欢快的秧歌，精彩的斗羊，具有民族特色的烧羊肉、清真糕点，祭祀泰山神，董楼古民居观光……4月21日（农历三月廿六），在巨野县陶庙镇举办的东岳天齐庙庙会，向来自全国各地的数万商贾游人展现了传统民俗的
农历三月初三，是太岳武当一年之中最热闹的时候，即便不是晴天、假日，也有人群蜂拥而至，他们当中的大多数人，比起普通游人，多了一重身份，叫“香客”。
武当香客“朝山进香”的民俗，始于宋代，延续千年。明朝
远安县苟家垭镇，不仅是闻名遐迩的“垭丝”之乡，而且是华夏第一夫人——轩辕黄帝之正妃——嫘祖的故里。
嫘祖是我国古代第一位杰出的女科学家，是她首创植桑养蚕缫丝之术。古历三月十五日是嫘祖的生日，人们出于
“万里黄河第一龙王庙”
“中原唯一皇家道观”
嘉应观建于清朝雍正元年（公元1723年），是雍正皇帝在武陟筑坝堵口、治理黄河水患成功后，为祭祀河神、封赏治河功臣，特下旨仿北京故宫敕建的一处集宫、庙、
每年的农历正月到三月，海沧街道的许多村（居）都会举行隆重的进香活动，独具闽南特色的民俗“蜈蚣阁”，在进香方阵中格外醒目。“蜈蚣阁”作为国家级非遗项目，浸透了浓浓的乡土人情味，整合了众多濒临消失的民间技
石家庄一带的庙会历史悠久，最早产生于祭祀活动。据考证，早在汉代，封龙山就有祭山活动，这是封龙山庙会的渊源。随着宗教文化的发展，寺庙祠坛大兴。诸如关帝庙、药王庙、观音庙、奶奶庙、圣母庙、三官庙、真武庙、
妙峰山位于京西门头沟区妙峰山镇北部，北眺昌平，东接海淀，西倚太行，南望永定河大峡谷。妙峰山海拔1291米，面积20平方公里，有着“古刹、怪松、奇石”三绝，更是享有“华北第一仙山”的美誉。凭借距市中心仅
本文总结的是一些民间破灾解灾的方法，未必正确，总结出来仅供参考。
一、连连灾祸破解之法
如某一家连年不顺，不是死人便是死六畜，不是打官司便是有人闯祸破财，不是大人得病就是小孩得病而破财，不是水火之
总有人说，现在过年远不如儿时有趣，人们慢慢长大，渐渐习惯了生活的平淡和索然，过年总少了些味道。
细细想来，令人怀念的无非是欢欣鼓舞的锣鼓声，喜庆喧天的鞭炮声，热闹的“走会”表演，脆甜的糖葫芦，还有大
资阳地处川东，居民多为汉族，具有典型的汉族文化传统和浓郁的川中民俗风情。
庙会
清末民初，各县城乡庙宇遍布。各庙每逢会期，民众从四面八方齐来集会。除从事宗教敬神活动和商贸交易外，主要是参加群众性的
在河南省内的所有庙会中，最具乡土气息的庙会非浚县庙会莫属了。在浚县庙会中，最热闹的是正月初九和正月十六这两天，此时不仅有人潮汹涌的集会，还有精彩的社火表演。
浚县民间社火最初是人们用
灵山庙会举办地位于罗山县涩港镇同心村灵山寺。每年农历三月初一至三月初六，为灵山传统古庙会节。庙会期间，数以万计的信男善女千里迢迢到灵山来登山朝拜，观光旅游。灵山庙会源远流长，历史悠久，它起源于唐代，盛
据悉，每年的农历6月13至15日是黄龙风景区内的黄龙寺庙会。黄龙风景区阳光明媚，巍峨的雪山、绚丽的彩池在阳光的映衬下分外夺目，来自四面八方的信教群众在黄龙寺前帐篷连营、炉火如星、环跳互唱、应声山
为弘扬传统文化，7月29日至31日（农历六月二十二至二十四），“川主庙会文化节”在江津区塘河镇举行。欢天喜地的氛围和深厚的古镇文化底蕴，吸引来自四川合江、重庆主城、永川、江津等地上千名游客前来观赏庙会
天后宫新正庙会，是青岛民众沿袭百年的习俗，期盼风调雨顺，国泰民安，富庶有余。2000年改名为“新正民俗文化庙会”，是青岛最富特色的民俗活动之一。“除夕夜撞钟祈福仪式”是庙会最受瞩目的环节，已成为岛城市
要问商丘人春节期间必定去的地方，当属正月初七的祭火神庙会。正月初七是火神阏伯的生日，周边地区的人以为阏伯添土圆坟并以敲打木棒、石块，吟诵悼念之词等古老的方式祭祀阏伯。经过两千多年的文化传承，如今
大年初一到十五，中原大佛民俗庙会将在208米高的世界第一大佛——中原大佛附近举行，118吨的世界第一大钟“天瑞吉祥钟”、令人耳目一新的本土民俗节目表演格外抢眼。和大佛息息相关的“佛前缘”万人相亲大会和
1800年来，洛阳关林因厚葬关羽首级而名闻天下。洛阳百姓出于对关公的敬仰前来祭拜祈愿，关林庙会因而产生、发展起来。如今的关林庙会已经变得更加民俗。
关林庙会传统祭祀活动精彩纷呈，庙会期间还有丰富的新
我们大多数的人都相信有神明，都相信烧香可以带来顺意和财运。但是，烧香也是有讲究的，下面就和大家说一说怎样烧香才能心想事成。
一、选择贡品。
1、苹果 苹果做贡品贡在佛前，可以保全家平平安安。
2
结婚，是人生一件大事，在结婚的时候有很多风俗，准备结婚了要着手结婚的事。也许许多新人就开始犯愁了，婚礼那么飞繁琐，有什么要准备的呢？下面，通过民俗来聊聊结婚大喜之日我们应该知道的旺运习俗。
一、选好
上苏庄位于蔚县宋家庄镇东南山脚下，她是宋家庄镇辖区中最为古老，且民风淳朴、民俗独特的一个较大村堡。据有关专家考察，远在新石器时代上苏庄村一带就有人类活动。后根据村民建房挖窖时出土的石磨、灶台、盆
一天两次换穿戴：沽源的夏季气候昼夜温差大，夜间气温偏低，而正午日光强烈，天气炎热，经常可以看到，穿棉衣戴草帽的现象，也正是因为温差较大，这里的农作物含糖较高，品质优良。
土豆做饭又做菜：土豆和莜麦（
沽源距内蒙很近，所以有一些习俗与蒙古族的习俗较为相似。人与人之间的交往常常有酒，酒是表达礼仪的佳品，宴请宾客时通常酒席上肉和酒都是主打。“主人好客手抓羊，乳酒酥油色色香。祝福频频难尽意，举杯切切莫相忘
用面粉制作刘三姐、阿牛哥，用螺蛳盖片制作蜈蚣，用凉薯做荷花灯，用瓜果、五谷制作宝塔……每年的中秋夜，宜州市怀远古镇每家都会摆出花样繁多的供月品，成为当地展示民俗文化的一道亮丽风景。
历史悠久的怀远镇
供尖的概念：即供品上最高处的供果就被称为供尖。供尖又分为神佛供尖、仙家供尖、祖先供尖和灵前供尖等四大类，不同的类别都具备不同的含义，只要如法运用均能提升运道，吉祥如愿，福报连连。
神佛类的供尖，是最
首先，咱们先来说一下黄金福字在萨满仙门中都有哪几种形式。
第一种是黄金天下第一福，即康熙御笔提写的天下第一福，寓意多子、多田、多才、多寿、多福；
第二种是黄金五福，寓意人之五福，第一福长寿、第二福
每个人的卦语都涉及到一个的隐私，我想应该没有人喜欢把自己的隐私与他人共享，这不光是对自己的尊重也是对别人的尊重。有晒幸福的有晒恩爱的，有炫富的有拼爹的，就是没有晒卦语的，大家可千万不要中这个头彩哟。
有人说自己运气非常差，也有人说自己的命不好，也有人说自己天天行善却没有什么改变……
下面我对福报和命运打一个浅显易懂的比方，你就明白原因了：
人的福报好比一个盛水但又有漏洞的杯子。人从一生下来，他
中原地区浓郁的奇风异俗给这块古老的大地涂上了如诗如画的色彩。小孩儿穿百家衣吃百家饭就是这诸多风俗中饶有兴趣的一页。
百家衣是婴儿服的一种，由一百个家庭贡献出的布片做成，故名百家衣。每当婴儿出生后，特
“锡格子茶”，是黟县春节期间的一种传统的早茶民俗。“锡格子茶制作技艺”如今已被列入“安徽省非物质文化遗产名录”。“锡格”是装茶点的锡器工艺品，大年初一见“锡”就是见“喜”，有皆大欢喜之意。
唐代盛行“以（肥）胖为美”来审视人物、特别是女性的说法，流传颇广。该说主要来源于人们欣赏唐代宫廷绘画和仕女图后的感性认识。从笔者所检索的文献看，唐张彦远《历代名画记》等时人论述，并无“以胖为美”或类似
说起合肥的习俗，其中有不少旧俗，是清官包拯的遗风。人们爱用他的为人处世教育小辈，久而久之，约定成俗。
“长嫂如母”和“外甥打舅”
合肥地区有两个礼俗：“长嫂如母”和“外甥有理打得舅”。
“长嫂如
在一些反映古代历史的戏剧和电影中，我们经常看到古代人民行跪拜礼。为什么会产生这样的生活礼节呢？这要从古代人们的物质条件和生活习惯谈起。
我国在汉以前，还没有正式的凳椅。人们在进食、议事、看书时，只是
鹊山位于河北省内丘县西部山区五十余公里处，因春秋时代名医扁鹊大半生居住于此，死后又将其头颅埋葬于此，便成为人们对他的祭祀之地。
民间将扁鹊称为药王，传说其能够妙手回春，可治百病，争相祀之，内丘扁鹊祭
第一怪：闺女不须把年拜
在邢台市不少地方有出嫁的女子不给娘家长辈拜年的民俗，这—习惯的形成，考证起来，还有一个动人的故事。相传百里为王的时候，在清河县刘保庄西北有个李子花村，一刘姓人
据传，古时候的十里莲塘是右江的古河道，人们大多是沿河而居，村寨之间为争夺河水的使用权和管护权，往往互相械斗。然而向往和平、安居生活的莲塘两岸村民，为了和睦相处，即派出代表，通过协商一致，决定以水上“拔
火神庙是邢台市重点文物保护单位，每年的农历10月18日是传统庙会，历史悠久，香火旺盛。据文献记载，邢台火神庙，又叫火神真君庙，位于邢台市桥东区府前南街南端步行街路东。它的始建年代为明代天顺四年，
在百色市南部地区壮族民间谓之“欧环妮”。其意是取美言，要好语，就是“讨口彩”，因其通俗易懂，风趣幽默，成为群众喜闻乐见的文化表达形式。靖西壮族民间的礼品、剪纸、工艺品、服饰等，大多以吉语为主题，通过描
尧山位于河北省隆尧县城西4公里处，含南山尧山和北山宣务山，是帝尧陶唐氏的始封之地，历史悠久，文化积淀深厚。由于尧山在华北平原的腹地突兀而起，一峰独秀，格外引人注目；再加上是尧帝的始封之地，因而尧
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