陕西定仙焉娘娘庙花会

6、请神接神

农历3月17日，总会所有的会长、纠首全部在娘娘庙前沐脸净手，上供、焚香、叩头，迎请各位娘娘回归神祗，享受善男信女的香火。并在各殿侧墙上挂住神纸塔，纸塔开单不开双，五层五剪子剪就，俗称”藏墙”，据说，这是给过路看红火的神神准备的，一拐角上能住一位神，一串藏墙上能住好几百个神。接着办正日子花会的村社焚香叩头，恭请娘娘回村。神台前木刻娘娘坐的雕花楼轿在鼓乐、鞭炮的齐鸣声中被抬到了殿外，虔诚的纠首们给楼轿绑上两根轿杆，四个抬轿的抬起楼轿，顿时鼓乐再起，炮仗轰鸣，彩旗队、鼓乐、楼轿依次而行，一直抬回村里。现在，楼轿一出村，鼓乐停止，楼轿被抬上了三轮车，其余人等分乘摩托、三轮车、小车回村。请神队伍快到村边停下来，继续原来顺序，鼓乐声中逶迤而下。到村口时，男子箍一挽花白羊肚毛巾，女子腰部系枕巾或腰布，跪在路两边，楼轿一到，叩头礼拜。楼轿到神棚前，卸掉轿杆，把楼轿安放于神棚正中间。稍憩片刻，给娘娘上供、上小花树。上供时，鼓乐队要到会窑迎供、迎花。供品有八碗、食盒、献面、献卷，食盒内塑面与瓜子组合而成的彩色松苔、小鸟、麒麟等。供品摆放完毕，先由纠首会长烧香叩头，接着合村男女拥往神棚前，整把的香、整合的黄裱扔入香火盆，跪地叩头，场面极其壮观。晚上村里举办秧歌、二人台等活动，活动前尚唱神歌唱完神歌，活动开始。办19日花会的社在18日赛花仪式全部完毕焚花后，请上娘娘回村，活动相同。

7、跪庙、买儿女花、祈药、扫庙

农历3月17日夜，欲求儿女的信男善女要两口儿相跟到娘娘庙正殿跪庙，要跪到鸡叫前后点头香的人们进了庙才可以起来。

8、迎花出行

农历18日天不亮，办花会村的人们就全部结合到会院，吃过河捞臊子面来到神棚前，焚香叩头，各执其事，出行车辆、摩托、彩旗及秧歌队等早已按序排列。所有扛花的精壮后生及乐队来到放花处，从窑内取出花，纠首焚香、奠酒，在鼓乐的导引下来到神棚前，花树放于高桌，因花树高大，一树花需3个精壮后生扛抬，尚配一个扛花树石底圆盘的人跟进，保护花树，一防抢花，二防花树损坏。此时，娘娘楼轿也被请了出来，捆扎就序，会长一声令下，放炮起花，浩浩荡荡的队伍出发，依次是彩车队、摩托车彩旗队、彩旗队、金瓜、斧钺仪仗队、引乐鼓、花树、娘娘神楼轿、秧歌队。凡过往村庄，赛花队伍均要停下来，让早已等候在村口的人们路祭。路祭时，路正中放供桌一张，供献一份，香裱、酒、香烟若干，娘娘楼轿一到，全村男女老幼跪接。楼轿停稳 后，该村纠首焚香、奠酒、叩头，并举行廪牲仪式，在神前给神羊身上泼水，给耳朵内灌酒，直到娘娘收了牲，全村人叩头谢恩。

9、赛花

赛花队伍一到，娘娘庙总会纠首到村口迎接，沿街绕村游行一圈。这时花会已到了高潮，来自山西、陕西、内蒙、宁夏、甘肃等地的四、五万香客商贾，拥往街头，站满了镇子的山坡及窑顶。唢呐吹奏《大摆队》、《将军令》、《得胜回营》；鼓手敲起了《长流水》、《花三槌》、《凤凰三点头》；秧歌队摆出了花扇舞，打起了”霸王鞭”，扭起了”天地牌”、”日月图”、”秦王点兵”、”八卦阵”、”枣核子乱开花”、”单双蒜辫子”；陕北道情、三弦书说唱起《小姑贤》、《张良卖布》、《顶灯》、《小放牛》；舞台上的晋剧正唱得起劲。赛花队伍在返回的镇中心焉口供销社小广场前停下来，花树固定于供桌，手执皮鞭的护花使者护卫。民间艺术开始表演，首先出场的是伞头，伞头先唱神歌，神歌唱完，表演小场子。小场子又称踢场子，男角手执鼓槌或扇子，女角包头，手拿扇子或印花手帕，有二人、三人、四人、八人场子，男子表演粗犷强劲，女子优雅大方，男女角表演刚柔相济，动作欢快跳跃，情绪乐观，舞姿优美，是舞术与舞蹈表演的一种结合。旱船小场子则由艄公和两个坐船的来表演。