郎溪县定埠民俗文化庙会

定埠古为吴域，南宋末有越人迁入定居，吴越文化相互交融渗透，形成独具特色的民俗语文化。为纪念西汉末年疑义渤和唐代张巡的“出会”活动具有代表性。

农历二月初八和二月十八，是定埠人民纪念张渤的两次会场。会场期间以“跳五猖”祈祝平安、驱除鬼怪。传说“跳五猖”兴于元代末年。二月初七日，祠山庙会会首及执事者到神像、神面前，焚香叩拜，各角演员捧所扮神面与右胸前，在锣鼓唢呐声中将神面送到祠堂置于供案上，民众多有携带香烛参拜神面前。晚间邀戏班唱京戏和目连戏。同时焚香、放鞭炮，民众纷纷祭祀祈祷，锣鼓唢呐轮番演奏，通宵达旦。二月初八上午各神角戴面具、穿神衣（各自的服装）、持道具，准备就绪后即出会。一支队伍拉出来的一百多人，主要角色十三个，每个角色各有不同的套路。

“五猖”代表五方、五色的神，另有判官、道士、和尚和土地四角色。“五神”皆武将装束，戴盔，插雉尾，分别穿青、红、白、黑、黄色的大靠，双手各握一刀，表现一种威武、庄严、精犷的人物形象，使人望而生畏。判官舞蹈多变，有判官步、跺脚、拉架等，表现沉稳、豪放、刚正和形象。道士左手执纸扇，右手执云帚，舞姿潇洒飘逸，具有仙风道骨的内在韵味。土地、和尚舞姿的夸张、幽默，令人忍俊不禁。还有公武开路先锋、舞弄钢叉的黄巾力士的表演等，此时，锣鼓暄闹，管笛声扬，鞭炮声、火铳声响彻云霄，震撼人心。

每年农历七月廿四和八月廿四出会两次，是纪念张巡的庙会形式。第一次是一般性活动，抬张巡木雕肖像出巡全镇。第二次出会规模宏大，不但张巡率部将出巡，还有丰富多彩的民间艺术表演，热闹非凡。参与表演者逾千人，艺术种类繁多，有鼓乐、舞蹈、武术等。

从八月廿一至廿三，派出两人两骑，每天三次上街巡行，叫做“报马”，预告人们八月廿四出会。是日一千多人排成一里多长的庞大队伍，缓缓行进。数杆铁铳、开道大锣、赞颂张巡的功德匾版前导，接着是张巡及随其殉难的英雄战将的神像，共二十三位，由人扮装，戴木雕面具，顶盔披甲，分别站立于由两人推拉着的特制的大车（解放前均骑马）上，每位战将的战车上均有一名化了装的男童扮作马夫。张巡为木雕坐像在后。二十四班大锣鼓和二十四班小锣鼓分随战将之后，以烘托气氛。乡土气息和民俗语风韵浓郁的艺术表演“小马灯”、“打飞叉”、“人人车”、“挑花篮”、“打莲湘”、“踩高跷”等，按规定的顺序，穿插行进于行列之中。