至于圣母庙之胜景。据元中统二年王信立《重修圣母庙碑》有这样一段描述：“楼台现十里之化身，松枯带九朝之嵬色，金容玉像，壮观绝伦。”现就民间传说，尚留“三猪四家九朝山”之说。据此而论，庙会兴起有源，四景车肇始无考，确如前诗所记“四景神车不计年。”可是它巧夺天工的构造，排旗挂月的装饰，世世相传，经久不哀。共“轩渠渺渺，浸蓬菜之仙乡，天浪依依，涤蚊舍延龄之圣会”乩影响，却广为流传。欲进一步洞悉其奇特，还须剖析“四景车”讨方可深入了解其梗概。
关于“四景车”的来历，传说纷纭，无从考究，现就“四景车”诗作，略介绍：
四景车是：车辕只有一根扯辕，套两头大牛挽车，为第一景。·车棚上面套车盆，“车配车”，不准在辕上钻洞孔为第二景。车盆为车身的下半节，放在车的平板上，四根盆腿是朝上的为第三景。车身的上半节接在车盆上的第四景。车身全高12米，车盆长方形，约6平方米。每辆车所需采色绸缎等贵重装饰品总值约1200元。
五社八村是：东峪沟为第一社。下社为第二社。南社、县流为第三社。北社为第四社。西社、河东为第五社。
赛期倒卜三春暮是：先物色阴阳家按照每年“年历'卜吉于三月下旬的一连三个祭祀日，为大会之期。可是每到二月里就要开始筹备。由五大社中的一个“赛会社”先向其他四社的社首，发请柬，约吃酒，定会期。主办会务的“赛会社”只管承办大会事务，不承办什么“四景车'，彩楼，马，伞等社景。‘所以每年只办有“四景车”四辆。
廿四马楼排后尽：按五+久社大会制度，每辆四景车要办够和“车'相似的彩楼六顶+—神马六匹，银伞六顶，故称廿四马楼之外，各社还要配合乐队，依次排列助兴。
东下南北西轮转是：依次按东峪，下社、南社、北社、西社这五大社每五年轮转一次为“赛会社”。
此外，在圣母殿前明柱上还挂着一副盈联，上联是：车名四景四景车中具四景 下联是：赛报三春三春赛上乘三农。每逢会期，圣母殿前“绿竹无穷，香云佳妙。'大会场工，商贾云集，生意兴隆。还有其独特之处即：
五大社中，不论哪个“赛会社”主办的四景车，马楼、伞等胜景，都必须于“跑车”之日，即大会的第二天，集中于南社村东的“东溟”所谓“圆神地”举行跑车，大赛。赛毕返回“赛会社。村里，重复进行，始毕。第三天停止跑车，叫歇赛，赛车会为什么要选定于此呢?传说是九天圣母初降落脚于此时，先修起一座小小庙堂，之后，一夜之间，庙迁于东河村西土丘上，大显威灵，神妙莫测。继而，扩建为一座雄伟大庙。
吉公网安备22012202000031号