河南云台山民风民俗

云台山节日活动

元旦观日出

古代，中国以立春为春节，以阴历正月初一为元旦。云台山一带的村民历来对元旦十分重视，希望能过好这一天，从而使一年有个好兆头。这种善良的愿望形成元旦登顶观日出的风气。日出时间在当地为辰初，人们喜欢于寅时提前登上茱萸峰顶，等待旭日东升。如能取得登顶第一人、拜日前九名的好名次，就预示着全年大吉大利。

春节放生

云台山林壑优美，气候适宜，是野生动物的乐园。每年春节，这里的人民要把原来捕捉到的小动物放回山中，称之为春节放生。这个习俗起源于秦末汉初。相传，汉高祖刘邦和楚霸王项羽争天下，这年正是春节，刘邦吃了败仗，逃到云台山里。项羽的人马追得很紧，眼看就要被追上，刘邦就钻到路旁的草丛里。项羽追到这儿，好像看到草里有动静，正要派人去搜，这时，从草丛里扑楞楞飞起两只斑鸠。项羽被骗，继续前追，刘邦这才躲得一命。为此，人们逢到春节就要放生，以纪念汉高祖刘邦，并为个人祈求吉祥和平安。

云台山金顶圣会

茱萸峰又名小北顶，旧时系道教三月初三朝顶圣地。古碑刻记载，修武县民间过去有个“金顶圣会”，每三年例行朝南顶武当山一次，每年重三（即三月初三），照例要朝拜小北顶，一年复一年，热闹非凡。金顶圣会之时，山上山下一齐举行庙会三天。山下庙会在真庆宫举行，称为下院庙会；山上庙会在茱萸峰顶举行，称为上院庙会。身强力壮的朝顶者，从下院出发，顺传统香路登山北上，中经万善寺药王洞、紫虚洞、龙宫洞、灵官洞，直到极顶玄帝观。年老体弱者，到下院真庆宫即止。传说朝顶期间，药王爷和紫虚元君会幻作一男一女两个身有残疾的人混迹在路旁的乞讨者行列。如果哪位香客碰巧能施舍给他们财物，药王爷将保佑他消灾祛病，延年益寿；紫虚元君会让他喜得贵子，人丁兴旺。

云台山上巳春浴

古时阴历三月上旬巳日，称上巳节。这天，云台山一带百姓群游踏青，为的是以春气除却病魔，以春水洗涤污垢，古称“修禊”。这一风俗，给古代青年男女提供了在水滨自由结交的机会。

云台山清明踏青

自宋代起，每年清明节，人们远足而来，一边游玩，一边采花簪发，折柳栽插。相传，此俗最初是纪念“教民稼穑”的神农氏，后演变为纪年祈寿。当地民谚有“戴个麦，活一百，戴个花，活百八，插根柳，活百九”之说。插过柳枝后，人们又用“柳条清，雨濛濛，柳条干，晴了天”来预测天气情况。此外，云台山一带在这一天有荡秋千的传统娱乐活动。

云台山端阳斗百草

端阳节的来历与纪念战国时期伟大诗人屈原有关。屈原一生酷爱香草，常以香草自喻其高洁品质，在其诗篇中写到的香花、香草达数十种。因此，云台山自古有“端阳斗百草”之风，看谁采摘的花草样品全、花色多，看谁带进山来的花草种子种类多。这种习俗上继神农尝百草之遗风，下承药王孙思邈在云台山采药炼丹之善举，从而深入人心，逐渐发展，广传民间，世世代代延续。不但文人雅士积极参与，而且普通老百姓特别是体弱多病者也踊跃参加，据传“斗百草”能够使人驱邪扶正、消疾除病、健身强体、延年益寿。

云台山七夕祭牛乞巧

七月初七是传说中牛郎织女鹊桥相会的日子。这天晚上，云台山一带的妇女总要摆设香案，祭祀牛郎和织女，对他们的命运表达同情和祝福。未出门的闺女要在此夜备上七种供品，做七个大饺子，内包女红工具，然后闭上双眼向七仙女乞巧，并口中轻唱：年年有个七月七，织女姐姐俺给你送饭吃。教俺巧，做对花鞋送你老，教俺拙，弄个红葛针扎你脚。七根针，七根线，七个闺女都教遍，打东墙，望西海，织女姐姐送巧来。

云台山三伏观瀑

云台山百家岩的天门瀑布古时号称“北国龙湫”，在历史上很有盛名，历来文人雅士多在三伏之际到此观瀑，渐而形成三伏观瀑节。清代文学家姚椿曾在此作《天门瀑布歌》：“我心题作小龙湫，便是东南雁荡游；振衣忽洒千年雪，蹑踪来寻六月秋。”80年代后期发现云台山天瀑后，游客遂将观瀑中心移至天瀑。1996年8月，当地在云台天瀑下举办了一个别开生面的观瀑会，从此揭开了观瀑节历史新的一页。

云台山重阳登高

云台山茱萸峰，古代遍生茱萸，菊花烂漫，自古系重阳登高胜地。当地有这样一个传说，明代嘉靖年间有个书生，屡次大考屡次名落孙山。这年重阳，他到茱萸峰登高散心。不久，他参加县试，竟然得中秀才。接着再登茱萸峰，参加乡试，又中举人。

此讯传开，每逢重阳之日，周边文人争相携亲带友，登高饮酒，以畅秋志。云台山旅游开发后，多次举办重阳登高观赏红叶活动。