),经市政当局整顿后,正式确定每年正月初一至十五以厂甸和海王村公园为中心举办庙会集市,成为旧时京城唯一的官办春节庙会。194
风筝节  阳江风筝己有1300多年的历史,最初用于古代传递军情,后流行于民间的一种活动,延续至今。1990年,在第七届国际风筝会上,阳江市代表队取材于民间传说《白蛇传》扎制而成的“灵芝”风筝
皮影是我国独特的民间艺术品,由于受材质限制,保存甚难,所以传至今世的古影不多。皮影早在西汉至北宋时已有流传。 张掖的上寨小满一带制作的皮影是用牛皮或驴皮作原料,刻成各种生动传神戏剧人物,博得人们的喜
武汉是中国有名的三大“火炉城”之一,夏季气温高达40摄氏度左右。酷热难耐的时间长达两个月左右,使之形成了武汉特有的民习“竹床阵”。 夏至七月以后,酷热的夏夜把武汉市民从家中"赶"出来,不得不到街道两
石家庄一带的庙会历史悠久,最早产生于祭祀活动。据考证,早在汉代,封龙山就有祭山活动,这是封龙山庙会的渊源。随着宗教文化的发展,寺庙祠坛大兴。诸如关帝庙、药王庙、观音庙、奶奶庙、圣母庙、三官庙、真武庙、
民间建房习俗。 屋架做好之后,则择吉日上梁。上梁多选择晨或傍晚举行。设香桌于新屋正中,摆上各种祭品。上梁时,先燃放“高升”、“百子”鞭炮,然后,宰雄鸡,燃烛焚香祭天地、神仙和祖宗。祭毕,由众人将挂有
瑶、苗、侗、汉族婚姻形式的一种。 流行于全省多地区,以江华瑶族和城步苗族最盛。大山区瑶族妇女享有较高的地位,一般不外嫁,留在家中“讨丈夫”,没有女儿的人家,也往往要“接”一个女儿,长大后,“招郎上门
子时:左主女思,右主失财。 丑时:左有口舌,右有争讼。 卯时:左主失财,右主心急。 未时:左主饮食,右主人来。 寅时:左主饮食,右主客至。 申时:左主行人,右主喜事。 辰时:左主远行,右主
第一个:祖先炉发炉 家里有祖先牌位或是有拜神的,前面有两个炉子,如果你没有拜祭的时候,炉子自己烧起来,以科学解释就是:你插在里面的香一直烧炉子里留下的香杆了,所以整个炉子会烧起来,不过我们依照习俗上
中国自古便注重礼仪,人们对自己的仪容妆饰十分注意。 古代中国理发的工具包括梳篦(bì)。梳篦两者的区别,主要在齿部,一般来说,梳齿粗而稀,篦齿细而密。因而在使用上有具体分工:梳理头发
鬼门十三针是民间流传下来的一种法术,它是专门用于惩治邪病的,古代的针灸书籍几乎都引用了这套针法。 孙真人针十三鬼穴歌 百邪颠狂所为病,针有十三穴须认,凡针之体先鬼宫,次针鬼信无不应。 一一从头逐
武夷山的喝茶风俗很多,这里仅介绍一下吴屯妇女喝茶风俗。 这里的妇女喝茶俗与其他地区的饮茶风格大不一样,它不是品茶,也不是饮茶,而是喝茶,它即不用茶杯,又不用热水瓶,也不用当今最流行的紫砂茶具,而是用
1、子日见怪:蛇怪主官事,鼠怪人信至,母鸡啼主旺,鹊屎衣考服,狐怪主死亡,甑鸣欠神愿,犬怪不明事,虫鸟怪得财。 2、丑日见怪:蛇怪客主丧,鼠雀家死孝,母鸡啼主旺,鹋屎衣不祥,狐怪主旧
一、犬吠法 犬吠法就是在不同的时间,突然闻到狗叫声。犬吠法来自春秋战国时期,它的寓意如下。 子时(23:00-01:00):主妇人不时争闹事。 丑时(01:
伏羲,亦称牺皇、伏戏,是中国神话中人类的始祖,相传人类即是由他与女娲相婚而产生。在传说中,他教民结网,从事渔猎畜物,并创制八卦理论。 中国古代有“三皇五帝”的传说,伏羲和女娲都是“三皇”之一。 史
旧时徽州妇女生育,有许多莫名其妙的清规戒律和风俗习惯。如在妊娠期间,孕妇不能将裤子“张口”朝天晾晒,更不能晾在屋外过夜。不能看丧葬、尸体,不能看砌墙时开窗户、门户;不能看砌锅灶时开灶门、炉孔等。饮食方
林老伯至今还记得,每到秋天,长辈们都会念叨起“吃柚子补脑,吃面条补肠,吃香蕉补腰,吃甘蔗补四肢,吃红柿补心血,吃花生补手指,吃番薯、芋头补筋骨”的说法。过去生活困难,但村中人家每到重阳这日,都会为老人
“妈祖头”又称“帆船头”,是将长发梳得像船帆一样,还在左右各插上一支波浪形的发卡,象征船桨,而盘在发髻里的红头绳,则代表船上的缆绳,一根代表船锚的银钗横向穿过发髻。 “妈祖头”传说是妈祖希望渔民打渔
台湾民间传统居屋,称为「住宅」,或者「旧厝」,至今犹存,显示出古色古香的民族色彩。 台湾同胞中的汉族人,大都是从闽南和广东迁移过来去的。他们的先辈为了有个「落脚」地方,便按照闽南民屋
从步骤上看,所谓的降头术主要在于“降”与“头”。“降”指施法的所用法术或药蛊手段;“头”指被施法的个体,并包含了对被施法个体的“个体联系把握”(如被施法者的生辰八字,五行命理,姓名,所在地点,常用物品
巫术是借助超自然的神秘力量对某些人或事物施加影响或给予控制的方术。古代对施术者女称巫,男称觋。从巫术的性质文化,可以把巫术分为黑巫术和白巫术。黑巫术是指嫁祸于别人时施用的巫术;白巫术则是祝吉祈福时施用
这类降头的可怕之处,在于这类降头是目前降头界最为难解的“绝降”,中降者只有等死一途。 粗为阳,细为阴,通常会并生在一起,即使已被制成干草,置于桌上,阴阳两草还会发生不可思议的蠕动,直到两草靠结在一起
爱情降分为针、铅及降头油三种。 1、针 爱情针的下降方法简单,但效力有限,每隔一段时间就必须重新下降,才会保障爱情的“有效期限”;说起来挺可怜又挺好笑的,偏偏有许多痴情女子情愿身受情降的痛楚,来换取
破除降头术和防御降头术的方法,不论那一个道行深浅的降头师都会,正所谓:〔解铃还须系铃人〕。所以中降头术的人,都须要去找他,甚至惧怕降头术的人,也要去请教他防御降头术的道理。 但是有人说:有时术法高深
让老人吃好、喝好,很多人觉得这样就是孝敬老人了,殊不知,即便在古代,满足父母生活方面的需要,使其居有所、腹有食、体有衣、疾有治,也仅是对“孝子”最基本的要求,除此之外,还有很多其他的具体要求。 对于
“五毒”你知道吧?!就是自然界的五大毒虫,即蛇、蜈蚣、蝎子、蜘蛛及蟾蜍(或壁虎),这五种具有天然毒素的动物,最常被降头师用来下降。其下降的方式,又分为“生降”与“死降”两种! 1、生降只消将这些毒物
峇旺爱情降头术(一) 头胎鸡蛋一粒,尖端开一小孔倒去蛋黄白。米一小撮倒入蛋壳内,并滴入求术者左手无名指血一滴,将蛋置于泥盆内,以黄布盖之,随即点白烛一支,并焚甘文烟一盆,术士盘坐前面草席上,集中精神
合和术和解法 1、三枚古代铜钱和一条绳子,绳子要20公分长,无论什么绳都行。 2、将三枚铜钱用绳带串起来,再依次打上五个结,然后将它系在自己常用的包包上。 3、在满月的夜晚(无论哪个月,只要是满
被诅咒的人会在十曰内死掉,死状非常恐怖,身上的肉好像被利物一下滑过,失血过多而亡。有点像凌迟,但肉还连在身上没有掉下来。 诅咒的方法就是,找一张你想诅咒的人的照片,在照片的背面用乌鸦的血写上他的生辰
腊八 农历十二月初八是腊八节,因农历十二月称“腊月”,故名。“腊八”一过,春节临近,家家户户要从腊八这天起,清扫屋宇灰尘。当天要吃腊八粥,黟县、休宁县北乡一带还晒干豆腐,称“腊八豆腐”。腊八过后
狩猎业是一项古老的谋生职业,中国许多民族都具有悠久的狩猎史。狩猎业中也有许多禁忌习俗。 狩猎者出猎前要举行祭祀、供献猎神的仪式。猎人们还相信野兽是有灵性的,一般不敢直呼其名,而要改用一种称呼。如称虎
中国是一个农业大国,从事农业生产劳动的人口一直占绝对优势。农业生产,在科学不发达的时候,人们主要是“靠天吃饭”,将收获的希望寄托于神灵的护佑和恩赐,因此要定期祭祀,不得稍有怠慢。因而形成了许多禁忌习俗
新生儿的胎发,百日内是禁止剃去的(有些地方是不满月不能剃),否则小儿就有夭折的危险。现在汉族地区仍有此俗流行。 剃胎发的时候,还不能剃正头顶上胎发。正头顶俗称“呼歇顶”或称“天灵盖”,那里的波动起伏
江北生活禁忌,“要外走,三六九”, “要回家,二五八”。 忌上工前与人吵闹,说这样一天都不会顺心。 忌下午去看望病人,下午属阴,看过后病人的病会加重。 忌说一百岁,人到100岁时仍说99,民谣云
祭祖(简三献礼)程序表 1、祭典开始:鸣炮。 2、执事者各司其职,鼓起严、鼓再严、鼓三严。 3、请陪祭者就位、请副主祭者就位、请全体裔孙肃立。 4
血腥玛丽 到酒吧,你有喝过一种名为血腥玛莉的鸡尾酒吗?原来这是一个鬼魂的名字,也是一种西方的通灵玩意,很受外国少女欢迎,但带来的后果,却令人毛骨悚然。 召唤血腥玛莉如果你希望求助于Bloody M
1、找一个阴气重的地方,如废置老屋或坟场。 2、在阴气重的时辰开始,如亥时。 3、玩时人不能太多(10个以下,奇数,女多男少,以加重阴气)。 4、所用来做答案纸的字纸不要自己亲手写,最好是废弃的
准备器具:八仙桌一张,四方各一张凳子,两本相同高度的书(15mm左右),还有一只小饭碗(里面剩半碗水),其他还有还有四名求测者。 准备工作:把书放在桌子的两对脚下面各一本(以便桌子可以左右晃动);四
筷仙不可怕,动动手就可“请”来 请到的也不能称为仙,多数为家里死去的长辈和亲友。需要2个人来作,2个年迈的女性效果尤佳,2人中至少要有1个女的。 首先准备8根筷子,这些
两人各用一手合掌,中间夹笔,笔尖轻触一纸,两人安静想着请笔仙来回答你们的问题,再想你们的问题。两手放松,让笔自然动。想结束时,想着感谢笔仙,(请他回去)你们的手再放开。 这是传统讲法。有点注意的,就
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