趣说昆山俗语故事

不稂不莠

不稂不莠，是古代俗语，但至今还在江南民间应用。稂和莠都是田中的稗草、狗尾草之类的杂草，它们同田中的禾苗争阳光、水分、肥料，影响禾苗的成长，历来被视为有害之草。于是，大家把寄生社会、没有出息、游手好闲的弟子比作稂和莠，说他们不是稂就是莠，产生了“不稂不莠”这句俗语。这句话还用于文学，较早出现在《南齐书》，东昏侯做皇帝，沉湎酒色，朝政日下，太后下诏让他退位，说他“不稂不莠，难坐大宝”。后来，《红楼梦》中也有这句话，说宝玉渐长，贾母吩咐贾政及早留意他的婚事。贾政回道，姑娘要选好的，自不必说，然而第一要他自己学好才好。不然，不稂不莠的，反倒耽误了人家女孩子。所以，不稂不莠这句话在江南流传甚广，昆山人也常说。

不过，昆山人还有一句叫“不郎不秀”，用来比喻在社会上混得高不成低不就的人。此语典出沈万三，明代人田艺蘅说过，沈万三又叫沈三秀。秀是元代把社会上出头露脸的人分为郎、官、秀三等中的末等。这等级有严格的规定，尽管有的人事业上有成就，名声很高，但身份属于末等的，只能称秀。像当时不少南戏名角，相当于现在的大腕明星一样，只因为戏子属于末等，她们的艺名后面往往有个“秀”，顾阿瑛玉山草堂就有天香秀、丁香秀等佳丽。沈万三虽然会弄钱，成为一方巨富，但封建社会重本轻末，商为末，同戏子一样，名气再大，都只能列入“秀”的一级。沈万三家缠万贯，交往的都是名门豪族，郎字辈人无，常弄得他很尴尬，有的干脆叫他沈三秀，但他又不甘心，人们嘲笑他“不郎不秀”，于是传下了这句俗语。（周刚）

屙屎屙脱胆

昆山把有的人敢顶着风险而上，做事没有顾忌的人称他“屙屎屙脱了胆”。与此对衬的是，把做事畏首畏尾缩手缩脚的叫“没有胆”或“胆小鬼”。人的勇气大小怎么同“胆”挂上了钩呢？

原来，中医学中有“胆主决断”的说法，人敢不敢办事，敢不敢负责任，全由胆决定。也许，一个人的气魄大小真的与胆有关。传说，三国后期，蜀中姜维被擒，晋军剖出他的胆，竟有鹅蛋那么大，所以作战勇猛彪捍，至今传下“胆大做得将军”的说法。不过，现在有的人胆疾严重，用手术取走了胆，也照样活着，也许古人相信了这种说法，才引发这些传说。（周刚）

肉烂勒汤里

“肉烂勒汤里”这句话的出典是非常有针对性的。它有一段传说故事。

据传，吴王建造苏州城后不久，在苏州东边的娄水河边，有一家比较宽裕的农家商户。这一年新媳妇刚刚过门半年，家中仍然是婆婆当家，新媳妇呢？手勤脚快操持家务，颇得邻居们赞赏。

一天，婆婆买回了蹄膀和萝卜，关照媳妇放在砂锅内烧煮。媳妇听话，将砂锅架在火上后，自己又去忙开了其它家务活儿。但由于媳妇一时忘记了照看砂锅，一段时间后突然想起，再去看砂锅时，里面的蹄膀已经煮得稀烂，几乎看不到肉块了。婆婆知道后非常不快，斥责媳妇做事没头脑，不用心。媳妇无话可说，只得啼哭流泪。这样一哭一闹，惊动了隔壁邻居，就过来相劝。邻居们问明情况后，就好言相劝道：“好了，别气气恼恼的，反正肉烂勒汤里，又没拿到外面去，还是你们自己一家人吃的啊！”最后，邻居中还有人幽默地调侃了一句，说：“媳妇知道你婆婆年纪大了，牙齿不利落了，肉烂勒汤里不是更好吃吗？”一句话，说得婆婆也笑出了声来。

这个故事传开后，众人都知道这话的意思：东西还在自己家里，又没给别人，何必吵吵闹闹呢！这样，就渐渐形成了一句俗语，且应用也非常广泛。此后，凡父子、夫妻、兄弟、姐妹为经济问题发生争吵时，相劝的人就说：都是一家人，不要争了，肉烂勒汤里，肥水没流外田，总管都在自己家里嘛！（高柏勤）

荡空筲箕饭

“荡空筲箕饭”这句俗语指的是为成家的年轻人，吃饭穿衣均由父母操持，自己无忧无虑没任何负担。他们不当家不知道柴米贵，更不理解父母的艰辛与生活的不易。至于这句话的出典，倒可追溯到明末清初时期。

那时，昆山北门外六七里处有个村庄，因这里范姓人居多而，主人范老伯是庄上年岁最大的老人，因他老来得子，所以在他六十多岁时，儿子才18周岁。按理小伙子长大成人就该替父母操持家业了，可是，这个儿子因被老夫妻俩宠贯了，又加上他不思进取，故而他虽然长得身强力壮，却从不懂种田锄地、经商挣钱，一天到晚只知饭来张口，衣来伸手。

旧时代的农村里，一到夏忙季节，每家每户都会把烧好的米饭盛入专用的饭筲箕里，防止天气炎热，米饭变馊，就将饭筲箕挂在比较通风凉爽的屋檐之下，等到需要食用时，就取下筲箕盛饭便可。这个范老伯家亦然如此，这样，这位不懂生活艰难的小年轻，只要感到肚子饿时，便取下筲箕吃饭。

一日，他正取檐下筲箕要吃饭时，邻村一位老秀才正巧路过看见。这位秀才早听说范老伯儿子不懂劳作，今日见其只知自己吃饭，不知父母在田间劳动。他又见那饭筲箕挂在檐下是荡在空中的（因防猫咪等偷着爬食），于是便脱口说道：“荡空筲箕饭好吃，田里重生活难做。”可惜的是，这位被宠坏的懵懂年轻人，根本就不懂秀才说话的意思，他依然故我在饭筲箕里盛饭吃饭。但这句话却被庄上的其他人听见后，就迅速传扬开来，从此，吃荡空筲箕里的饭，便成了专说那些吃爷娘着爷娘、不知生活愁滋味的年轻后生，并形成了一句生动的惯用语，传播极广。（高柏勤）