赫哲族节日—鹿神节

除还愿外，有的赫哲人则是抱着祈求渔猎丰收的愿望参加跳鹿神活动的。在赫哲人生活的古代，科学技术很不发达，信息闭塞，文化落后，人们普遍存在着万物有灵的思想，认为魂灵无处不在，无时不在。天、地、日、月、星、辰、山、川、河流等都由神来主管，出现了火神、风神、山神爷、河神等许多种各司其职的神灵。为敬奉这些神灵，他们为林中的虎、狼以及水中的鳇鱼、鲸鱼等专门刻制了木制神偶，并将鱼、兽等与赫哲人生产、生活密切相关的神偶供奉于家中。每当捕鱼或有大型的狩猎活动时，赫哲人都要敬神，请求神灵保佑他们多捕鱼或者多猎野兽。当他们捕鱼猎兽不顺利时，就认为可能是自己的言行得罪了某些神灵。他们参加跳鹿神活动，就是希望通过这一活动，求神保佑他们生活幸福、渔猎顺利。一些赫哲青少年及儿童参加跳鹿神活动，完全是为了图个热闹。

赫哲人参加跳鹿神活动，一般是在每年的“九月九”进行。每当“九月九”到来前，活动的组织者—萨满就要提前几天告诉大家，听到消息的赫哲人、特别是那些想还愿的赫哲人，则把萨满请到家来，让萨满说一说当天将要进行的活动。比如，活动从什么开始，到什么时候结束。活动中都有哪此内容，哪些活动在先，哪些活动在后。人们参加活动时有没有什么忌讳，想要还愿的人需要准备哪些祭品，还愿过程中需要做什么，或者需要注意些什么等等。当萨满一五一十地把要求讲清楚后，赫哲人便为跳鹿神活动紧张地忙碌起来。跳鹿神当天，赫哲人像过节似的，男女老少自发地参加到这一充满神秘而又刺激的活动中来。

跳鹿神活动开始后，萨满便成为活动中的核心人物，他先在自己家中祷告一番，接着，屯中少年数人击鼓摆腰铃助兴。摆腰铃毕，萨满全副神装，请年轻力壮者手拿鸠神杆、神偶、神刀击鼓，从萨满家中边跳边唱鸠神歌而出。在屯中跳，到其他人屋里跳，所去人家对此早有安排，其户数为单数，甚至有的去几十里外的村屯跳，据说这样可赶走藏在各村屯里的鬼怪和病魔，以保护人口平安。一些病愈康复的赫哲人以及一些求子得子的赫哲人，都要借此机会了却他们的心愿，更多的人则是祈求一年平和、祥顺、幸福、安康。大家在全屯各户屋内房外边唱边跳，场面前呼后拥，好不热闹。