送红蛋
海门人一向重视生儿育女。若头胎生男孩，男方第一天就要向外婆家和亲威邻居发红蛋报喜；第三天要向所有邻居送米饭一碗，俗称抬“猫米饭”。在产妇分娩后的12天内，忌外人(包括亲威)进入产房，免除婴儿夭折“做朝数”(死亡)。12天后，各亲戚都来探望送礼，俗称送“产母羹”，一般都送红糖、鸡蛋、油面、糕点等物，也有给钱的。外婆家在小孩出世前送来全套婴儿衣服、尿布、被褥等。海门人婴儿开奶也很重视。一般要寻找头胎母亲或比较聪明有名望的人家的母亲的乳汁开奶。
做满月
婴儿满月，做圆子，请至亲吃满月酒。还要请理发员到家里为婴儿剃头修面，称剃胎毛。
做纪箍
婴孩周岁时，宴请各亲友饮周岁酒，俗称吃“纪箍圆子”。通东地区孩子周岁日叫“纪箍”，宴请亲友吃“纪箍”，面。中饭后，让他玩“抓鸡”。小孩坐在桌上，上面放着算盘、书本、秤、葱、泥土等物，让他任意抓取一物，借此猜测小孩长大以后的性格和出路。
祝寿 人满50岁生日，其子女和亲戚前往庆寿。一般逢9(如49、59岁......)，先为其预庆，建国前，富裕人家祝寿，张灯结彩，设寿堂，挂寿幛，大摆筵席，收受礼物。父母寿庆，女儿做寿桃、寿糕，于寿辰前夕即来“暖寿”。当天，晚辈都要向老寿星拜寿。全家都吃面条象征长寿，并用大蛋糕祝寿，还要放鞭炮，热闹一番，70年代后，人们不但为老年人祝寿，甚至要为满30、40岁的中年人祝寿，经济条件好的要办十几桌、几十桌寿筵。也有提前庆寿，只自家人吃面团聚。80年代，有为10周岁儿童祝寿的。通东地区一般50岁不祝寿。如今，祝寿的形式逐渐在简化，寿筵的规模、档次，因人因事而定。
婚俗
联姻旧式婚姻都是“父母之命，媒灼之言”的包办婚姻。在封建礼教的束缚下，青年男女根本没有婚姻自由，更不可能自由恋爱。男女联姻，先要有媒人说媒，男女双方要门当户对。境内南部地区，男女经人说合，双方父母有意，就先“并八字”、“相亲”、“访人家”然后“定亲”北部地区则先由父母托媒人或媒人主动做媒为双方说亲，双方父母认为“门当户对”，以后，由男方拣好日子请媒人带生月钱包，去对方索取女方出生年月日，即生辰八字帖，称通草帖。媒人将此草帖压在位台的香炉脚下，如在3日内发生打碗坏盏，即推托不合，将八字帖退给女方.男方认可，则请算命先生“排八字”进行合婚;女日八字不合，请媒人将女方的庚帖退还，生月钱不退。 正由于包办婚姻，有些孩子在娘胎里就由父母听从媒灼作主和人家定亲:有些男孩只十四 五岁，父母就为他联姻聚妻。旧社会寡妇不准改嫁，同姓不准结婚。还有早婚、重婚、纳妾、遗弃、抢亲、拔亲、带童养媳等许多不合理现象，妇女备受欺凌，不少男子终身光棍。
婚礼
旧式婚事，多数穷苦人家限于条件，婚事简单，办喜酒菜只有10碗头，客气一点用12碗头。接新娘用独轮人力小车、黄包车、自行车或术船，坐不起花轿。有的娶不起媳妇，甚至用“抢亲”的办法，达到“成亲”目的。有钱人家的婚礼，办得十分隆重，讲究排场，大摆筵席。境内南部地区，结婚这天中午，新郎要去女家拜见父母，有钱人家随去3顶花轿、新郎、媒人、新娘各一顶。新娘用的是大红珠花轿，其余两顶是宝兰呢轿，还抬去“食箩”(用术框制成)多只。内装 白鹅、满坛绍兴酒、沙鱼皮、猪肉、大青鱼、大鲤鱼等礼品，配以粗细乐队。下午，新郎等一行先行回府。新娘则待到夜晚时分(根据路途近远而定)出发，随带大批嫁妆，包括大量家具、铜锡器、 瓷器、各式绸缎布匹、日用化妆品等，都用“食箩”抬着，排成行列，一路吹打，送抵男家。
新娘出门上花轿时，头上盖2尺见方的丝绸红布，脚下踩铜烘缸，盛满火灰；离娘家时，还由她的弟兄在花轿后面泼水，谓“嫁出门的姑娘，泼出门的水”花轿抬到男宅时，男方用稻草点“三叮旺火”请属龙属虎的男女宾相抬花烛。迎新娘出轿，并用布袋摊地，让新娘穿着花鞋从袋上走过， 不沾尘土，谓之“传代”。新郎新娘进入洞房后，同坐新床，饮合欢酒，吃和喜团圆，然后拜堂，向福禄寿三星行跪拜礼，由长辈及亲友朗读《诗经》“关睢”三章及“桃夭”三章，祝颂新婚。
民国后，逐步改为文明结婚。新娘头上不戴红方巾，改戴墨镜，废除跪拜礼，改向国旗及孙中山遗像行鞠躬礼，由证婚人、介绍人及来宾分别致贺词，主婚人致谢词，新郎新娘在结婚证书上用印，互换首饰。婚礼上不断奏乐、唱歌，还有余兴节目。婚礼以后，新郎新娘同座，请亲朋作陪客饮花烛酒。回房后，即有人闹新房，称为“吵亲”。次日中午祭祖，向长辈行见面礼，长辈向新娘出“见面钱”，新娘也回赠若干礼品，叫“抬礼”。通东地区的婚礼与南部地区稍有不同，一是迎亲。择吉日，男方同媒人带领喜轿一乘或几乘，和迎亲的吹鼓手以及带给女方姑表姨舅的礼物，到女方宅前，先鸣炮竹，女方响应后，从左侧上首进场，轿门对外停放。女方点燃男方带来的红蜡烛，请来人吃糕棕糖茶。新娘请两个丈夫健在有子女的妇人梳洗“上头”男方3次“催亲” 鞭炮响后，新娘罩上“红盖头”，一定要在日落前，向父母兄弟长辈一一挥泪告别。上轿时，脚踩门前铺的草席，以表“传裔”然后由父或兄抱上轿，轿内有烘缸安放，代表“兴旺”。起轿时，双方鸣炮庆贺、泼水。
在点灯后，女方才可到男家。新娘花轿进场前，女方鸣炮轿到，男方鸣炮相迎，花轿进场，鼓乐喧天，轿门对内停下，说合者即景出合。新郎在姨们的示意下，掀轿帘，挽出新娘，新郎手拉新娘手踏在预先铺设好的布袋上进门。新郎新娘进入中堂进行“一拜天，二拜地， 三夫妻对拜”。拜天地后同跨七星灯送入洞房，由妆妈婆扶至踏板的小方凳上“坐富贵”，共饮“和气茶”，新婚夫妻各呷一口后，先男方父母、兄弟姐妹，后诸亲等依次呷茶，以示阖家和气、幸福，新郎再应酬发喜糖喜烟。
二是贺房酒。这是男方宴请亲朋好友的当晚，预先留下新郎平辈的表弟兄、姨弟兄、堂弟兄及其好友，参加陪新娘的两桌并台酒宴，酒台点燃一对舅舅送来的龙凤烛。宴时边饮边说合，有新郎发烟、发糖、倒酒、上菜。你我他都可说，伴随猜拳罚酒，向新郎劝酒，互相比酒，山歌利市，此起彼伏，热闹欢乐。
三是闹新房。“新婚三日无大小”，新娘与亲威间不分大小辈份，无论老少亲友都可以戏言戏态引逗新娘，新娘只得低头“作富贵”此时闹得笑声震天，喜气倍加。
四是撒百花、种籽。由亲威中的民歌能手，用青蓝腰布兜上花生果，俗称“长生果”(长生不老开花结果)，枣子(早生贵子)、桂圆(贵在团团圆圆)、蜜糖块(甜甜蜜蜜)等物， 撒向新床的四角，撒向亲友，边撒边说百花、种籽令。直到深更半夜放鞭炮，以示“科”，他人才退出新房。
五是开颜。次日清晨，鸣放炮竹，催新郎新娘起来，门一开，预先站在门口的人蜂拥而进，争到新娘被窝里摸糖果糕点，新娘由妆婆将前看发剪掉，颈后毫毛也用棉线绞去，称“开颜”或称“车脸”，表示已婚。这一天，吃拜堂酒，新郎领新娘与男方长辈行见面礼，长辈们个个“出手钱”。女方兄弟或姨妹携带礼物到新郎家来作客，叫“接满月”，男方办酒款待新亲，并约定“回门”时间。一般婚后第三天新娘新郎到娘家“回门”也有新娘到男家整月不能出家门一步，等满月后夫妻双双才到娘家“回门”但逢八日子不能回娘家，称为“七不去八不归”。
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