连姓
连姓起源于春秋时期，以齐国大夫连称之名为姓。
公元前十一世纪，周的诸侯国齐襄公命连称将军去戍守葵丘（今山东省淄博市西部）。当时言明：戌期一年。今年瓜熟时去，明年瓜熟时回。一年期满后，连称请求返回故地，襄公不许。连称诱使公孙无知这个人作乱，杀死了襄公。公孙无知自立为齐君。齐襄公之弟齐桓公回国取得政权，使齐国成为霸主。其后，齐国的连氏有的移居上党郡。
上党人连楹是明朝开国功臣，任御史。明太祖朱元璋死后，其子朱棣残杀兄弟，连楹在南京城门外劝阻被杀。连楹之子纷纷逃避。有一子逃回上党故乡，有三子避居福建。现福建省仙游、莆田等县的连姓居民，可能就是他们的后裔。散居在广东大埔的连姓人是客家人，他们的祠堂堂号是“上党堂”。
广东省大埔县连姓祖先来自福建。他们的祠堂门联，表明他们的根在山西省上党地区。连氏祖上在山西上党,开基始祖连佛保于15世纪初来到马崎,以农耕捕鱼为生,繁衍至今已有23世。清康熙年间,17岁的连氏后裔连兴位从马崎赴台湾,定居台南马兵营。连战就是连兴位的第九世孙。
连姓是中国一个小姓，但却是一个古老姓氏，自春秋初辅佐齐桓公与管仲的齐国大夫连称“上党开宗”后，已3000多年。现大陆连姓大约有35万至40万人。连战六世祖清初迁台南马兵营后，即在附近小脚腿村修建了小型连氏宗祠定时祭拜，以示不忘大陆，不忘先祖。近50年来两岸隔绝，但台南小脚腿连氏宗祠仍然多次派人回闽南拜祖。
客家研究专家罗香林先生在《客家研究导论》中提出这样一个观点：“客家先民本来居住在并州上党，司州弘农，扬州淮南，豫州新蔡，安州之间的中原地区。即汝水以东，颖水以西，以至黄河上党一带。由于连年战乱，特别是北方匈奴等少数部族入侵中原，虐待汉人，使他们被迫离开故土南迁。从东晋开始到清乾嘉以后，先后进行五次大搬迁”。
罗香林先生还认为：赣南17县中，有10个县是属客县，7个县非属纯客县。现根据本地区的人口、族谱、方志及语言等方面的资料来看，赣南客家人的分布地带和人口数据，赣南现辖17县，总人口为740%多万人，其中客家人为680%万以上，占总人口的19%以上，除赣州市的部分人口及少数县的个别居民点外，基本上都是客家人。罗香林提出的“客家南来说”，较多地为研究者所接受。在其著作《客家源流考》中，他认为，“客家先民东晋以前的居地，实北起并州上党，西属司州弘农，东达扬州淮南，中至豫州、新蔡、安丰。换言之，即汉水以东，颍水以西，淮水以北，北达黄河以至上党，皆为客家先民的居地”。这些客家先民自一千多年前的晋朝末年以来，为躲避战乱等原因，历经数次大规模迁徙。先在闽赣交界地区聚居，以后又向南方各省及海外播衍。现在已有数千万客家人分布在世界70多个国家和地区。
经过多次的辗转迁徙，客家人始得在各地安身立命，世代繁衍。千百年来，散居在各地的客家人在当地生活和交往中没有完全混化于当地土著（也有少部分已经混化），而一直保留客家先民传下来的风俗习惯、生活方式以及为人处世的观念，甚至他们所讲的方言也是保留着中原古汉语音的客家话。
石姓
上党石姓是十六国时后赵石勒的后裔。
石勒，上党武乡羯人，十六国时期后赵的建立者，在位14年，促进了民族的大融合。他于公元319年自称赵王，建立政权，史称后赵。10年后，灭前赵，领有了中国北方的大部分地区，建都襄国（今河北邢台），称霸于北方。这是石姓的第一个皇帝。石姓分布以四川、河北、山东、陕西、辽宁、河南等省为多，上述六省石姓约占全国汉族石姓人口的63%。石姓是当今中国姓氏排行第63位的大姓，人口较多，约占全国汉族人口的0.35%。
石勒（公元267—332年），字世龙，上党武乡羯人，属匈奴別种，父祖并为部落小卒。晋惠帝末年，并州大饥，勒被官府执掠，卖为耕奴。当八王混战之中，勒招聚徒众为骑盗，后降附刘渊，为其部将，率众三万转战黄河南北，攻下冀州各郡县堡壁百余处。占据今河北、山东大部地区，有众十余万。又与刘曜等攻陷洛阳。石勒以襄国为根据地，自称赵王（319），史称后赵。先后击败刘琨，灭鲜卑段氏，进据河南、皖北，攻取青州，329年消灭前赵，北方除辽东慕容氏及河西张氏外，尽为勒所有。330年勒称皇帝，后赵与东晋以淮水为界，形成南北对峙局面，332年勒病死。
石勒出自羯胡，本无文化，初期多所杀戮，不过后来渐知尊重汉族人士，以张宾为其谋士，中原大姓纷纷出仕石氏，为之效力，于是建立制度，刪定律令，查实户口，遣使循行州郡，劝课农桑，令每户出赀二匹，田租二斛，又恢复施行九品官人法，开设学校，提倡经学，礼遇僧侶，对佛教的弘布有很大作用。石勒在位15年，赵国在中原的统治渐趋巩固。史称他“褫氈裘，袭冠带，释介胄，开庠序，鄰敌惧威而献款，绝域承风而纳贡，则古之为国，曷以加诸！虽曰凶残，并一时杰也。”
石姓最早发源于当时的卫国之地，即今天的河南北部一带。以后便主要繁衍于黄河中、下游地区，再后向更广的地方发展。魏晋南北朝时，在北方形成了五大聚居地。历史上石姓有望出“武威、渤海、平原、上党、河南”之称。唐时石姓已遍及北方广大地区，这与当时的社会动荡和后赵、后晋的建立是分不开的，石姓的大举南迁也正始于此时。其中唐初有石氏族人自河南固始随陈元光入闽开辟漳州，五代之时，便已成为闽南地区的望族，石琚被尊为入闽始祖。明洪武年间(1368—1398年)，有石玉全开基福建南靖永丰里，其后子孙多迁居今台湾省。
总之，宋、元以后，石姓便遍及江南大部分地区。明清时已遍及全国各地。
尚姓
尚姓源出有四：1、出自姜姓，是姜太公的后裔，以祖名为姓。2、源于秦代，以官职为氏。3、出自姒姓，以祖名为姓。4、出自他族及少数民族。尚姓源起周代的齐国，公元前386年，周安王被迫承认田和为齐侯。至此，齐国姜氏的江山被田氏取代。史称田氏代齐。因田氏代齐并未发生大规模的流血冲突，属于一种和平演变，故尚姓大多仍留在齐国。
尽管尚姓得姓很早，但在以后发展中一直很难让人知其详。先秦两汉和魏晋南北朝，尚姓散见于史书且鲜少。唐时尚姓表现优异，加上宇文氏改姓尚姓的生力军，使整个尚姓家族自此庞大茁壮不少。其表现一方面是名人不断出现；二是尚姓世居某郡为当地所仰望的显贵家族层出不穷。如讲尚姓望出京兆、清河、汲郡和上党等望郡。这说明在唐代及其以前，尚姓家族曾昌盛于今陕西西安、河北清河、河南汲县及山西上党一带。明代朱元璋统一天下后，因山西表里山河的特殊位置，所受波及不大，人口繁衍较快，于是从山西移民，尚姓作为洪洞大槐树迁民姓氏之一，被分迁于河北、河南、山东、江苏等地。明清之际尚姓开始在南方各地发展起来，且有渡海赴台，远居海外者。据统计，尚姓是中国姓氏排行第135位的姓氏。
据《元和姓纂》和《姓氏考略》讲，尚姓望出四个地区其中有上党，即今山西长治一带。资料显示，长治市、晋城市姓尚分布较广且密度堪佳。高平市有一个村数百户上千人口皆姓尚。长治市原郊区堠北庄镇的小师庄村，百分之六十以上的农户姓尚。该镇潞州二贤庄，因是隋末唐初瓦岗农民军领袖单雄信故居而闻名遐迩，声名远播海内外。据清乾隆年间古碑考据，二贤庄周围三个村子，蒋村和湛上村两村均有尚姓繁衍。尤其是湛上的尚姓，民间传说在隋末唐初时原都是单雄信家族后裔，后因单雄信誓死不降唐，此处单姓怕唐朝剿灭九族而改姓尚，个别还改姓常的。因此，隋唐以来便流传“单尚原本是一家，不分彼此归一统”的说法。
另外，尚姓在长治市周围13个县市区广有分布。
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