“拴娃娃”本是北方的习俗，最早的记录见于纪文达公的《阅微草堂笔记》：
“余二三岁时，尝见四五小儿彩衣金钏，随余嬉戏，皆呼余为弟，意甚相爱，稍长时乃不见后以告先媱安公，公沈思久之，爽然曰：‘汝前母恨无子，每令尼媪以彩丝系神庙泥孩归，置于卧内，各命以乳名，日饲果饵，与哺子无异。殁后，吾命人瘗楼后空院中，必是物也。’恐后来为妖，拟掘出之，然岁久已迷其处矣。”
这段记载颇有价值，因为把“拴娃娃”的习俗写得十分清楚，拴来的泥娃娃照样要天天喂它吃东西，无怪北方民间传说有个人家，主妇锁上门出去看亲戚，中午被留下吃午饭没回来，邻居突然听到她屋里有小孩哭声，可是谁都知道她夫妇没有儿女，后来才知道是拴来的娃娃饿哭了。原来她清早忘了喂它哩！
安歙也有拴娃娃的习俗，据《寿春岁时纪》云：
“三月十五日烧四顶山香，山上有庙宇数十间，塑女神曰碧霞元君，俗呼为泰山奶奶，奶奶殿侧有一殿，亦塑一女神，俗称送子娘娘。庙祝多买泥孩置佛座上，供人抱取，使香火道貌岸然人守之，凡见抱取泥孩者必向其索钱，谓之喜钱。抱泥孩者，谓之偷子。若偷子之人果以神助者得子，则须买泥孩为这披红挂彩，鼓乐送之原处，谓之还子。”
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