河北灵寿县的庙会

城隍庙会

农历十月十八，地点城内，旧时人死归天，家人都到城隍庙烧纸报到（乡村中则到村外五道庙烧纸，由五道爷转报），因之城隍庙为一县之大庙。灵寿县城隍庙建在县城内十家街东路北。前戏楼，后寝宫，正殿居中，廊庑分左右。整个建筑宏伟壮丽。城隍阎罗，塑像鲜明，贴金面颊，光彩照人，凶煞恶神，镇慑人心，平时行人路过城隍庙站，缄口无言，解肃惟谨。住庙道士有良田数顷，生活优裕，终日诵经习武，吹弹歌舞，官府要员，地方绅商，时有奉献，主持道长，不啻阎君附体，人人敬畏。

每年农历十月十八为城隍开祭日，大开庙会，广招客商，会期十天，以皮毛交易为主。整个城内大街，人众云集，车马喧阗，非常热闹，旧代，城隍庙历经重修，香火不辍。民国十二年犹大加整修彩饰。民国十八年，破除迷信，先将塑象拉倒，城隍庙两廊与戏楼，改建为县民众教育馆，后院寝宫与道士院为县保卫团总部。“七七”事变，日寇来灵，县城关绅士组织维持会于此，新中国以后改建为人民礼堂。如今，十月十八仍是县城秋季的主要庙会。

慈峪镇庙会

慈裕在战国时期即已成镇，有“燕南雄镇”之称，是灵寿县中部丘陵地区的商业中心，除逢五排十为集日外，一年中有五个庙会，即三月十五的火神庙会，五月端五岳五月庙会，七月十五的鬼节庙会，九月十五日的老母庙会和腊月十五的三官庙会，其中以三月十五的火神庙会规模最大，并一直保留至今。慈峪镇东门、西门外各有火神庙一座，每座庙对过都建有戏楼，每逢三月十五祭神烧香，戏楼必有大戏，买卖生意分布半镇，各种商品琳琅满目，尤其以农业生产用具最多，另有马戏、杂技、打拳卖艺等。会期6天，是慈峪镇一年中最大最热闹的庙会。

陈庄镇庙会

陈庄是灵寿县山区重镇。它西依太行山脉，东临华北平原，距灵寿、行唐、阜平、五台、平山县城各五十公里。周围山场广阔，物产丰富，自明朝中叶初具规模，至清朝发展成为冀西区重镇，商业区发达，成为山货集散地，货物交易远至京、津、沪、武汉、大同、绥远等地，素有“拉不败的陈庄”之说。抗日战争前，江南及京津大城市的商贾常年往来陈庄贸易，知陈庄而不知灵寿。陈庄除二、七为集外，一年有三月十八、九月十三两次庙会，并一直保留至今，其中以三月十八的奶奶庙会最为繁华。陈庄镇东口路北高丘之上修有奶奶庙，建筑古朴，三进殿堂，正殿塑像神气十足 。路南建有戏楼一府，曲脊飞檐，高大突兀，每逢庙会，香客摩肩接踵，商贩辐凑云集。生产农具、日用百货、风味小吃、布匹鞋袜，应有尽有。最具特色的是鹰市，木架上落着的，人臂上架着的，只只鹰眼睥睨，虎视眈眈。其时，平山、阜平、行唐、正定乃至京津的客商，亦趁机前来贸易，货栈、商号买进卖出，生意兴隆。新中国成立后，除鹰市和具有封建迷信色彩活动外，陈庄庙会一直保持着繁华。

除了以上规模较大的庙会之外，灵寿县目前仍保留的有二月初二的南寨庙会，二月二十五的下邵庙会。三月初三的青廉庙会，三月十一的塔上庙会，三月十二的团泊口庙会，三月十五的南营庙会，四月初四的同下庙会，四月十一的贫头庙会等，这些庙会规模较小。另有一些庙会，如正月十五的纪信庙会（南北纪城）、二月二十五的王母庙会（王母观山）因纯属迷信，虽解放前影响很大，但现在已不再保留。