泉州丧葬习俗

下葬

1、土葬

棺木到达墓地，按择定时刻入穴，纳铭旌、志铭等于墓内，祭棺头，复土，孝男以裾掬土一抔绕墓一周，检留一小块土地。

先祀后土。古代丧葬，下葬处要埋下“买地券”，标明墓地四至，写上道教咒语，并于墓地树石碑，上刻“土地神”(即土地公)三个大字。今此葬俗已演变为树“后土”石碑。

如合葬双圹，一人先死已“拾骸”，一人后死将以棺木葬者，已“拾骸”的不能用瓦罐(泉人称“黄金”)，要改用小型棺木为“骸棺”，两个棺木合葬。所谓五行金克木，“黄金”与棺木相克也。

再由点主官“点主”。“点主”为泉州大户人家丧葬时的要事，“点主官”请绅士担任。“点主”时，孝男抱“木主”向东跪，“点主官”先用朱笔，举向太阳(意为“指日高升”)，“点主官”张口呼气，孝男等皆张口呼气(意为“取生人阳气”)，然后取银朱或鸡冠血(皆为“借阳气”之意)在“木主”“王”字上头下笔一点，点“王”为“主”，再盖以墨笔(盖墨笔的仪式同前)。红笔点完即投弃，墨笔则长期保留。

泉州城内的“点主官”直接至墓地“点主”，点完即回。南门外深沪一带，“点主官”要随归虞于行列中坐轿而回。安海的“点主官”，归虞时要下轿步行。

礼毕，孝男奉神主升魂轿，至此“出山”毕。