宿松民间时令与乡风民俗

正月二十也有个说法，正月二十晴，山上树木挂油瓶，正月二十阴，阴阳暗暗到清明。挂油瓶就是下冻雨。还有个说法，“不怕正月二十晴，只要二十一日拗得赢。”意思是说二十一日也晴，就不会挂油瓶。

二月初二“龙抬头”，也称“春龙节”，表示春回大地，万物复苏，农民积极备耕。农谚是：二月二，龙抬头，大仓满，小仓流。也有人在这一天祭拜春龙，祈求年丰。

二月十五是花朝。花朝顾名思义，是迎接春花烂漫的日子，富人家公子、小姐，踏青赏花，穷人家说说而已。

三月三是打鬼节，家家做打鬼粑。一般是籼米粉或糯米粉，有的人家将糯米粉掺鼠曲(野菜)，用杵臼揉成一团，馅子是腊肉腌菜或鲜肉鲜菜。这天用作晚餐，表示将鬼打跑，维护全家安康。也有人家蒸面吃，意为把人缠住，不让鬼捉走。当然，这些都是无稽之谈。晚上还有望鬼火的，望到某地鬼火多，将来死的人就多。小时随大人望过鬼火，在家门口望到面前山上有蓝色火点乱跳，说这是鬼火，后来听到科学解释是磷火。

(廖理南注，杨万贵先生讲到，这天有人家吃芥菜煮鸡蛋，不会头痛。)

三月有社日、寒食、清明，这三个节是相联的。社日，古代民间习俗，二十五家合为一社，并建有社坛庙，庙很矮小，只有一人加一手高。传说社坛老爷要做个大庙，条件是射一箭的高度。在射箭时，社坛老爷用力过猛，弦被拉断，正好一人加一手高，只能是现在这个样子。民间有坐社的说法，坐社就是入社的成员，轮流做庄，到社日准备祭祀社坛老爷的祭品(猪头)和招待社员的宴会。社日没有固定日期，“立春五戊为春社”，从立春之日算起，第五个戊日为春社。以2012年为例，“立春”是正月十三，十六为“戊戌”，二十六为“戊申”，二月初六为“戊午”，二月十六日为“戊辰”，二月二十六为“戊寅”，这就是社日。社有春社和秋社两次祭祀，春祈丰年，秋酬恩典。记得我父亲做过头家，在祭祀之后，大家聚餐，非常丰盛。唐朝诗人张演描述《社日》诗，从这首诗里可以看出，社员是开怀畅饮，尽欢而散。也可看出“社日”的形成历史较长，始于唐或早于唐。

鹅湖山下稻梁肥，豚栅鸡栖对掩扉。桑拓影斜春社散，家家扶得醉人归。

寒食节是清明前一日，又名禁烟节。这一天禁烟火，食冷食，是为了纪念介之推。春秋时，晋国公子重耳流亡在外，途中得不到食物，随从他的介之推割股以进，救了他的命。后重耳返国，当了国君，是为晋文公，封赏时未及介之推。他耻于言功，遂隐居山林，文公发现后屡召不出。文公下令烧山逼他出来，介终不出，结果被烧死于清明前三天。现在对“社日”和“寒食”，人们早已淡化。但对所葬新坟有个习俗：“新坟不过社”。即清明上坟烧香要在社日前。