“妈祖走娘家”习俗

应当指出，“妈祖走娘家”习俗并非有的“专家”、“学者”所说的是近年新闻炒作作秀的产物，而是源远流长的文化积淀。且举两个最著名的明清“走娘家”事例，以证明“古之人不余欺也”。（苏轼《石钟山记》）

莆田荔城区新度镇锦墩妈祖宫，每逢闰年都要举行“妈祖探母”活动。每次均组团数百人，在古时交通不便的情况下，都是步行往返。其起因是：宋元时代，该村有位陈姓信婆得知贤良港有个少女姓林名默，因救父寻兄而得孝深受感动。信婆为了取孝回乡授教后人，便只身步行数十里来到贤良港祖祠，在三月二十三妈祖诞辰那天请了一尊妈祖神像回本村奉祀。临行前，信婆举香三炷许诺：“逢闰年这天都要送妈祖回故里探亲。”此后，每逢闰年妈祖诞生日，便成为该地信众举行“妈祖探母”的活动日，一直延续至今。新度村毗邻著名的阔口白湖庙，村东还有创建于南宋孝宗年间（1163-1183）的葆真宫，供奉妈祖。

在贤良港祖祠内的大门顶，悬挂一块题有“灵通龙井”四个大字的古匾额。此匾是古代仙游度尾潭边龙井宫赠送的。潭边为九溪汇流之地。龙井宫建于清初，现为县级文物保护单位，其妈祖大殿两旁板楹对联“神灵同仰女中圣，利济不遗天下人”，是清朝御史江春霖所书。宫内奉祀的妈祖被民间尊称为“玉姑”，且流传着“玉姑探亲”的神奇故事。即该宫大门前西侧有个“龙井”，井中有十二尾神鲤，平时沉在水中很少出头露面，但每到农历三月二十三日妈祖诞生日来临前夕，这十二尾神鲤同时浮出水面，头朝向贤良港方向，以示妈祖要回娘家探亲。当信众护驾妈祖神像往贤良港行走时，这十二尾神鲤便又同时沉下水中，不见踪影。

传云是“贤良港祖姑神灵在龙井的现圣”，故有“灵通龙井”之典故。后来，所在民众把这“灵通龙井”四字，制成匾额悬挂在妈祖故乡贤良港祖祠大门顶，作为该村世代信众每年护驾祖姑前往贤良港娘家“探亲”的历史物证。