从此生死两茫茫：埋葬禁忌

东北一带，赫哲族、鄂温克族中幼儿死后禁忌埋葬。赫哲人通常是用桦树皮裹住尸体挂在树上。鄂温克人通常是用一个白布口袋将尸体装上，扔到山坡向阳而草长得旺盛的地方。俗以为，小孩儿灵魂小，若埋到地下，恐出不来，以后就不会有孩子了。

旧时汉族死在外乡的人禁忌回家安葬，一般是就地安葬，即便尸体运回来，也不能进家门，只能放在村外，直接埋葬，惟恐客死他乡的人把灾祸带到家中来。俗话说：“野鬼不能见家神。”恐有冲犯祖灵之虞。

天葬一般是在信奉佛教的民族和地区内流行。如实行鸟葬的藏族，要把尸体运到天葬场。把尸体解剖，剁碎喂食成群飞来的“神鹰”。尸体被吃得越干净，越认为是吉祥的事。若食而不尽，或者无鹰来食，则认为是不吉祥的事，说明死者生前有罪，灵魂不能升天。蒙古族在荒葬也是如此，人死后，将尸体放在木轮车上拉着跑，直到掉下来为止。尸体置于荒野，如果被鹰、狼等鸟兽吃了，即认为死者的灵魂升天了。如果七天后，死者的尸体还在，便认为不吉祥，要请喇嘛念经，替死者祈祷消灾。

各种葬式对殡葬的日时都有一定的俗规。汉族古时就有“三日而殓”的礼法。成殓之后，还要择吉日才能葬埋。而葬埋日时的禁忌就更多。按照迷信的讲究，凡于奇月死者，就在偶月下葬，偶月死者，应选在奇月下葬。奇月、偶月要配合好才行，否则不吉。若不能及时葬进，可先柩起来。河南沁阳一带，还有葬埋忌月的习俗，并且与姓氏有关。台湾以及南方一些地区，忌七月出葬。因民间传说，七月为鬼月，该月阴间的鬼魂要到人世上来讨食。为避鬼煞，故忌此月内殡葬。

旧时，浙江民间还广泛流传着忌“重丧”的习俗。“重丧”是指死者出生的年月日，与死者死时的时辰有干支重字。俗称“日不清”。遇上这类情况，要举行特殊的葬仪，往往是在三、五更盖棺，抬至郊外。丧家不穿麻，不能哭，要等七日后，才呼号奔告亲朋，然后再补行丧礼。